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  • 1 # 星漢塵埃

    我抄一篇文章。聊作回答。

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    內卷化效應

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    內卷化效應簡介

      20世紀60年代末,一位名叫利福德·蓋爾茨的美華人類文化學家,曾在爪哇島生活過。這位學者,無心觀賞島上美景,只潛心研究當地的農耕生活。他眼中看到的都是犁耙收割,日復一日,年復一年,原生態農業在維持著田園景色的同時,長期停留在一種簡單重複、沒有進步的輪迴狀態。這位學者把這種現象冠名為“內卷化”。   

      此後,這一概念便被廣泛應用到了政治、經濟、社會、文化及其他學術研究中。“內卷化”作為一個學術概念,意指一個社會或組織既無突變式的發展,也無漸進式的增長,長期以來,只是在一個簡單層次上自我重複。作為學術概念,其實並不深奧,觀察我們的現實生活,就有很多這樣的“內卷化現象”。

      1996年另一個美國學者杜贊奇提出“國家政權的內卷化的概念”。“國家政權的內卷化,意味著國家機構不是靠提高現有的組織機構的效能來推動社會發展,而是靠擴大非正式機構,把它們內卷於正式組織之中來行使權力。”

    內卷化現象[1]

      “為什麼要放羊?”

      “為了賣錢。”

      “賣錢做什麼?”

      “娶媳婦。”

      “娶媳婦做什麼呢?”

      “生孩子。”

      “生孩子為什麼?”

      “放羊。”

      這段對話,就形象地為這種“內卷化”現象做了註解。

    簡而言之,南韓的年輕人不想「放羊」了。

    也不想造出一個人或幾個人繼續「放羊」了。

    現在的人類社會,已進入後工業化資訊化工商業內卷時代。沒有增量了,一個康波週期的繁榮結束了。

    【注:康波,康德拉季耶夫週期。

    一週期約60-70年。

    即產生兩代人,也是一代人的平均壽命。

    請自行搜尋,瞭解。】

    人類社會前進驅動力——兩個要素。

    一、創新力——火花,點火器。

    二、規模化——汽油,燃料動力。

    南韓作為一個大國之中的夾縫小國。

    一無強大創新力,作為美華人的乾兒子接受美帝科技輸入,但是美國的科學「停滯」很多年了。

    二無規模效應,5000萬的人口,比不過我天朝上國一個省的人口,談不上規模與節省成本,產生鋒利競爭力。

    結果,只有一個。爬塔,各憑本事,看天命,爬塔。

    當然留給他們多數年輕人的只有倆字——絕望。

    當然,全世界都一樣。

    解藥?

    祈禱。

    是的,祈禱。

    不是祈禱人類救星,是祈禱人類智星。儘快突破一些前沿科技,讓新產生出的物質條件,完全能供養七十億人類,綽綽有餘。

    打個比方:無限能源。

    最關鍵一步——核聚變,可控核聚變。

    小型人造太陽,無限能源。

    無限電能,極其便宜。

    石油便無用了,中東土豪國瞬間懵逼。也沒有因石油而起的戰爭了。

    淡化海水——無限蒸餾水。

    二十四小時,室內農場。無限光合作用。

    農業脫離季節與土地了。

    一幢幢農業大廈,二十四小時純電燈照明,無限自動化農業生產。擺脫土地、氣候限制。

    糧食、蔬菜無限了。不論季節,不論緯度,不論熱帶、溫帶、寒帶了。

    帶來普遍的富足,是普遍!

    當然,階層永遠有,你能力強,照樣可以聚集財富。一般階層也都是衣食住行無憂,良好基礎醫療保障。

    最後富人只會關注一件事——生命科學。

    買命延壽。

    聽起來像是我在寫小說,小說不是我寫的。也是我抄的。

    這就是物質極大豐富之後的,真正——共產主義。

    只有到了那個程度,人類的生育率才會——復甦。

    因為那時,生養小孩才會是一件,讓人感受生命美好的傳遞與延續。

    祝大家搬磚生涯愉快,幸福一生。

  • 2 # 使用者64770734145

    這是一個關於人性的話題,韓國人對人生價值觀和是世界觀出現的消極思想,不利於國家建設,是韓國人口發展的障礙,是國策制定的失敗,

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你現在看十年前自己發的說說是什麼感受?