我的老家在津郊，說話發音就是津味，一點也不咵，

小時候回老家，老家人們都把上街叫做上垓，至於為什麼叫做上垓不叫上街，這個不知道，

本人喜歡老歌，有好多五六十年代的老歌裡的歌詞裡，可能就有上垓一詞，

現在能想得起來的是，老歌唱家～李世榮在電影《五朵金花》裡面的插曲，就有上垓這個詞，

順便說一句，老歌唱家孟貴彬首唱《草原之夜》裡有郵遞員一詞，孟貴彬老師唱的是～郵差！

老歌唱家～王愛愛在一部電影的插曲裡，有一歌詞叫狼尾巴，

王愛愛老師唱的是～狼義巴！

也許這和當時文字不規範也有關係吧！

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問題：為什麼很多方言中說上街，是說上街（上gai），這句話是古漢語遺留下來的嗎？

一、每一次的民族衝突與融合，都可能對生活語音產生影響。

隨著時光的推移，人類生活的語音總會有些變化。而且，我們中國又是一個多民族的國家，在不停地分分合合中，數不清多少次你方唱罷我登場：

五胡亂華，衣冠南渡； 金兵滅北宋、蒙古滅南宋，朱元璋趕跑了元朝皇帝，清兵又攻破了山海關……

二、詩的押韻

在中國文學創作中，有一個神奇的現象，就是從隋朝以後，詩人們都遵循一套《切韻》的音韻系統創作詩詞。從切韻、唐韻、廣韻、平水韻到佩文詩韻一脈相承，這些韻書記錄了祖先的發音。其中有不少字已經和今天有很大的區別了。

街，這個字在《平水韻》中屬於上平“九佳”，街、鞋和埋、柴、槐等字屬於同一個韻部，這些字有的韻母是ie，有的是ai。

佳街鞋牌柴釵差[差使]崖涯[支麻韻同]偕階皆諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋槐[灰韻同]睚崽楷秸揩挨俳 《九佳》

街與鞋讀作gai道和hai子，是古代的發音，在今天很多地區的方言中依然如此。

就如同蝸牛在很多方言中讀作gua牛，斜陽在好多地區今天仍舊讀作xia陽，街道也常常被讀作gai道。

三、一首唐詩

元稹有一首詩《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲，因有戲呈三十韻》，我們可以比較一下這些押韻字今天的發音：

脹腹看成鼓，羸形漸比柴。道情憂易適，溫瘴氣難排。治朣扶輕仗，開門立靜街gai。耳鳴疑暮角，眼暗助昏霾。野竹連荒草，平陂接斷崖ai。坐隅甘對鵩，當路恐遭豺。

街，今天jie，崖，ya，在這首詩裡面明顯讀作gai、ai更押韻。這幾個韻腳都在詩韻的【佳】部。

結束語

很多地區的方言漸漸在消失，這是一件很可惜的事情。希望大家無論在哪裡闖蕩，都能夠不忘記自己的鄉音，這是我們寶貴的傳統文化遺產。

古代漢語的很多發音至今還保留在中國地方的方言裡，要想解釋清楚這個問題，得從上街的“街”字的讀音談起。

遠古時期，我們古人模擬雞的叫聲產生了語言中的聲音元素有：j、g、gu等。這三種聲音在語言演變的過程中，常有相互演變的現象。比如，肚子餓的聲音是gu，肚子餓得咕咕叫，所又叫“飢”（音-j-）。北方語系中的-j-音在粵語中幾乎都是-g-音，如：“講”在粵語中就讀gang。

現在，在很多地方的方言中仍然保留這些聲音的遺蹟，正如問題中問道的上街的“街”字，中國話中就有jie和gai兩種發音。