我來說說。

中共中央主辦的（人民日報）、（求是）等報刊對日本研究較深，中國中央電視臺、中央人民廣播電臺對日本的研究也很深。此外，中國新華社主辦的（參考訊息）、（半月談）雜誌也是研究日本的行家。所以，我們普通人瞭解日本的視窗比較多。

忠誠而又善變，智慧而又詭譎，守法而又破法，講誠信而又無原則。

少子化，乾淨，守序，文明，開化，繁榮，校園霸凌......這些只不過都是表象特徵。

如果要透徹瞭解日本，可以試著瞭解織田信長以及德川家康。當代人受二人影響頗大，可以說確確實實活著的大部分人活成家康，卻又嚮往如同信長一般。

然而目前來看，日本要麼選擇中國，要麼選擇美國，別無他法。雖然歷史慘痛，但如何謀求與日本的合作，為我所用，才是當代華人所該考慮的問題。

研究，瞭解日本及日本人。建議先從一本書看起。

推薦讀物：《菊與刀》

《菊與刀》是美國文化人類學家魯思·本尼迪克特創作的文化人類學著作，首次出版於1946年。

全書並不長，共十三章，附一些日本詞的註釋和全書索引。除前述首尾兩章外，從對戰爭的看法講起，講到明治維新，再分述日本人風俗習慣、道德觀念、一直到怎樣“自我訓練”（修養）和孩子怎樣學到傳統。書中作者運用文化人類學的研究方法，以日本皇室家紋“菊”和象徵武士身份的“刀”作為一組對比鮮明的矛盾的意象，從他者的角度對日本文化中看似矛盾的方方面面進行了闡釋和解說，指出日本文化是一種恥感文化。

日本人是壞人嗎 日本人變態嗎 日本女人都像阿信嗎 男人都點頭哈腰嗎

說兩個故事

我有一朋友，山東漢子，為人心直口快，一馬平川。 在日本留學時，去便利店打工， 因為白天需要上學，而且晚上工資高，他便選擇了夜班。夜裡自然鬼魔多，那天就來了個喝多的， 問他你到底想要哪個號碼的煙（日本買菸不說牌子說號碼就可以） ，那人哇啦哇啦聲調提高了八倍但就是說不清楚話，朋友再問，你想要哪個煙，指一下就行。那人卻抬起手來指手畫腳，眼看著手指要戳到朋友臉上了，嘴裡不乾不淨，旁邊其他的客人嚇得趕緊放了準備要結賬的東西，繞著貨架跑出門（日本老百姓平時很怕惹事）。 店裡感覺瞬間時間凝固了 ，朋友的反應可能也出乎那人的意料 ，手裡拿著的掃碼器一把摔倒櫃檯上，就要向外衝 。接下來的畫面十分出乎意料， 那人像後面被狗攆了似的表情和動作 ，轉過頭撒腿就往外跑，不瞭解的人甚至會想是不是他出去要抄傢伙，其實他跑出去之後就再也找不到人影了。朋友一要看店，二也不可能去沒事找事，一切都平安就是最好的結果，一夜過去 朋友依然每天的上學，打工，日子平靜的就好像什麼也沒發生過。還是一個晚上 ，朋友抬頭，一眼就認出來又是那天那喝醉的人。朋友什麼也沒說，正常的自己的工作，結賬，打包，送客。這時 ，那人的動作出乎意料，掏出來1千日幣（當時的匯率 人民幣80塊） 給我朋友，說你工作辛苦，這個錢你自己買瓶咖啡喝。之後就走了， 好像以前什麼事都沒發生過。。。

第二個故事

因我從事日語教學工作，最近在京東購入一本《日本語》。它是由金田一春彥先生所寫，皮細庚先生所譯的一本含金量很高的書。

書中用深入淺出的語言，介紹了1.世界角度看日語；2.從語音看日語；3.從詞彙看日語；4.從書寫規則看日語；5.從語法看日語；6.從日本人的語言表達看日語；7.日語的將來；

這本書非常好懂，條理清晰，對了解日本，瞭解日本人是一本非常值得推薦的好書