這個問題是老生常談。匈牙利的部分祖先來自西伯利亞地區的馬爾扎人，所以可以說匈牙利人是亞洲人的後裔。至今匈牙利人的名字姓在前名在後，這和歐洲人姓名顛倒的情況不一樣，更像華人的姓名排列方式。至於匈牙利人和匈奴的關係，只是一般關係，不是繼承關係。兩千年前匈奴人進攻歐洲，肯定有一部分人留在歐洲，包括留在匈牙利，但這和匈牙利民族形成沒有特殊關係。現在匈牙利國內很多人認為自己是匈奴的後裔，這可能是為了和中國扯同祖同宗關係。

匈奴人是些什麼人已經可以明確了，對照一下就知道匈牙利人是不是匈奴了？

所謂匈奴指的是帝嚳帝堯體系後裔在西部地區的存在，他們與漢族、苗瑤畲泰、北韓基因以及羌系民系都屬於內陸支帝嚳帝堯體系。

秦時防禦的匈奴實際上是老大支系烏拉爾N系與印第安支系的組合，烏拉爾也可以叫布里亞特。歷史上布里亞特入侵過通古斯，通古斯一詞也有可能是布里亞特人給他們取的，所以有通古斯矮黑後裔C系流入過匈奴體系。漢代對陣的主要匈奴也是烏拉爾與印第安支系這個組合。由於烏拉爾屬於赤峰紅山文化老大支系蚩尤後裔，所以漢代對蚩尤進行了抹黑，杜撰了黃帝戰蚩尤的偽史。漢匈戰爭也使得不滿手足相殘的楚人民系之一苗瑤南遷，並認蚩尤為祖。但苗瑤支系祖先實際是夸父盤古，與羌系北三苗一樣。

秦滅導致羌系遊牧與烏拉爾聯合，也就是所謂的匈奴統一。秦時形成的是民系之間的對峙，漢代則成了地理上的對峙。所以此時匈奴又加入了羌系北三苗的遊牧民系。由於苗蠻與掃帚星斯拉夫是聯姻聯盟關係，所以羌系遊牧與掃帚星部分民系也屬於匈奴。還有一支可能是項羽部眾北逃的群體，他們是後來的契丹。屬於宋國和吳國後裔。這一支也大機率是加入在了匈奴民系裡了，直到後來獨立建立契丹。

目前看，俄國和北歐境內的烏拉爾民系都是匈奴後裔，包括芬蘭人和因紐特人。我上一篇說，阿拉斯加是我想家了的意思。因為阿拉是自己自稱，烏拉爾遠走天涯思念家鄉故土不奇怪。因紐忒人被印第安人稱為愛斯基摩人，實為埃及一詞。因為西遷的黃種人就是古埃及人的主體民族，現在知道羌方和鬼方是古埃及人，但不知道烏拉爾民繫有沒有去過。不過同屬內陸支帝堯後裔一直是聯合體系，對應湖南話三義如六。烏拉爾蚩尤後裔自稱阿拉，那就更加可以確定黃帝戰蚩尤是偽史。因為軒轅黃帝本身就是軒轅拉鼓，尼古拉，拉夫、阿拉，指黃帝用一隻腳的夔牛皮製鼓用車拉著。軒轅拉鼓就是車拉鼓，周文王用車拉姜子牙行八百步這個橋段是附會古文化。 同屬內陸支的烏拉爾也是黃帝后裔，匈奴自稱渾和鴻尼就是對應帝鴻氏混沌。帝鴻氏、縉雲氏都被認為是黃帝，上古的鴻門宴也叫饕餮盛宴，就是對應他們。老大支系和老三支系被老二支系大鯀族拋棄後親密無間，才有了三一如六一說。

匈牙利人肯定與匈奴有關，但關係有多大，那是需要藉助基因和文化多個方面進行考證的。基因上並不知曉，但文化上確實存在匈奴系文化。比如匈牙利首都布達佩斯一詞就是對應著內陸支表述小時使用不大的習慣。例如布達拉宮也是布達這個文化詞彙。南匈奴的部姓也是這個意思，這是內陸支被拋棄出九黎後使用的一種否定詞彙。布里亞特的本意就是不黎，意思是被老二支系應龍所殺拋棄出九黎，所以否則自己是九黎。匈牙利還存在泰民系的潑水文化，很明顯是受到了北遷的項羽部眾影響，因為潑水文化是泰民系不滿周人而發明的，意思是滾落人間著火的魔頭需要用水潑滅。匈牙利還存在類似於印第安的一些裝束和民俗，如果存在印第安基因和烏拉爾基因、羌系基因甚至泰族和通古斯C系，那都可以認定為匈奴的分支。掃帚星斯拉夫基因也有屬於匈奴德部分，但匈牙利所在位置完全可以由斯拉夫地區流入，故不能作為依據。沒有基因證據就不能定論，但匈牙利人一定與西遷的匈奴人有關聯。現在只是考察血統有沒有被他族替代的問題。