日本真的那麼好嗎？你是東山望著西山高。一些奴才的瞎宣傳，誤道華人，你在日本街上和警察橫一橫，不當場抓起你來才怪。

嚴格的執法標準.嚴厲的執法態度使憲法的尊嚴得到了無處不在的顯示.法律保障了公民享有的公平與公正.因而社會向穩.

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

都說日本次序井然，做事有板有眼，網上很多曬日本人排長隊的影片與照片，美譽之詞溢於言表。可是坦率的說日本社會真如表象這麼好嗎？日本衰退三十年，很多人都會拿日本這先進那拔尖，很多工業執世界之牛耳，日本財閥多麼實力雄厚，海外資產有多麼巨大，可無論縱向橫向比較，日本幾乎都是停滯不前，可別人都在進步啊！撇開中國不說，老牌工業國如美國，日本當年的GDP直追美國的百分之七十以上，現在呢，那差距就不是一般的大，再如德國，當年基本上只有日本的大約一半，可現在已經和日本越來越接近了，況且德華人口少，人均已經超過日本了。

一個表面上彬彬有禮，井然有序的日本怎麼會如此呢？有人說美帝打壓唄，當然這個原因很重要，通常也是主因之一。但我們要說廣場協議德國也簽了，日本可以說還主動要求的，怎麼德國會沒事呢？難道美國對德國就沒有軍事佔領，就沒有打壓？其實德國獲得的美國待遇並不日本好，這就是日本背後的內因有很大作用了。

首先，日本看似彬彬有禮，其實是等級森嚴，日本人的禮貌鞠躬並不是對你有多禮貌，這只不過是地位的體現以及一個習慣性的禮節。這在日本社會及工業企業就表現為論資排輩，結構固化，因此看似很有禮貌，其實體制僵化，死氣沉沉。

其次是日本社會井然有序，並且讓人驚歎，再長的隊伍日本也會一個接一個的排。可實際上反應在日本社會就是固步自封，且往往在落後他們的國家面前非常狂傲，而在走在他們前面的國家卻有五體投地的害怕與敬仰，所以日本社會是非常封閉的，包容性很差，即便是歐美人也很難真正的融入日本社會，這樣的社會自然也就慢慢垂垂老矣，沒有新鮮血液進入，社會自然活力就降低。

因此同樣是被美國佔領，同樣簽了廣場協議，但德國卻能敞開心胸，積極認錯，德國政府積極推動融入歐洲，併成為其中極其重要的一員，以德國的經濟與實力，在擁有歐洲這樣一個後方及腹地，德國積極的抗壓力及發展環境就遠遠優於日本，並且同樣是在美國佔領下，德國的政府基本上是獨立自主，不被美國所左右的正常國家。

相反再看日本，看著彬彬有禮，可卻做出一些匪夷所思的事來，對周邊國家與地區極其傲慢與偏見，不僅如此對於周邊地區二戰時期的傷害不僅不認錯，還小動作不斷，今天參拜靖國神社，明天修改課綱，後天再發表一些不當言論等，而這極大的傷害了周邊國家和地區人民的感情，所以雖然周邊國家的經濟在日本的影響及幫助下獲得了長足的進步，但日本與周邊國家和地區的敵對並沒有降低，至於成為日本發展的腹地與後方更就無從談起。對於美國也就越來越依靠，當然受到美國的控制自然而然就越厲害。至於日本企業，在部分領域發展仍然可圈可點，但說實話在美國的打壓及自身內在缺陷的影響下自然也難於自主。