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  • 1 # 國風文化小棧

    你好,我是國風!

    這位朋友這假設的前提必是算到了後紅樓時代。首先賈政承襲了榮國公的爵位。成為了榮國府真正的大老爺!(原來的榮國公賈赦弄丟了襲位將被貶為旁宗)如此這般,賈寶玉也規規矩矩的過上了〈甄寶玉〉的人生。最後中舉做官,孫子賈蘭也中舉在朝。家業也開始慢慢興盛。而且皇帝老子也一改常習,憐憫了賈府的世勳爵位,允許三世四世後繼續襲爵。

    那麼榮國府第四世榮國公會是賈寶玉。

    因為古代的禮制——襲位及長!所以,無論是皇位,王位,還是公侯之位,都會首推傳給嫡長子,很少出現廢長立幼的情形。此為取禍之道也!但是一旦嫡長子死了,就會順位傳給嫡次子。比如曹操晚年立世子曰:孤長子曹昂,劉氏所生,不幸早年歿於宛城;今卞氏生四子:丕、彰、植、熊。孤平生所愛第三子植,為人虛華少誠實,嗜酒放縱,因此不立。次子曹彰,勇而無謀;四子曹熊,多病難保。惟長子曹丕,篤厚恭謹,可繼我業。這段話透露出曹操之立世子的計劃原本也是遵循祖制的。第一順位曹昂早早的死了,再怎麼可惜也沒有他的份兒了。最喜歡是第四子曹植,但是不能立(虛華少實,嗜酒放縱都只是藉口)另外兩個兒子的藉口更沒有誠意。曹丕雖然不夠聰明又足夠奸詐,讓人討厭。(以曹操之雄略,曹丕那點小心眼怎麼會瞞過他?)但也只能傳給他了!這便是徹底的遵循了祖制。傳曹操就立世子問題諮詢過荀彧,荀彧道:廢長立幼取禍之道也!

    當然,在歷史上這樣的例子太多太多。劉玄德不是不知道劉禪寬厚仁慈卻少有祖風。但也只能將王位傳給劉禪,而未傳給劉理劉永。至於有悖嫡長順位而取禍的例子。明建文帝應該是最大的警訓了。由於朱元璋的長子朱標命短福薄。朱元璋還沒有當夠皇帝,他就先嗝屁了。按照祖制順位應該立次子朱棣為太子,並在朱元璋百年後繼承皇位。但是朱元璋偏偏因為太愛長子反其道而行,剝奪了太子之位立了太孫。而且又非常神經質的在自己生前給太孫朱允文鋪平了道路,鏟淨了石頭。但最終也難免權力的慾望帶來的人性的泯滅。到底是本就該繼承大統的朱棣以非法的手段奪得了九五至尊之位。

    說了這麼些,似乎有點扯遠了。再回到紅樓榮國公賈政身後之事:和曹操一樣,賈政身後襲承榮國公第一順位人選是賈珠。但是他早早的就死了。如果賈政不想犯朱元璋的錯誤,正統榮國公第二順位人選就是賈寶玉。賈寶玉出家了,榮國公第三順位人選仍然不是賈蘭,而是庶出的賈環。想當年賈府一家子中秋承歡,吟詩作對。政老爺一派追捧寶玉,一篇詩文染了無數彩虹屁。赦老爺一面兒老大沒趣兒,反其道而行,恰恰出來個賈環要自顯其能。也做了一首詩,不想被賈政所訓飭。賈赦接來看了道:“這詩據我看甚是有骨氣。想來咱們這樣人家,原不比那起寒酸,定要‘雪窗熒火’,一日蟾宮折桂,方得揚眉吐氣。咱們的子弟都原該讀些書,不過比別人略明白些,可以做得官時,就跑不了一個官的。何必多費了工夫,反弄出書呆子來。所以我愛他這詩,竟不失咱們侯門的氣概。”因回頭吩咐人去取了自己的許多玩物來賞賜與他。然後因又拍著賈環的頭,笑道:“以後就這麼做去,方是咱們的口氣,將來這世襲的前程,定跑不了你襲呢。”

    誰想到這句話居然一語成讖了呢?正好說這話的赦老爺自己搞丟了爵位,而這爵位又被自己的弟弟政老爺襲了,偏偏這政老爺大兒子早早死了,二兒子又看破紅塵遁世離群而去,倒只剩個三兒子最終繼承爵位。可不是“這世襲的前程,定跑不了你襲呢。”果如言成真了,爵位和財產都成環老爺的了!

    當然,如果賈政著意培養賈蘭繼承家業。生點兒事兒把賈環早早的趕出賈府,賈環也是沒脾氣的,畢竟嫡庶的氣勢在呢,又不是皇位之爭,自又沒有爭鋒天下的實力和氣勢。想在政老爺沒死之前搞點事兒恐怕是太難了。而政老爺完全可以像賈敬一樣早早的讓出爵位。自己退居二線當太上皇。只不過這樣就直接襲四世跳變到襲五世了,恐怕在朝廷那更有了剝奪世勳的理由,得不償失!

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