賈平凹月跡寫了美麗淳樸的商州，如同深閨中的女子一樣純潔美麗，寫這部散文集時，尋根文學正在盛行，賈和阿城汪曾祺是尋根文學的代表。

他最欣賞的前輩作家是沈從文孫犁，你會發現月跡裡的商州，沈從文筆下的湘西，以及孫犁的河北大地都是那樣的清新美麗

賈平凹寫的東西看的不多，《廢都》、《天狗》等等。看的時候是無意為之，看過一部以後特意又看了一部。以後就無心再看。《月跡》感覺是在心平意靜時隨手寫出，只是對以往的追憶，沒有刻意表達什麼。行雲流水、無慾無求。

賈平凹的散文《月跡》創作於八十年代初，此篇收錄於作者的同名散文集《月跡》中。

賈平凹的創作最初起始於1973年，到1982年已出版了《山地筆記》，《兵娃》，《姊妹本記》，《早晨的歌》，《賈平凹小說新作集》等五本短篇小說集。那麼賈平凹是以小說見長的作家，為什麼突然想起寫散文了呢？其實這中間還是有一點原因的。

1982年早春，陝西一些搞文學評論的朋友在西北大學召開了〈筆耕評論組賈平凹近作討論會〉，對於賈平凹的一批小說作品提出了批評意見，可能事情鬧的有點過火，訊息都傳到了平凹的老家丹鳳縣，最後又傳到了平凹的父親耳中，以致於這位退休老教師認為：平凹在西安城裡出事了，急忙專門趕到西安來看望兒子。當時賈平凹對於這些批評意見有不同看法，感到自已很委曲，因之對於小說創作題材問題有些迷茫，由於當時賈平凹的創作正處於旺盛時期，全國各地的報刊雜志約稿信件很多，賈平凹幹脆停止了小說創作而轉向散文方面，散文《月跡》就是那時出現的，同時發表的還有《醜石》，《一棵小桃樹》，《心跡》，《愛的蹤跡》等一大批散文作品，上海《文匯報》還專門發文，推薦賈平凹的散文。

這只是農夫所瞭解的賈平凹為什麼要寫《月跡》的緣由之一。

其二，賈平凹對於老作家沈從文和孫犁是非常崇拜的，他的文風也頗接近於二位前輩。在這因題材問題迷茫，彷徨，而不知所措的小說創作停頓期間，何不學習，嘗試一下散文，以應對全國各地報刊的大量約稿。事實也證明，在後來所有以描寫故鄉商州風光，風俗，人情為主的一大批散文，相比於沈從文，孫犁筆下描寫湘西農村，河北白洋淀的散文風格，情調頗為相似。語言也一樣清新亮麗，深受讀者歡迎。

《月跡》是賈平凹散文的代表作。

最初發表在《散文》1980年第11期，後編入散文集《月跡》。這篇散文以孩童的心態和目光來展示、描繪中秋之月跡，給人耳目一新之感。標題“月跡”，可以有多方面的理解：是月的變化軌跡；也是孩子們尋月即尋找美的足跡；還可以理解為月在孩子們心中留下的美好印跡。

寫這篇散文時，賈平凹已經在西安工作，在這以前的1978年憑藉《滿月兒》，獲得首屆全國優秀短篇小說獎，也就是說當時他在文壇已經小有名氣。

中國作家協會會員吳然《吳然·教你讀散文》：這是賈平凹的一篇散文名作。以月亮為題材的詩文，可謂“多乎哉，多也！”而且多寫月光的柔美或借月光思鄉感懷。

商州以及商州的人和事一直事他寫作的素材。中國作家協會會員吳然《吳然·教你讀散文》：這是賈平凹的一篇散文名作。以月亮為題材的詩文，可謂“多乎哉，多也！”而且多寫月光的柔美或借月光思鄉感懷。

二、我自己認為，《月跡》表達了作者思想的一個特點，就是受佛家思想的影響。

《月跡》是賈平凹獨有的禪思美文之作。二十世紀八十年代後，博思尚悟的賈平凹寫了大量的自然和生活感悟性散文，抒寫一種物我交融的虛靜空靈境界和心靜心思於一物的頓悟，具有佛家禪定之思的意味，《月跡》就是其中之一。

我對這一風格的感覺是：清新、自然、注意語言的描述（白描手法）和語言節奏的把握，人物心理的變化真實自然妥。《月跡》證明了他的這一風格的寫法探索是成功的。