“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百餘裡……”。詩中的朱陳村在先秦時期就已經有了，白居易的詩讓朱陳村成了人們嚮往的美好境地，可以說“朱陳本無名，詩成天下知”。朱陳村位於今安徽省蕭縣，當時白居易弄錯了朱陳村的縣屬。

北宋時，蘇東坡任徐州知州，多次視察朱陳村，就指出白居易弄錯了縣屬。從一些典籍和蕭縣地方誌記載來看，朱陳村是朱村和陳村的合稱，其實是兩個緊緊相連的村落，互通婚姻，交往密切，時人習慣將兩村合稱朱陳村。

“朱陳夲無名，詩成天下知。”

唐代詩人白居易的《朱陳村》，這一五言詩。因為這首詩讓這個古老的村落一一朱陳村成為揚名天下的世外桃園。

.資料顯示，朱陳村坐落於安徽蕭縣。蕭縣記載來看，“朱陳村“是朱村和陳村的合稱。傳說兩個村.子是緊緊相連。交往密切，互通婚姻，猶如一個村一樣。習慣上將兩個村合稱為“朱陳村"。

唐代詩人白居易的一首五言詩《朱陳村》讓朱陳村名譽全國。

徐州古豐縣， 有村曰朱陳。

去縣百餘里， 桑麻青氛氳。

x x x

田中老與幼， 相見何欣欣。

一村唯兩姓， 世世為婚姻。

“朱陳夲無名，詩成天下知。"白居易的這首詩，讓這個古老的村落成為天下知。曾被譽為古代的世外桃園。

第一，白居易筆下的朱陳村，如同陶淵明心中的“世外桃源”。

且看白居易《朱陳村》的前半部分描寫:

徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百餘里，桑麻青氛氳。 機梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男採山上薪。 縣遠官事少，山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。 家家守村業，頭白不出門。生為村之民，死為村之塵。 田中老與幼，相見何欣欣。一村唯兩姓，世世為婚姻。 親疏居有族，少長遊有群。黃雞與白酒，歡會不隔旬。 生者不遠別，嫁娶先近鄰。死者不遠葬，墳墓多繞村。 既安生與死，不苦形與神。所以多壽考，往往見玄孫。 我生禮義鄉，少小孤且貧。徒學辨是非，只自取辛勤。 …… …… 悲火燒心曲，愁霜侵鬢根。一生苦如此，長羨村中民。 第二，關於朱陳村的具體地點問題，現在主要有四種說法。

一是江蘇省豐縣趙莊鎮朱陳村；二是安徽省蕭縣白土鎮朱陳村；三是山東省臨沂羅莊區朱陳村；四是安徽省宿州夾溝鎮朱陳村（後改名草場村）。那麼這個朱陳村到底在哪裡？

筆者參考了有關專家資料，分析確定應該是在今安徽省宿州夾溝鎮草場村。針對村名的疑點問題，史書記載上說，該村唐宋時期就叫朱陳村，到了明朝時期，燕王朱棣發現這個村適合屯兵，便徵用作了草料場，迫使朱、陳兩姓遷出，村子才改名為草場村。

第三，結合白居易詩中所述，確定草場村為古朱陳村的理由有六條。

一是結合白居易詩歌中“去縣百餘里，桑麻青氛氳”、“女汲澗中水，男採山上薪”等內容，進而認定，宿州夾溝鎮草場村，三面環山，環境清幽，歷史悠久，當為古朱陳村。其他三個地方不具備這一點。

二是白居易經常玩遊的流溝寺就在草場村的附近。白居易曾有詩云：“且傾斗酒慰羈愁，重話苻離問舊遊。北巷鄰居幾家去？東林舊院何人住？五里村花復開，流溝山色應如故。”而其他地方沒有。

三是草場村在歷史上，自南北朝至隋朝建立之前，隸屬“新豐縣”。隋朝又廢“新豐”，新豐縣成了“故豐縣”，仍隸屬徐州，與白居易詩中提法相同。

四是草場村有朱陳二姓古代通婚的傳說，更有村中有兩株以證婚盟的古槐樹，已有一千三百年曆史。草場村《村志》記載：“古代朱陳二姓互為婚姻，為示婚盟，特在寨門內左右植兩株樹，表示婚姻永固與山河同在。”

五是白居易詩歌中，有“一村唯兩姓，世世為婚姻”句，說明朱陳村是一個村，而不是兩村、三村，草場村自古就是一個村，也符合白居易詩歌所寫情形。而其他的地方均不是。

六是草場村自古至今，就有種植杏樹的傳統和歷史，唐宋時期又名“杏花村”。這與宋朝文學家蘇東坡所寫“勸農曾入杏花村”，關於朱陳村的說法，也是相一致的。

綜上所述，安徽省宿州夾溝鎮草場村就是白居易詩歌中的古朱陳村。