雖然我愛寫詩詞創作 但我依然喜歡看小說 個人認為就像吃飯一樣 我們的小吃飯店不能代替家裡的飯 所以小說是通用流行的 如果你喜歡哪裡都有詩詞的魂

我選小說

一個好的小說是不亞於詩歌的，詩歌總是讀來好像很美，但是其要表達意思總是難以理解，總是需要猜測設想，也許有的人樂此不疲，可我不這麼覺得，總是覺得這樣太累。

我喜歡小說，因為他用最簡單的文字描繪出一個動人的故事，它在你眼前流過，過而知意。美好已藏於心頭…

我想我更願意選散文。散文一般不長，帶有作者的真情實感，如果某些方面與讀者心有契合之處，容易引起共鳴。如果小說寫得精彩，引人入勝，我肯定也會讀。

我本詩人，情感上我會選詩歌。

但必須說明，散文、小說、詩歌都是文學世界中的三大重要體裁，本沒有高低之分。存在選擇性閱讀現象，僅僅是讀者的經驗與興趣使然。

三類文學體裁中，散文強調作者的真情實感，寫作物件一般為作者所熟悉的真人真事；小說分虛構和非虛構。重在敘事，講故事，從一個人的故事到一個時代的故事，常以一個人物或一群人物為中心，展開敘事，透過情節設計、推動，刻畫人物形象、性格，表現人物命運，進而反映社會生活變化與時代精神變遷。

詩歌則以簡潔的語言、個性的角度、深遂的思想、豐富的意象綜合運用，表達詩人對自然、人性、社會廣泛而獨特認知。聯合國有關世界詩歌日的網頁上有這樣一句話，比較準確：“詩歌透過向我們揭示世界各地的個人都擁有同樣的疑問和感覺，進而重申了我們共同的人性”。

中國更是詩的國度，自《詩經》開始，中國已有三千年的詩歌傳統，古代還有“以詩取仕”的晉升文化。幾千年來，詩歌的傳統從未斷絕，發展到今天，優秀詩人燦若星空，詩歌作品塑造了我們的民族性格。

由於一向的詩歌傳統，詩歌與小說、散文同樣也關係密切，存在文體互滲現象。古典小說，如《紅樓夢》《水滸傳》《西遊記》等，都有詩歌的美麗身影，常是小說刻畫人物、描寫場景的點睛之筆。詩歌與散文結合，又誕生了散文詩。

隨著網路，特別是行動網路的普及，詩歌以其篇幅短小精悍的優勢，越來越受到讀者的喜愛。詩人餘秀華現象，其實就一個“詩歌現象”。

讀詩吧！

我選散文。小說雖然情節跌宕，環環相扣，但是一般需要時間較長，在現在這個快節奏社會環境裡沉下心看一部鉅著還真有難度。詩歌雖然是抒情的最高形式，但是不客氣地說，當代中國的詩人們誠心不讓讀者看懂，無病呻吟，矯揉造作，特別是所謂的朦朧詩，就是詩人自己在那裡孤芳自賞而已。相比之下，形散神聚的散文還能引起大家共鳴。散文具有小說的故事情節，也具有詩歌的抒情，篇幅一般不長，透過一個或者幾個故事告訴讀者一定的道理，也不需要太久時間，還是不錯的……

散文，小說，詩歌在文學創作中是不同的體裁。

首先，散文，我們說它形散而神不散，看散文表面上是在體味文字及意境的優美，然而在實質上我們是在找那個神，一個和你自己趣味和意識相同的神，不然這散文恐怕你是看不下去的。

其次，小說，它分為短篇小說，中篇小說，長篇小說。但它們都在講故事！短篇小說以極其凝練的故事傳達作者的真正思想，適合時間不多又急與知道結果的朋友們閱讀，如同看了一場電影得到一些啟發。中篇小說，實則是把短篇小說增肥了一點，把快速的記述更加詳細的展現在讀者面前，如同短劇集的電視劇。而長篇小說記述的就比較完整而更加充實了，適合時間比較寬裕的朋友們閱讀了，這就如同一百集的電視連續劇，跌宕起伏，讓人進了又出，出了又進，好不快活。

最後，詩歌，從《詩經》來看這種體裁最初應該是起源於民間，由於詩歌的文字精煉簡單，似乎人人可以創作，所以幾千年來流傳不絕。但正如王國維所說，詩詞是分境界的，有有我之境，有無我之境。至於熱愛詩歌之人他們也是分門類閱讀的，或是愛情或是人生或是抱負！

對於我個人來說，我更加愛看散文。但無論看什麼體裁的文字，對於我們來說應該最終還是想學到一些什麼，這才是最重要的。至於選擇什麼樣體裁的文字閱讀那就真要看個人的喜好了！

我如果心情亢奮我會看一下詩歌，如果時間充裕會看小說，如果神力集中會看散文。

散文怡情，

詩歌激情，

小說迷情，

欣賞好的作品，是一種精神享受。