在文化展示中儲存，在儲存中挖掘文化價值。一塊地，想要它不長雜草，最好的辦法就是種上莊稼。

1.對待文化遺址，相信很多人都不懂其中的奧妙，也許除了歷史考古專家，其他人都是抱著遊玩的態度去文化景區到此一遊罷了。因此，對於城市中本來就殘存不多的遺址，需要政府部門聯合文化部門，聯手指定保護措施，建立文化景區以供遊客觀賞。

2.考古專家會深入挖掘遺址的秘密，探索更多富有意義的歷史資料，其中很多歷史文化都是具有重大價值，正確引導並開發成為文化元素，對後世的影響十分深刻。

文化遺產，我總結了有幾類:生活文化，歷史文化，學術文化。

生活文化包括:飲食，作息，禮儀，娛樂。

歷史文化包括:朝代，民族，宗教，姓氏。

學術文化包括:文學，算數，醫術，農耕。

講過概括，也許有所疏漏，再來細分吧。

我想題主所問的文化遺產大概是某些古代遺留下來的建築類的。

現在國家大力推廣的是城建，所以在市區裡的一些意義不大的古建就被當做了違建給拆除掉了，一些稍有意義又不佔地兒的就被做成了小風景區，或是做成古街美食，也算是變相保護吧。

以洛陽為例來剖析吧，洛陽是中國古代四大古都之一，她所遺留下來的古建築雖比不上京都，也是全國享譽的。白馬寺，龍門石窟，麗景門，鼓樓，重渡溝，老君山等。他們能留下來，一是中國政府的保護，二是她們有存留的意義。如果簡單的是一座千年古廟，也許就不存在了吧。

其實我們現在的生活，都是在遵循文化遺產來行進的，大道是偏不了的。《食經》《黃帝內經》《周禮》《楚辭》《史記》《漢書》《金剛經》《百家姓》《奇門遁甲》《九章算術》《傷寒雜病論》《汜勝之書》。

保護遺產，人人有責，老祖宗留的東西不能丟。

歷史文化遺產是歷史留給人們的一筆寶貴財富。這些遺產包括物質與非物質二個領域，但不管是歷史文化物質遺產，還是歷史非物質文化遺產，它們都是所在地區，歷朝歷代人文活動的產物，是歷史的痕跡與記載。作為當代人，我們都有責任去保護與傳承。

如何更好的保護與傳承，近些年全國各地都已普遍重視，有些城市這方面的工作開展得有聲有色，取得顯著的成績。如我的家鄉廣東省潮州市，就是其中的姣姣者。潮州市是八十年代，便被定為“國家歷史文化名城”的，潮州古城歷代為粵東（古潮州）的政治、經濟、文化中心，其城是粵東唯一原址超過千多年的州、府級古城。

潮州有眾多文物古蹟，其中有世界第一條啟閉式橋樑：廣濟橋、筆架山宋窰遺址、宋代許駙馬府、韓文公祠、開元寺等九處“國家級”歷史物質文化遺產，還有二十六處“省級”以及一千多處市、縣級的……。潮州還有眾多“非遺”，包括“國家“非遺”潮州音樂、潮劇、潮州菜、潮州刺繡、潮州金漆木雕、潮州工夫茶藝……等等，這裡無法盡舉。不少到過潮州的專家、學者都認為潮州是廣東最難得的一座保留最完整、最有文化底蘊，活著的古城。

雖說潮州有眾多珍貴文物，但不少已年久失修，保護難度很大，因為本地官方財力較弱，是欠發達地區，但當地民營經濟發達，尤其是傳統工藝產業，民間隱藏著不少財富。官方利用這一特點，發動社會各界對保護古城、活化古城，做了大量工作，大批的“文物”得以修復，並堅持修舊如舊的方針，對大批的古街古巷予以微改造、微更新，既讓它們得以保護，又保持其古風古韻。這做法有別於其它城市，不像它城那樣，偏面地大拆大建，不顧史實，一味建大、建壯觀，失去原汁原味了，已談不上歷史價值了。慶幸的是，潮州沒這樣做，其千年古韻還在。

潮州還發動民資民力，利用民間閒置舊宅，改造成客棧，讓這些古色古香的古宅，和一些帶著民國風情小洋樓，變成了遊客們入住的首選。助推了潮州旅遊業的迅速發展。

潮州在傳承非物質歷史文化遺產方面，也下了大功夫。這些年利用“非遺”效應，將工藝美術領域的潮繡、木雕、陶瓷等多項“非遺”做為產業，予以傳承和推廣。

不少產業已佔領了國際市場，為當地創造了不少財富。

我認為潮州市在保護、傳承和光大歷史文化遺產方面的做法是對頭的，走保護、傳承與活化結合的路子十分正確。