①在藝術上突出特點是對俄國黑暗現實批判的深度和廣度。

②單線索的情節，以聶赫留朵夫為瑪斯洛娃申訴四處奔走為主要情節線索，將全書的人物事件串成一體。

　　④對比手法的運用。把人物的內心活動和行為對比，把一個人物精神變化的前後情形加以對比，突出人物性格及作品的主題思想。

　　⑤善於運用心理描寫。主要運用心裡獨白刻畫人物，除此以外，還透過其它一些方法表現人物心理。

這是托爾斯泰三部曲：《戰爭與和平》，《安娜·卡列尼娜》，《復活》，其中的最後一部。問題不在於寫了什麼，而在於他為什麼這麼寫，以及與前兩部之間的關係？這從托爾斯泰最終的結局（遠離人群獨居/受中國文化影響），或許能找到答案。

第一,獨特的諷刺手法.所謂“獨特”是指托爾斯泰的諷刺不是憑藉誇張,而是不露聲色,在樸素的敘述中包含著辛辣的諷刺,採用現實主義的描寫去暴露事物表面與實質的矛盾.如監獄祈禱的場面：金碧輝煌,色澤鮮豔,死司祭煞有介事,一絲不苟的把麵包切成小塊,氣氛莊嚴肅穆.實質上司祭“相信的並非是麵包會變成身體······他相信只是非有這樣的信仰不可,使他確立這種信心的,主要是18年來他靠這種禮拜收入錢財,養家活口,讓兒子讀中學,讓女兒僅神學院”第二,突出的心理描寫.托爾斯泰不僅僅是描寫人的心理活動的結果,他關心的是這個過程本身,關於人的心理活動過程中那種細微的、難以捉摸的、而且是瞬息萬變的現象.

　　第三,廣泛而鮮明的對比手法.《復活》的結構與描寫的基本原則是尖銳的對比.具體可以分析為:

　　首先在小說的許多場面上看到了兩個對立的世界:人民的世界和老爺的世界.

　　其次有時是具體的兩個對比場面.如星期天,一邊是犯罪人家屬“探監日”的痛哭哭泣,一邊是副省長“在假日”的歡樂談笑.

　　另外有時一個場面內兩種情況的對比,“馬斯洛娃到火車站找聶赫留朵夫”、一個在溫暖、明亮的車廂裡吃喝玩樂,另一個在苦風淒雨中站著哭泣.

　　《復活》的藝術特色

　　第一，獨特的諷刺手法。所謂“獨特”是指托爾斯泰的諷刺不是憑藉誇張，而是不露聲色，在樸素的敘述中包含著辛辣的諷刺，採用現實主義的描寫去暴露事物表面與實質的矛盾。如監獄祈禱的場面：金碧輝煌，色澤鮮豔，死司祭煞有介事，一絲不苟的把麵包切成小塊，氣氛莊嚴肅穆。實質上司祭“相信的並非是麵包會變成身體······他相信只是非有這樣的信仰不可，使他確立這種信心的，主要是18年來他靠這種禮拜收入錢財，養家活口，讓兒子讀中學，讓女兒僅神學院”第二，突出的心理描寫。托爾斯泰不僅僅是描寫人的心理活動的結果，他關心的是這個過程本身，關於人的心理活動過程中那種細微的、難以捉摸的、而且是瞬息萬變的現象。

　　第三，廣泛而鮮明的對比手法。《復活》的結構與描寫的基本原則是尖銳的對比。具體可以分析為:

　　首先在小說的許多場面上看到了兩個對立的世界:人民的世界和老爺的世界。

　　其次有時是具體的兩個對比場面。如星期天，一邊是犯罪人家屬“探監日”的痛哭哭泣，一邊是副省長“在假日”的歡樂談笑。

　　另外有時一個場面內兩種情況的對比，“馬斯洛娃到火車站找聶赫留朵夫”、一個在溫暖、明亮的車廂裡吃喝玩樂，另一個在苦風淒雨中站著哭泣。

長篇小說《復活》是俄國列夫，托爾斯泰的三部主要著作中的一部，思想性很強。受到列寧後好評，在社會上影響廣泛。

《復活》的藝術特色我認為主要有以下三個方面：一是巧妙的構思。兩種靈魂的復活，是作者巧妙的構思，把人物放在那個黑暗社會的風口浪尖上，構思出貴族青年的人生歷程表現他靈魂的復活。把人物推向黑暗社會的深淵，構思出農奴少女卡秋莎，瑪絲洛娃從遭遺棄到被姦汙再到與犯人西蒙斯的結合，從而走向新生的靈魂復活。

二是無情的諷刺。作者濃重的筆墨無情的諷刺了那個社會的專制與黑暗。法庭陪審員競是姦汙者。描繪了俄國農奴制改革後的社會場景，細緻入微的心理描寫與辛辣的藝術諷刺是作品的又一大特色。

三是深刻地揭露。作者深刻揭露和批判了沙皇俄國的黑暗統治階層制定的法律的荒唐，法庭的腐敗，監獄和官吏的反動以及整個國家機器的腐朽與沒落。

小說結構簡明，形像鮮明生動，語言樸實，把批判現實主義推向了高峰。