漢初文學成就，主要表現在和辭賦的發展上。漢初文士有戰國遊士的餘風，喜 歡奔走於諸侯、權貴之門，比較關心國家和社會的問題，並勇於發表自己的看法， 這就促進了政論文的發展。漢初政論文作者以賈誼晁錯為最著名。他們注意總結秦王朝由弱轉強、政權得而復失的經驗教訓，對如何鞏固漢王朝的統治，完善中央集 權的政治制度，表達了自己的政治見解。

這些政論文議論宏闊，說理暢達，感情充 沛，富於文采，對唐宋以後散文創作有明顯的影響。漢初的辭賦屬於戰國的餘緒， 但漢初辭賦作者缺乏那樣的強烈感情，多為模擬之作，作品亦多亡佚。現存的《招 隱士》，其氣象、格調逼近屈宋，為其中的佼佼者。賈誼在貶謫長沙時寫有《吊屈原賦》和《鳥賦》，其中滲透了個人的身世感嘆，抒發了自己的政治抱負，特別是後者，在體制和寫法上，顯示了由楚辭到漢賦過渡的痕跡。

晁錯是文景時期的重要作家，他以上書吳王、諫阻其謀反而知名於世。他的《七發》雖然不是以賦名篇， 但其寫法和格局都可以說是漢代新體賦——漢大賦形成的第一篇作品，在漢賦發展上佔有重要地位。

說起漢初文化，其實就是以賈誼和晁錯為代表的辭賦文化。它是在戰國的文化基礎上發展起來的。

漢初：指的是前202年——前141年，從高祖劉邦到景帝劉啟中間的61年，由於天下戰火剛熄，“無為而治”是漢初統治者休養生息的戰略，受到道家學說影響很大。

漢初文學成就，主要延續了春秋和戰國的辭賦文化，並有了發展。

另外，漢初文士有戰國遊士的餘風，喜 歡奔走於諸侯、權貴之門，比較關心國家和社會的問題，並勇於發表自己的看法， 這就促進了政論文的發展。漢初的政論文也是一類散文，名揚天下的有賈誼和晁錯，可惜他們兩個都英年早逝，不然，中國歷史可能要改寫。

賈誼（前200年—前168年），洛陽（今河南洛陽東 ）人，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生。賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑鬱而亡，時僅33歲。

司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，後世因而往往把賈誼與屈原並稱為“屈賈”。

賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，散文的主要文學成就是政論文，魯迅稱之為“西漢鴻文”，代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨於散體化，是漢賦發展的先聲，以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最為著名。這些文章總結秦王朝由弱轉強、政權得而復失的經驗教訓，對如何鞏固漢王朝的統治，完善中央集 權的政治制度，表達了自己的政治見解。 這些政論文議論宏闊，說理暢達，感情充 沛，富於文采，對唐宋以後散文創作有明顯的影響。

晁錯（前200年—前154年），漢族，潁川（今河南禹州）人，西漢政治家、文學家。

晁錯的政策損害了諸侯利益，以吳王劉濞為首的七國諸侯以“請誅晁錯，以清君側”為名，舉兵反叛。景帝聽從袁盎之計，腰斬晁錯於東市。

晁錯的政論文“疏直激切，盡所欲言”，魯迅稱為“西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠”。代表作有《言兵事疏》、《守邊勸農疏》、《論貴粟疏》、《賢良對策》等。

漢初文學成就，主要表現在和辭賦的發展上。漢初文士有戰國遊士的佘風，喜歡奔走於諸侯、權貴之門，比較關心國家和社會的問題，並勇於發表自己的看法， 這就促進了政論文的發展。

漢初政論文作者以賈誼、晁錯為最著名。他們注意總結秦王朝由弱轉強、政權得而復失的經驗教訓，對如何鞏固漢王朝的統治，完善中央集權的政治制度，表達了自己的政治見解。 這些政論文議論宏闊，說理暢達，感情充沛，富於文采，對唐宋以後散文創作有明顯的影響。

漢初的辭賦屬於戰國的餘緒， 但漢初辭賦作者缺乏那樣的強烈感情，多為模擬之作，作品亦多亡佚。現存的《招隱士》，其氣象、格調逼近屈宋，為其中的佼佼者。賈誼在貶謫長沙時寫有《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》，其中滲透了個人的身世感嘆，抒發了自己的政治抱負，特別是 後者，在體制和寫法上，顯示了由楚辭到漢賦過渡的痕跡。

晁錯是文景時期的重要作家，他以上書吳王、諫阻其謀反而知名於世。他的《七發》雖然不是以賦名篇， 但其寫法和格局都可以說是漢代新體賦——漢大賦形成的第一篇作品，在漢賦發展 上佔有重要地位。