宋襄公是商朝之後，宋國有很多殷商遺風，比如說人牲，宋襄公欲稱霸諸侯，曾經約一批小國盟會，其中鄫國國君鄫子遲到，被宋襄公殺了祭祀河神。

宋襄公還十分好戰，曾經干涉齊國，擁立齊孝公，扣押滕侯，討伐鄭國，叫板楚王，按照今天的標準應該算不上特別仁慈。

不過宋襄公也有信義的一面，他曾二讓君位於有賢才的庶兄目夷，推心置腹的對其委以國政，使宋國大治，他能守齊桓公之約，能急晉文公之困，約衣裳之會就不備兵甲，泓水之戰敢列堂堂之陣。

平心而論，宋襄公並不仁義，反而噬殺好戰，他為人死板，食古不化，但他又有原則，講信用。是一個比較複雜的人物。

宋國其實有一定實力，但是作為殷商之後，宋襄公稱霸是上至周天子下至天下諸侯都不能接受的，大家能容忍楚蠻稱霸，也不能接受宋襄公這個正牌公爵。宋襄公稱霸的理想註定是黃粱一夢。

確實是仁義。宋襄公年輕時候在齊國有可能被孔孟之道洗腦洗的太厲害了。

仁義過頭了，把正人君子義氣看的太重，殊不知孟子說過：春秋無義戰。

諸侯國互相征伐，父子相爭，謀臣篡位，在此時期屢見不鮮。宋襄公太把諸侯想的過於品格高尚了。

春秋五霸之中的宋襄公，一次在與楚國的決戰中，楚軍渡泓水北進，渡江到一半時，子魚勸宋襄公趁機襲擊，宋襄公不肯，說道:我是一向主張仁義的，怎麼能在人家渡江到一半時進攻呢。待楚軍全部渡過，擺陣之時，子魚又勸襄公進攻，襄公怒道，怎麼能攻擊人家未布好陣勢的軍隊呢。最後大敗，襄公因受傷過重，第二年就死了

宋襄公是春秋五霸之一，與晉文公、齊桓公齊名。齊桓公是春秋五霸中的第一個霸主，在齊桓公死後，宋襄公居然敢打齊國，想要繼承齊桓公的霸業，那個時候也估計就只有宋襄公敢如此了，從中也可看出宋襄公的野心有多大。

在春秋五霸裡，好像除了晉文公外，都是野心勃勃，四處征戰，彰顯自己軍隊和國家之強大。其實，宋襄公這個人可以說是成也仁義，敗也“仁義”。

宋襄公有兩件事是算得上仁義。

其一是讓國。自古爭權奪位在歷史上那是數不勝數，但是宋襄公卻好，不願意繼承自己國家，要讓給其他人。

公元前652年，宋襄公的老爹去世，按照嫡長子繼承製，繼承人應該是宋襄公，但是宋襄公還有一個兄長。只是他的這個兄長卻是庶出，所以不能繼位。可是宋襄公卻說兄長忠義，請求自己的老爹立兄長為國君。但他的兄長也是不願接受，說這不符合祖制，為了躲避自己的弟弟讓賢，還跑到衛國。

如果說這件事是宋襄公明知道自己兄長不能繼位故意做給別人看的，那麼接下來這件事就真的是仁義。自己繼承王位後，他並沒有為難他的兄長，而是把他接回國任他為相。都知道一般登上皇位後，都會為難自己的兄弟，甚至直接殺掉。但宋襄公內有這麼做，足見其仁義。

宋國其實在春秋戰國中是比較弱的，只能算得上是小國。但是，宋襄公還是履行了自己的承諾，幫助太子昭回國，助其繼承大位，還幫助太子昭平定內亂。

當時宋國是小國，但為了承諾不顧齊國的威脅助太子昭，可見宋襄公是守承諾的仁義之君。

宋襄公在助太子昭繼承國君之位後，小有名聲。所以，有些膨脹，想要以自己的小國學齊桓公，稱霸中原。他居然攻打那些弱小的國家，還聯合那些小國，試圖確立自己的霸主地位。

其實按照當時的國力來算，那些大國如晉國、齊國、楚國等，都能輕易滅掉他。可他就是這麼作，人家鄭國承認楚國的霸主之位，而不承認他，所以他就打鄭國。

你打楚國的小弟，楚國自然要幫忙的。於是就變成了宋襄公和楚國打了。自己的實力本就比楚國要弱得多，都要開打，宋襄公卻說要楚國過河了才能打。好吧，楚軍已經過河了，他卻說要讓楚軍列好陣才能打，否則不仁義。結果，可想而知，宋襄公敗得很慘，自己也受傷，不久就死了。

本來可以以少勝多的，可是因為自己愚蠢的仁義和作，結果霸業未成而身先死。宋襄公想要以仁義稱霸，卻始終不明白仁義的真正含義，看來有史學家不承認他是春秋五霸之一是有道理的。

宋襄公奉行的是春秋時期的君子之戰，本身符合春秋時代的主流，但宋襄公面對的是不講中原禮儀的楚國，楚國可不管什麼君子，只講輸贏