中國古代歷史上有最顯赫的十大名門望族，這可比現在的豪門財閥厲害多了，他們不僅掌握著一方財富，手中還有著自己的軍隊，可謂是有權有勢，若是遇上亂世，他們或許還能夠建功立業，就比如名門望族之首——隴西李氏，正是大家所熟知的唐朝開國皇帝李淵、唐太宗李世民的家族，祖上還有漢朝時期著名的"飛將軍"李廣。
今天要說的就是琅琊王氏，在十大名門望族中名列第五，即使第五，也是當時的頂級門閥士族了，是晉代四大盛門"王謝袁蕭"之首，是中古時期中原最具代表性的名門望族，素有"華夏首望"之譽稱。為什麼琅琊王氏在中國古代歷史有著如此重要的地位呢？因為這個家族出了三十六個皇后、三十六個駙馬和九十二個宰相，這樣雄厚悠久的家族歷史奠定了琅琊王氏的地位。
早在秦國之時，王氏一族就已經顯赫，王翦跟著嬴政屢立軍功，率軍攻破趙國都城邯鄲，掃平三晉地區，統兵六十萬大敗項燕，消滅楚國，王翦和兒子王賁是嬴政一統六國的最大功臣除了南韓，剩下的五國齊、楚、燕、趙國、魏都是被他父子二人滅掉的。王翦和白起、李牧、廉頗並稱"戰國四大名將"，後世尊王翦為琅琊王氏和太原王氏的始祖，而這太原王氏則是名列第四。
王氏祖孫三代，王翦、王賁、王離皆受封列侯，家族顯赫，從此以後王氏子孫皆是不凡之人，到了魏晉時期的王祥這一代，臥冰求鯉就是講述他的故事，冬天為繼母在冰上捕魚，被後世奉為孝道經典故事。他帶著家人隱居三十多年，不入仕途，等到花甲之年後，母親去世，他這才接受任命，平定動亂。
頗負盛名的王祥在朝中被委以重任，為朝中三老，德高望重。王氏一族傳到這裡，還不算是真正的顯赫，直到22年後，賈后專權，八王之亂，天災連年，胡人入侵，永嘉之亂後，西晉滅亡，東晉建立，此時琅琊王氏才真正興盛起來。
西晉的大量百姓和世族開始南渡，這其中就有王氏家族，他們擁戴司馬睿繼位，於建康建立東晉，中興了晉室，由此王氏一族在朝中的地位非常重要，朝中75%以上的官員都是王家的人或者是於王家有關的，真的是做到了權傾朝野，但王氏一族從未想過謀反叛亂，而是一直支援司馬政權，沒有其他士族可以旁出左右。後來統一北方的前秦政權意圖侵略吞併東晉，在東晉的抗戰過程中，以謝安為首的謝氏家族做出了重大貢獻，陳郡謝氏從此崛起，可以與王氏並稱為"王謝"。
等到劉裕滅東晉，建立劉宋政權後，中國歷史進入南北朝，南朝四朝都是在南方地區，國家雖然滅亡，但琅琊王氏一族仍然有著很高的聲望，只不過實力差了些，但族中還是出了不少的名人，比如齊梁時期的王儉是一代儒學宗師，梁時的王融、王籍、王褒、王肅等是當時知名的詩人，這樣看來王氏一族確實是不再掌握實權了，再沒有當年將相之家的風範了，不過書法名門還是延續下來了。
到了隋唐時期，曾經的第一豪族琅琊王氏已經不復存在了，唐朝時僅有四名宰相， 王方慶、王睿、王璵、王摶，這與當年滿朝皆是王家人的盛況大為不同。但僅僅是一個名門望族，能夠延續數朝而屹立不倒，這並不簡單，這與他們一直以來的家風是離不開的。
他們是早期真正的貴族，不是“暴發戶”，整個家族對子孫的培養和教導恪守規矩，如此琅琊王氏千年以來在各行各業都出了不少的人才，尤其是在官場上。大儒王褒著作《幼訓》，要求家族子弟兼修儒道釋之學，同時希望兄弟之間手足相連，立身行道，始終如一，王筠則在《與諸兒書論家世集》中，勉勵子孫“汝等仰觀堂構，思各努力”。
八十五歲的王祥在臨終之間，寫下了《訓子孫遺令》，讓世代子孫必須恪守“信、德、孝、悌、讓”五字真言，王羲之的四世孫王僧虔著有《誡子書》，勸誡子孫不要依靠祖上的廕庇，還是需要勤奮讀書、建功立業的。這樣看來，王家人是很重視子孫教育的，他們直到家族的榮耀是需要每一代子孫維持創造的。
根據統計，從東漢到明清的一千七百多年裡，這個家族出了以王吉、王導、王羲之、王元姬等人為代表的92個宰相(或相當於宰相的官位)、36個皇后和36個駙馬和186位文人名仕，而且還有六百多人名垂青史，比如王祥為《晉書》列傳首卷，王弘為《宋書》列傳首卷，王儉為《南齊書》列傳首卷。
