名著經過時間考驗，然後被承認。

如果網文也經過這個階段，也可以成為名著。

金庸先生以前不也在給報社寫小說麼。

網文更多比較迎合大眾，大眾喜歡看什麼他就寫什麼，名著是什麼樣的命運？好像都有點倔強的意思，管你喜歡不喜歡看，我就這麼寫。

個人認為名著與網文最大的區別就是作者的知名度，名人寫的叫名著，網文在今天可以是所有人寫的東西都叫網文，現代名著可以是網文的一個小類，所以現代名著一樣可以是網文；具體的區別，個人認為有以下幾點：

第一點：作者的知名度。名著的作者都是知名人物，這一點毋庸置疑；但是，並不是所有知名人物都能寫出名著，比如魯智深就寫不出名著；所有可以看出，名著只是一部分知名人物的著作作品。但是，網文是普通人也可以寫作和釋出的，而並不是所有的網文都能成為名著，其實成為名著的只是網文中極少極少的一部分作品。

第二點：文章的條理邏輯性。名著必須具備嚴格的邏輯條理性，其所有的文字都是為突出、論證、說明文章的中心思想；並且不累贅、不拖沓。而網文並不是一定具備這些特點，因為網文可以是想寫名著的作者的起點，也可以是普通人隨意記錄、隨意寫作的作品，所以網文不一定具備很強邏輯性和條理性，自然也就不可能成為名著。

第三點：名著一定是對仗工整，描述豐富。名著一定是有著十分學識造詣的人的作品，其功底一定十分紮實，所以作品結構優美，描述精準，語言豐富，讀則朗朗上口，能引人入勝，感覺身臨其境。而網文由於作者的修養差異，其作品自然參差不齊，少數可以算是好作品卻不一定能成為名著，大多數濫竽充數，文不達意，所以，絕大多數網文連好文章都不算，就更加不可能成為名著了。

第四點：文章的可接受性。名著作者一定對所要表達的中心思想有著極深的理解和感悟，所以一定是用最貼切的描述，用最能讓讀者理解的描述表達自己的思想，這樣才能讓大多數讀者接受；只有讀者接受你的思想，對你的描述認可，才會自動為你口口相傳，達到讓更多人接受的目的，這就是形成名著的過程。而大多數網文是達不到這些要求的，自然不可能被更多讀者接受，所以依舊只能是網文，而不可能變成名著。

第五點：傳播的範圍。“名著”達到邏輯嚴謹，立意鮮明，對杖工整和大眾的可接受後，傳播就變得十分重要，不為人知的觀點和著作是不能叫名著的。例如《石頭記》作者一生窮困潦倒，直到終其一生，其作品都還不算名著；而後人發現其可讀性，理解其思想後將其傳播，為大眾所認知，終成名著。再例如諸多知名畫家也是如此；而網文在歷史的長河中不可能濺起一滴浪花。

第六點：帶給人們思考的維度。所有的名著都會明確的中心思想，都會帶給讀者思考、借鑑、學習的空間，名著一定帶有美好和正面的意境；其作品會影響大多數讀者對作者的認知，乃至於認可作者的觀點。而網文肯定是無法做到的，哪怕是很火的網文也不可能叫名著，可能會成為一時的熱議，但一定會隨著時間而不被讀者記住，所以這只是比較火的網文，而不能叫名著，比如“小時代”曾經很火，但連名著的邊都沾不到。

名著與網文的區別在於，

名著引發人思考，名著帶哲理性，能引發人剖析人內心的魔鬼與善義，能讓人懺悔，能讓人有所祈求。再者，語言精煉，語境高尚，能帶入景，產生共鳴，能帶人理解生存，生命的意義，能解決人的欲，私，佔，貪等憂患。

網文也很好，休閒解悶，怎麼歡喜怎來，怎麼爽暢怎麼來。有時語境也很美，但總體說來小說格局小些，語境，哲理性比名著都淺一些。

還有就是時代不同，我們的生活方式不同，名著是百年前的東西，那時文化消遣貧乏。出一部小說多不容易，又有多少人多少年看一本啊，因此珍貴。現今，就是有人用一生心血寫一本書，也不見得我們有時間在這快速運轉的社會把它推成名著，現在思想，流派太多樣化，怎麼我們都能接受，也能反對。實用書都看不過來，誰還慢生活讀名著。因此不可能再產生名著了。