考驗不如試探更準確。人性是墮落的，是被罪轄制的，是經不起考驗的。任何一個人只要給以充分的條件和理由，就可以犯任何一種罪，做出任何人力所及的惡事。所以，凡是由父母所生的人，只能在某些相對正常的情境下保持相對的安分，並不能絕對保證不出任何差錯。絕對不出錯是絕對不可能的，絕對會出錯卻是絕對可能的。這是墮落後的人性所決定的！

至少我沒有這樣說過，之前也沒聽見別人說過。提問題要首先檢點問題本身是否帶有誤導性，否則就容易犯錯誤。人性就是人的本性，人的本性最重要的屬性就是善惡。就地球人而言，過去，絕大多人本性數都是善的，否則地球人不會啊創造出如今的文明。但是人性是會變的，外在的環境會引導人的本性發生改變，或越來越善良，或向邪惡蛻變。如今地球面臨者重重危機，就是很多人本性變壞、墮落的結果。如果繼續這樣下去，整個人類社會就會失去安全（天災人禍），直至毀滅。人既然是高智慧物種，就有把握自己命運的能力。每個人都應該在善的基礎上，增強責任感，少一些私心，高一點格局，從自身開始做利益他人、利益社會、利益自然環境的楷模。讓越來越多的人善良起來，這樣才有我們和我們的後代所追求的幸福生活、良好的命運。難道還有別的方法嗎？

這樣的問題，可以看好些有深度南韓電影，裡面都做了深刻的回答，以至於讓自己心裡如同被刀割了一下，開始沒有感覺，可越到後面痛苦會慢慢的深入骨髓。人性的考驗可以說能過關的幾乎都是鳳毛麟角，絕大多數到那樣的時刻，弱者早已死亡，留下的強者都是有著強悍動物原始本能的人。還能完全抱有人性的那可以說就是如同現實釋迦摩尼般的人物了。我永遠相信這樣的人會是人性精神上終極鬥士。

人性，人類的特性，我們如果把人類具有的最基本的特性提煉出來，稱之為本性。本性這種接近於生理級別的恆古不變的固化在人類大腦主幹中的意識是人類作為一種動物為生存和繁衍而必須具備的。我們可以按照社會標準劃定善惡座標或者按照文化標準劃定美醜標準，我們再把熟悉的動物放到座標標準中去，我們很容易確定人類作為一個動物所處於的位置。我們再把接近的動物來對照，比如綜合特性上像猴子，群體社會上表現為猴王模式，但猴子的個體特性我們不瞭解，我們可以用其它動物來形容，比如人類膽小如鼠，從這個角度就理解黑社會、奴隸社會、屠城、暴力成功的根本原因，同時人類又表現出好鬥如雞的基本特性，又可以理解對等勇氣、流氓心理等是如何在膽小如鼠和好鬥如雞之間互動的，對等勇氣事件解釋很簡單，比如對外作戰是不堪一擊，內部摩擦英勇善戰，為什麼？因為前者膽小害怕起了作用，後者互相不服而拼命廝殺。流氓也膽小，表現為欺軟怕硬，流氓在流氓實踐中發現了人類膽小的特性，透過好鬥來進行不斷的賭博，也不斷的根據自身的情況掌握讓對方膽怯的方法，最終形成流氓團伙和黑社會組織。理解好鬥如何激發個體的體育運動、化妝打扮、炫耀吹牛、趾高氣揚、傲慢無禮等等的外部行為，包括自卑心理都是來自於好鬥心理的反向對映。如果我們深刻的領會了友情的需求大部分來自於膽小的互助期望，你就沒有必要為友情的不值錢而傷心，友情如果是讓你的好鬥之心得到滿足，友誼可能反而是天長地久，但是是單向的。性慾是人類基本特性，是婚姻的基礎，最穩定的婚姻來自於性慾基礎之上的膽小求助和好鬥滿足的結合。隨著社會安全性提高和物質條件的改善，求助模式紛紛瓦解，結婚率降低，好鬥滿足雙向性難以建立起來，離婚率上升也是必然。當然，人類大腦皺褶中不斷積累的知識和後天建立起來的邏輯思維就像程式一樣來處理在不同的環境條件下滿足或者暫時的抑制本性需求判斷並指導行動，人沒有天生的邏輯判斷能力，都是後天形成的，所以很容易被洗腦，人類最缺乏的就是邏輯思維能力的培養，這就是為什麼有些人有知識沒腦子的原因。如果社會或者個體能夠以互不傷害的方式滿足個體原始本性的需求，我們認為就是文明的進步，對個體而言疏導和抑制本性帶來的需求來保證更基本的需求是最基本的邏輯，參見馬洛斯的需求分析。當外部條件發生有利於個體滿足需求的變化時，個體很有可能以更直接的方式滿足本性需求，這就是我們說的永遠不要考驗人性的道理。