中國古代歷史上有最顯赫的十大名門望族，這可比現在的豪門財閥厲害多了，他們不僅掌握著一方財富，手中還有著自己的軍隊，可謂是有權有勢，若是遇上亂世，他們或許還能夠建功立業，就比如名門望族之首——隴西李氏，正是大家所熟知的唐朝開國皇帝李淵、唐太宗李世民的家族，祖上還有漢朝時期著名的"飛將軍"李廣。
今天要說的就是琅琊王氏，在十大名門望族中名列第五，即使第五，也是當時的頂級門閥士族了，是晉代四大盛門"王謝袁蕭"之首，是中古時期中原最具代表性的名門望族，素有"華夏首望"之譽稱。為什麼琅琊王氏在中國古代歷史有著如此重要的地位呢？因為這個家族出了三十六個皇后、三十六個駙馬和九十二個宰相，這樣雄厚悠久的家族歷史奠定了琅琊王氏的地位。
早在秦國之時，王氏一族就已經顯赫，王翦跟著嬴政屢立軍功，率軍攻破趙國都城邯鄲，掃平三晉地區，統兵六十萬大敗項燕，消滅楚國，王翦和兒子王賁是嬴政一統六國的最大功臣除了南韓，剩下的五國齊、楚、燕、趙國、魏都是被他父子二人滅掉的。王翦和白起、李牧、廉頗並稱"戰國四大名將"，後世尊王翦為琅琊王氏和太原王氏的始祖，而這太原王氏則是名列第四。
王氏祖孫三代，王翦、王賁、王離皆受封列侯，家族顯赫，從此以後王氏子孫皆是不凡之人，到了魏晉時期的王祥這一代，臥冰求鯉就是講述他的故事，冬天為繼母在冰上捕魚，被後世奉為孝道經典故事。他帶著家人隱居三十多年，不入仕途，等到花甲之年後，母親去世，他這才接受任命，平定動亂。
頗負盛名的王祥在朝中被委以重任，為朝中三老，德高望重。王氏一族傳到這裡，還不算是真正的顯赫，直到22年後，賈后專權，八王之亂，天災連年，胡人入侵，永嘉之亂後，西晉滅亡，東晉建立，此時琅琊王氏才真正興盛起來。
西晉的大量百姓和世族開始南渡，這其中就有王氏家族，他們擁戴司馬睿繼位，於建康建立東晉，中興了晉室，由此王氏一族在朝中的地位非常重要，朝中75%以上的官員都是王家的人或者是於王家有關的，真的是做到了權傾朝野，但王氏一族從未想過謀反叛亂，而是一直支援司馬政權，沒有其他士族可以旁出左右。後來統一北方的前秦政權意圖侵略吞併東晉，在東晉的抗戰過程中，以謝安為首的謝氏家族做出了重大貢獻，陳郡謝氏從此崛起，可以與王氏並稱為"王謝"。
等到劉裕滅東晉，建立劉宋政權後，中國歷史進入南北朝，南朝四朝都是在南方地區，國家雖然滅亡，但琅琊王氏一族仍然有著很高的聲望，只不過實力差了些，但族中還是出了不少的名人，比如齊梁時期的王儉是一代儒學宗師，梁時的王融、王籍、王褒、王肅等是當時知名的詩人，這樣看來王氏一族確實是不再掌握實權了，再沒有當年將相之家的風範了，不過書法名門還是延續下來了。
到了隋唐時期，曾經的第一豪族琅琊王氏已經不復存在了，唐朝時僅有四名宰相， 王方慶、王睿、王璵、王摶，這與當年滿朝皆是王家人的盛況大為不同。但僅僅是一個名門望族，能夠延續數朝而屹立不倒，這並不簡單，這與他們一直以來的家風是離不開的。
他們是早期真正的貴族，不是“暴發戶”，整個家族對子孫的培養和教導恪守規矩，如此琅琊王氏千年以來在各行各業都出了不少的人才，尤其是在官場上。大儒王褒著作《幼訓》，要求家族子弟兼修儒道釋之學，同時希望兄弟之間手足相連，立身行道，始終如一，王筠則在《與諸兒書論家世集》中，勉勵子孫“汝等仰觀堂構，思各努力”。
八十五歲的王祥在臨終之間，寫下了《訓子孫遺令》，讓世代子孫必須恪守“信、德、孝、悌、讓”五字真言，王羲之的四世孫王僧虔著有《誡子書》，勸誡子孫不要依靠祖上的廕庇，還是需要勤奮讀書、建功立業的。這樣看來，王家人是很重視子孫教育的，他們直到家族的榮耀是需要每一代子孫維持創造的。
根據統計，從東漢到明清的一千七百多年裡，這個家族出了以王吉、王導、王羲之、王元姬等人為代表的92個宰相(或相當於宰相的官位)、36個皇后和36個駙馬和186位文人名仕，而且還有六百多人名垂青史，比如王祥為《晉書》列傳首卷，王弘為《宋書》列傳首卷，王儉為《南齊書》列傳首卷。