說到朱元璋為什麼廢除丞相制，許多人都談到了加強中央集權。這種說法對不對？對！依我看，還有加大治國力度，提高行政效率的作用。在企業及政府部門工作過的人都知道，提高工作效率是最基本的要求？怎樣才能實現呢？加強個人專斷！
因此說，加強君主集權，廢除丞相制度，也不是壞事。
其次是政改革的需要！一個新朝建立，總要有所創新吧。比如說，隋朝建立三省六部制，元朝建立行省制度，都是政治改革的需要。明朝也一樣。關鍵看它的效率。丞相除後，又開啟了內閣制！這是朱元璋在政治方面的一大創新。
下面側重談談內閣制！
按理說，朱元璋廢除丞相後，由皇帝直接裁決政務，親力親為，加強了君主集權。但是大大提高了君主的工作量。據我所知，歷史上只有秦始皇、清雍正與朱元璋三人工作量最大。一個人實在忙不過來，只好請人幫忙，於是皇帝的秘書班子就誕生了。
後世的皇帝並不都如朱元璋那樣的好體質，好精力和治國熱情。但是國家事務要處理，怎麼辦？重擔就逐漸放到了秘書班子的身上，於是內閣制誕生了。
由此可見，國務不是一個人能處理得了，它需要多人集體合作。
需要說明的是，內閣制的誕生是政務處理的需要，主要體現在決策機制的最佳化與流程再造上，因此，明朝特別重視規章制度建設。致使在明後期，在萬曆皇帝長期罷工，君主虛位情況下，政府機構仍執行正常。這在其它朝代是不可想象的。
意識形態建設是內閣制的前提條件。明朝遠比前代加強了儒家思想教育，培育了一個忠心於修身齊家治國平天下計程車大夫集團，出了許多名臣。從建文帝的方孝儒到三楊，從於謙到張居正，個個以忠誠為國為已任，保證了政權的穩定。特別是明武宗時期，皇帝貪玩，想去外面玩耍，大臣們幾次力追，勸皇帝迴歸政務。武宗之後，嘉靖帝想都想不到，皇位會與他這個百杆子打不著的蕃王聯絡起來，而不發生權臣篡國？在古代，爭奪皇位，權臣篡國是常有的事，但在明代，臣子篡國少了。為什麼？儒家思想起了作用。這就是意識形態建設的作用，它保證了內閣制的執行！
說到朱元璋為什麼廢除丞相制，許多人都談到了加強中央集權。這種說法對不對？對！依我看，還有加大治國力度，提高行政效率的作用。在企業及政府部門工作過的人都知道，提高工作效率是最基本的要求？怎樣才能實現呢？加強個人專斷！
因此說，加強君主集權，廢除丞相制度，也不是壞事。
其次是政改革的需要！一個新朝建立，總要有所創新吧。比如說，隋朝建立三省六部制，元朝建立行省制度，都是政治改革的需要。明朝也一樣。關鍵看它的效率。丞相除後，又開啟了內閣制！這是朱元璋在政治方面的一大創新。
下面側重談談內閣制！
按理說，朱元璋廢除丞相後，由皇帝直接裁決政務，親力親為，加強了君主集權。但是大大提高了君主的工作量。據我所知，歷史上只有秦始皇、清雍正與朱元璋三人工作量最大。一個人實在忙不過來，只好請人幫忙，於是皇帝的秘書班子就誕生了。
後世的皇帝並不都如朱元璋那樣的好體質，好精力和治國熱情。但是國家事務要處理，怎麼辦？重擔就逐漸放到了秘書班子的身上，於是內閣制誕生了。
由此可見，國務不是一個人能處理得了，它需要多人集體合作。
需要說明的是，內閣制的誕生是政務處理的需要，主要體現在決策機制的最佳化與流程再造上，因此，明朝特別重視規章制度建設。致使在明後期，在萬曆皇帝長期罷工，君主虛位情況下，政府機構仍執行正常。這在其它朝代是不可想象的。
意識形態建設是內閣制的前提條件。明朝遠比前代加強了儒家思想教育，培育了一個忠心於修身齊家治國平天下計程車大夫集團，出了許多名臣。從建文帝的方孝儒到三楊，從於謙到張居正，個個以忠誠為國為已任，保證了政權的穩定。特別是明武宗時期，皇帝貪玩，想去外面玩耍，大臣們幾次力追，勸皇帝迴歸政務。武宗之後，嘉靖帝想都想不到，皇位會與他這個百杆子打不著的蕃王聯絡起來，而不發生權臣篡國？在古代，爭奪皇位，權臣篡國是常有的事，但在明代，臣子篡國少了。為什麼？儒家思想起了作用。這就是意識形態建設的作用，它保證了內閣制的執行！