中國是禮儀之邦，自古以來，就有許多表示自謙的說法，有些說法到現在還保留著，有些說法現在已經找不到對應的詞來翻譯了。該如何正確翻譯這些謙稱呢？可以分兩種情況來認識和掌握。
一、用某些名詞來代替代詞“我”，這些在翻譯時都可以直接翻譯為“我”。
1.用自己的姓或名錶示謙下。
蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。（《赤壁賦》）。
季父愈聞汝喪之七日。（《祭十二郎文》）。
2.用“臣、僕、某、小人”自稱，表示謙下。
僕以口語遇遭此禍。（《報任安書》）
某自幼熟讀兵書。（《失街亭》）
3.婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示謙下。
同是被逼迫,君爾妾亦然。（《孔雀東南飛》）
4.君主常用“寡人（寡德之人）、不轂（不善之人）、孤（孤獨之人）”表示謙下。
寡人之於國也，盡心焉耳矣。（《孟子·梁惠王上》）
二、用某些詞語稱呼與自己有關的人物，現代漢語中大多都沒有對應的詞，需要根據具體情況來靈活翻譯。
1.用形容詞來修飾，以示謙下，常見的有：
愚：愚兄、愚弟（這兩個“愚”都表示“我”）、愚見、愚意（這兩個“愚”均可譯為“我的”）。
敝：敝國、敝邑（“敝”相當於“我的”）。
賤：賤體、賤軀、賤息（在國君皇帝面前稱自己的兒子）、賤內（稱自己的妻子）。“賤”相當於“我的”，也可以直接翻譯。
小：小女、小兒。
微：微臣。
卑：卑職。
2.用動詞來修飾,以行為來表示謙下，常見的有：
竊：竊思、竊念、竊聞。（“竊”可譯為“私下、私自”。）
伏：伏惟（趴在地上想，在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用）、伏聞。這兩種情況找不到對應的詞來翻譯，可以根據語境靈活掌握。
伏惟聖朝以孝治天下。（《陳情表》）
3.用名詞來修飾，以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用“家”,“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親；“家母、家慈”稱自己的母親；“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄輩。“家”“舍”都可譯成“我的
中國是禮儀之邦，自古以來，就有許多表示自謙的說法，有些說法到現在還保留著，有些說法現在已經找不到對應的詞來翻譯了。該如何正確翻譯這些謙稱呢？可以分兩種情況來認識和掌握。
一、用某些名詞來代替代詞“我”，這些在翻譯時都可以直接翻譯為“我”。
1.用自己的姓或名錶示謙下。
蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。（《赤壁賦》）。
季父愈聞汝喪之七日。（《祭十二郎文》）。
2.用“臣、僕、某、小人”自稱，表示謙下。
僕以口語遇遭此禍。（《報任安書》）
某自幼熟讀兵書。（《失街亭》）
3.婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示謙下。
同是被逼迫,君爾妾亦然。（《孔雀東南飛》）
4.君主常用“寡人（寡德之人）、不轂（不善之人）、孤（孤獨之人）”表示謙下。
寡人之於國也，盡心焉耳矣。（《孟子·梁惠王上》）
二、用某些詞語稱呼與自己有關的人物，現代漢語中大多都沒有對應的詞，需要根據具體情況來靈活翻譯。
1.用形容詞來修飾，以示謙下，常見的有：
愚：愚兄、愚弟（這兩個“愚”都表示“我”）、愚見、愚意（這兩個“愚”均可譯為“我的”）。
敝：敝國、敝邑（“敝”相當於“我的”）。
賤：賤體、賤軀、賤息（在國君皇帝面前稱自己的兒子）、賤內（稱自己的妻子）。“賤”相當於“我的”，也可以直接翻譯。
小：小女、小兒。
微：微臣。
卑：卑職。
2.用動詞來修飾,以行為來表示謙下，常見的有：
竊：竊思、竊念、竊聞。（“竊”可譯為“私下、私自”。）
伏：伏惟（趴在地上想，在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用）、伏聞。這兩種情況找不到對應的詞來翻譯，可以根據語境靈活掌握。
伏惟聖朝以孝治天下。（《陳情表》）
3.用名詞來修飾，以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用“家”,“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親；“家母、家慈”稱自己的母親；“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄輩。“家”“舍”都可譯成“我的