秦始皇，自以為功高蓋世，天下無雙，一切益美之詞也難掩其功，故令李斯獻字以尊其名，，故得此字，，，有唯我獨尊之意，，，

朕這個字最早拿來自稱的是秦始皇

因為“朕”有稀有的意思

“朕”這個字本意是舟縫，凡言朕兆者，謂其幾甚微，如舟之縫，如龜殼之裂紋也。

這裡面朕就已經有稀少的含義了。

但是光憑這個詞有稀有的含義還不算是皇帝專有詞，直到李斯、王綰提議。

秦始皇統一六國後，丞相李斯建議“朕”作為皇帝的專有第一人稱代詞。取義“天下皆朕、皇權獨尊”

《史記·秦始皇本紀》記載：秦既滅六國，議君主稱號，王綰、李斯等議：“天子自稱曰‘朕’”。此後遂專為皇帝自稱另一種說法

這種說法比較特別，秦始皇嬴政，一開始是自稱“政”的，後來才改稱更加特殊的“朕”

不過朕一般屬於篇書面化的字，日常生活中皇帝經常自稱“我”、“吾”、“孤”

謝邀！“朕”在先秦時，是第一人稱代詞，與“我”，“我的”，“餘”等同意。秦始皇統一六國後，認為自己德高三皇，功過五帝，乃採納丞相李斯建議稱“朕”。因這樣自稱，有“天下皆朕（我的），皇權獨尊”之意。一改古往帝王的“孤”、“寡”謙稱，更有力懾朝政，君臨天下之威。

皇帝的稱呼起自秦始皇，“朕”作為皇帝的專用稱呼也起自秦始皇，以後的皇帝都沿用。

“朕”的意思是“我”，“我的”，秦朝以前就已經使用了，那時普通人也可以用，有尊崇的意義。其使用頻率逐漸下降，到戰國後期，口語中不常見了。在古語中，“朕”包含有古雅，鄭重的色彩。

秦始皇以前的君王也自稱“朕”，在堯舜到商周時期，君王時常自稱“朕”，因此，與“我”“餘”等自稱相比，“朕”就代表著更高的地位，秦始皇統一中國後，“朕”作為皇帝專稱被選中。體現了君主至高無上的地位和權力，象徵著皇權，因此歷代皇帝都自稱“朕”。

謝邀。“朕”是月關兩字合成，月關諧音月光，所以是月光族代稱，網路流行詞彙，在秦朝之前都是“我”“我的”之意，如巜離騷》中“朕皇考曰伯庸”就是我的父親叫伯庸的意思。在封建時代“朕”是專指皇帝，只有皇帝才能用這個字，第一人稱代詞，指“我”之意，為什麼皇帝自稱“朕”，我認為：

第一，唯我獨尊。封建社會等級制度明顯，民間有“避諱”之說，如劉秀時期，秀才被改成茂才等。朕本義為舟縫，引申為徵兆，預兆之意，寓意皇帝才有“先見之明”，是上天之子，才能看到舟之縫，所以自秦始皇開始用這個字代表皇帝，《史記.秦始皇本紀》中記載：秦既滅六國，議君主稱號，王綰李斯建議，天子自稱曰“朕”。後世沿用。

第三，朕與政諧音，代表政治。秦朝趙高的“指鹿為馬”就是一種政治行為，雖然有點過火，但君臨天下時代，皇帝所做所為代表方向，臣必從之。

第四，朕有先兆，徵兆之意，時刻提醒皇帝憂國憂民，先想到各種問題出現如何處理，也就是未雨綢繆之意。

估計大家一提到“朕”立馬就聯絡到皇帝了，自從秦始皇在公元前221年統一六國，建立中國第一個統一的封建帝國開始，“朕”就成了皇帝的自稱，而其他人是絕對不允許使用的。

“朕”字先秦就有了

其實，“朕”這個字在先秦以前就有了，在中國最早的解釋詞義的專著《爾雅.釋詁》中解釋“朕，身也”，也就是第一人稱的一個代詞，也就是“我”的意思。那時候是沒有貴賤的分別，誰都可以自稱為“朕”。

秦帝國之後，“朕”成了皇帝專屬

到了秦統一六國之後，李斯等建議天子自稱“朕”，取“天下皆朕、皇權獨尊”之意。（司馬遷《史記·秦始皇本紀》中記載：秦既滅六國，議君主稱號，王綰、李斯等議：天子自稱曰“朕”）

秦帝國是中國第一個帝國，她所立的規範被後人所沿襲，自此之後，凡是皇帝者，皆稱“朕”，而普通人是不允許使用，否則就是僭越，或者謀反的，要受到誅九族的處罰。