說說996

老吶

明明是資本的貪婪和血腥，卻無恥地以“奉獻、文化“冠名。996的本質就是唯利是圖地殘酷剝削，是“賣命買命“的骯髒交易，與“奮鬥“毫不相干！996違反《勞動法》的地方，在於“不充許“而不是“給不給錢“和“自願不自願“。所以，那些幻想著“拿錢買命“的混蛋和“用命換錢“的sb們都可以閉嘴了。這是先輩們用鮮血和生命為勞動者換來的權益，也絕不充許用金錢去玷汙！

而這場“爭論“中，最讓人“心涼“的則是那些明明是權益被侵害，卻反過來噬咬反抗者的天生的奴隸。這使得我們更加清楚地認識到，奴隸和奴隸也是有不同的。一種奴隸在面對枷鎖時，會想辦法去打破它，因為他們知道自己其實不應該是奴隸；而另一種奴隸在面對枷鎖時，會拼命去爭搶一副“漂亮舒適“的戴上，因為他們認為自己是聰明的奴隸。這種“聰明的奴隸“不會去思考，如果沒有《勞動法》判定此事違法，而任其發展下去將會是何種後果，大概也早已把寫入課本的《包身工》忘到爪哇國去了。他們能看到法律不允許但一樣在做的事情很多，底層勞動人民很艱難，卻因為骨子裡就沒有人的血性，所以在逆來順受的同時理所當然甚至怡然自得了。進而在有人出來反抗時，變成了為資本的血腥和貪婪洗地的狗。他們大概很喜歡在“奉獻、文化、感謝農民“之類的詞語中熱淚盈框，卻是毫無疑問的極致的“sb“！

請注意，這不是謾罵而是定性！魯迅先生罵了一輩子也沒罵醒那些天生的奴才，老吶則斷然不敢有此奢望。他們永遠不會明白先烈們的鮮血為何而流，更不可能懂得資本家們如今為何只能靠哄騙而不敢公然強制！只是老吶要最後勸你們一句，你們如果良心未泯，即便不敢反抗也請閉嘴。老吶等人無所謂“心涼“，但請不要讓先烈們在九泉之下“心涼“！

老吶也要對馬雲等人說一句，不要把對“合情合理合法“的幌子的怨氣撒到真正的“情理法“身上，牢記企業家的責任和義務才是“正道“！

最後，老吶要對所有勞動者說：所有勞動者都必須旗幟鮮明地抗擊996，否則一旦《勞動法》失守，等待你的將不會再是“奉獻、文化、奮鬥“等雞湯，而是皮鞭和枷鎖，你的命也將不如一條狗值錢！

新型資本家比老一輩資本家要貪婪，兇狠的多；老一代資本家受孺家影響還講一點三綱五常，而新一代資本家對內則是還鄉團的社會基礎，對外則是帝國主義的走狗！

祝願阿里巴巴一片哀怨，然後都都不幹了，後來就垮了，我趁早把支付寶的錢轉走，不要到時候像共享單車退壓金那樣，晚了沒得退

996是指工作日早9點上班，晚上9點下班，中午和晚上休息1小時（或不到），總計10小時以上，並且一週工作6天的工作制度。接下來，我們再來看看馬雲老師的話。

馬雲老師的話，我這樣理解，如果你希望將來過得比別人過得好，那麼現在的努力是值得的，但是996並不符合勞動法，所以我不為它辯護。馬雲老師的話我不敢苟同，原因有二：

一、未來會怎樣？或者五年之後我們會怎樣？誰能說得清楚，年輕人外出務工，一部分原因是家鄉沒有更好的工作機會，另一個原因是希望家裡人因為自己的努力過得更好。而996工作制度要求我們把努力的希望都寄託在老闆身上，我覺得太荒謬，有幾個老闆能像馬雲老師那樣，將阿里巴巴做到如此規模。其次，就算有一天公司成功了，老闆真的會兌現諾言嗎？我表示懷疑。所以未來不可預期，老闆的道德水平靠不住，所以這個理由站不住腳。

二、生活不止工作，還有生活。一週工作6天，早上9點，晚上9點，一天工作10小時，請問我們什麼時候陪老婆孩子？高曉松說，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方，我覺得現在人，尤其是白領為了所謂的詩和遠方犧牲了太多，可結局怎樣？依舊是打工仔，為一個公司工作10幾年，當你沒有剩餘價值的時候會毫不猶豫辭退你，毫無人情可言。所以你問我怎麼看待馬雲老師的話，我只能說這是既得利益者的另一種忽悠，不具備參考價值，聽聽就好了。

發表意見的語境和聽眾不同，理解就不一樣。增強人民的幸福感永遠是主旋律。天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足而奉有餘。