早前聽一位客家朋友說，他當兵時有一位來自四川的同班戰友，因這位川籍戰友會講客家話，常與之用客家話閒聊。其他戰友問，你倆一個是廣東一個是四川人，怎麼說話我們聽不懂？是什麼語言？他回答說是客家話，令眾人釋然亦感好奇，常與之逗樂賺開心。他說，好在有這位＂同聲同氣＂之戰友，令他在緊張訓練下釋放了不少精神壓力，而且還不至於遺忘了客家語。

四川有不少客家人，有很多歷史資料記載，其主要分佈於川南及川西地區以及成都有一部分。客家人每到之處多以入主在後，他們與地方土著競爭、衝突、至逐漸融合。舉知現在很多四川客家人較少在公共場合說客家話，他們已適應當地的強勢語言，他們的客家語多在家或客語人群中才說一說。這與外界所講的四川沒有客家人及客家話的流言，此乃佐證也。

毋庸置疑，客家人是一個偉大的漢族民系，他們四處漂泊不畏艱難困苦，所到之處審時度勢，與當地人和睦相處。在廣東大家都可見到，絕大多數客家人都會說廣東白話，甚至潮汕話都有不少人會說。證明客家人求同存異、真誠好客，輕卑友善入鄉隨俗的處世風格，其有過之而無不及。

稱洛帶為客家天下第一鎮也不為過。四川成都周邊客家人近百萬，也許客家人多的省，福建廣東江西不以為然，該問題有幾位回答者提出了疑問，幾百年過去了，他們還會客家話？

回到天下第一鎮的話題，四川客家人幾百年來，猶如生活在一個孤島，但客家人的頑強生命力，在成都地區表現得猶為突出。光憑這一點，這張獎狀發給洛帶，也不為過。

一般成都人都知道龍泉驛區的洛帶一帶，是客家人聚居區，理工大學龍潭寺一帶，叫十里店的地方，新都區的石板灘三合場一帶，金堂縣和德陽的中江縣，三臺縣相連線部分，也有很大一片客家人聚集區域。

朱德朱老總也是，在遠離成都的儀隴縣，這些都是我另一篇文章說自己身邊事時，很多網友提供的，還有很多地區。

前幾年，世界客家人大會曾在成都舉辦了一屆年會，表明了客家人在成都和四川的真實存在。那一年，我曾看見過一篇研究客家人文章，裡面談到了成都客家話的重要性，他說要研究三百年前的客家語言，唯有成都。因為客家人遷到四川后，就和外界失去了聯絡，客家語言就不能再創新發展，四川人說的客家話，就是放的三百年前的錄音帶。

我母親的老家就在十里店一帶，好像屬於當時的金牛區勝利公社，兩個舅舅，兩個姨媽都是那的，沒讀小學的時候，曾和母親從南門走路去過一次，當時覺得太遙遠了。

母親是老大，而弟弟妹妹都生活在農村，大概五十歲左右都相繼過世。他們的子女母親在世時，每年都會來看望幾次，都用客家話交談，我們一句都聽不懂。後來才曉得，我父親祖上也是客家人，遷到成都近郊散居，除了稱謂保留一點，其他的什麼都丟了。

後來我在一私企，下面有一個新都三合場的小夥子，我們去廣東，他一發現對方是客家人，就用客家話交淡，讓這些廣東人大吃一驚，四川人還會客家話。以後又認識了兩個新都的年輕人，他們都是客家人的後代，而且都是客家人通婚，他們都還在教子女說客家話。

前一段時期，看見過一篇關於成都打造天下第一鎮洛帶的報道，我談了自己的看法，只是人微言輕。地方上打的是表面文章這一張牌，而沒去思考如何傳承客家語言和文化，成都的客家人盡力了，傳承了三百來年的文化和語言，將在21世紀在成都終結。因為大多數客家人聚居區，已納入成都市區版圖，客家人聚居時代行將結束，洛帶鎮的客家人，也將逐漸消失，洛帶古鎮只是和寬窄巷子一樣，一個門面而已，早已面目全非。

還好，第三圈層的金堂和周邊的客家人，還會保持更長一段時間，除成都以外的地區，客家人還會走下去……

所有官方宣傳上，洛帶都是被稱為“西部客家第一鎮”，官方及洛帶民間從未以“天下客家第一鎮”自居。 想來，“天下第一”這一稱號大概是某些垃圾自媒體 奪眼球的寫法，或者是你提問時故意將西部改為天下，總之沒有這回事

那麼洛帶是否有資格稱為“西部客家第一鎮”？絕對是夠格的。當年客家人上川（包括今四川和重慶），大部分屬於聚居，小部分分散在湖廣移民中。如今川渝地區很多客家人後裔已經湖廣化，唯存幾個較大的聚居區，而以洛帶為代表的成都東山客家聚居區是其中最大一個。保留的文化和語言也相對完整，洛帶還舉辦過“第二十屆世界客屬懇親大會”，所以說洛帶被稱“西部客家第一鎮”是當之無愧的。