這個小可也說不好，我的答案可能是錯的，他可以說是被“趕”出了皇宮，但卻是“主動”請辭。

歷史資料上記載李白是“遭饞見疏”，就是因為有小人進讒言，所以玄宗疏遠了李白。

歷史資料在撒謊，最起碼小可認為不可信！

第一，此“饞”是不是彼“饞”？有三件事，有的資料的歸為兩件事。我們按兩件事來分析。第一，醉寫詔書。寫詔書不是寫詩，是關皇家和皇帝的臉面，李白喝得酩酊大醉去寫詔書，大凡有些常識頭腦清醒的皇帝都不會喜歡，狂放，瀟灑是分時間場合的，寫詔書，對不起，不如讓杜甫那個事事鄭重的人來辦。

第二件事是高力士脫靴，這件事記於雜記之中。李白讓高力士脫靴，引得玄宗生氣，將他趕出皇宮（後來這個故事就換成了婦孺皆知的那個版本，可惜是假的），這件事情是李白的錯。高力士忠臣，更是權臣，當著皇帝面侮辱大臣等同於侮辱皇上，這和當著老闆面侮辱總經理是一個樣子。老闆必須要為總經理出頭，一個詩人，一個重臣。老闆如何選擇可想而知。何況，李白要進入官場，理應尊重領導團結同僚，可他卻從下到下得罪一個遍，如此情商，讓人歎服。

第三件事是“清平調”事件，就是李白為楊貴妃寫的那三首詩，尤其是第二首用的是趙飛燕的典故，趙飛燕以瘦為美，這不是諷刺楊貴妃胖麼？趙飛燕讓皇帝沉迷肉慾，不是暗示楊貴妃迷惑君王麼？趙飛燕得寵之後加害皇后，這不是在暗示楊貴妃也會重蹈覆轍麼？唐玄宗當時不以為意，可架不住有人和他說這些事，畢竟這些典故全是真的，畢竟一個詩人用典不可能這麼巧，畢竟皇帝的心都是那麼敏感，何況唐明皇的才華也很高。

所以，此讒非彼讒。因為都是事實！

疏呢？

唐玄宗第一次見李白，給足了面子。親自相迎，親手盛湯羹。言談之下，大為讚賞，並讓其做翰林。其意實為過渡，因為不可能在沒有科舉情況下直接讓一書生當上四品大員，於規則不符。

唐玄宗給了李白機會，隨便幹出一點業績或事情，玄宗也有理由重用於他。可是李白只是喝酒，不分時間場合地喝酒，罵人，打架，衝撞領導，違反宵禁。

疏狂是優點。

可不知好歹的疏狂是蠢！

明明是李白看不慣李隆基與楊玉環荒淫無道，自己離開的，“天子呼來不上朝”沒聽說過嗎？

曾聽說過李白留下的傳說，“玄宗調羹、貴妃捧硯、力士脫靴”，堪稱達到了歷史上文人的極致。但是除了玄宗調羹、力士脫靴，似乎都沒有在歷史上留下記載。

玄宗調羹，是李白第一次朝見唐玄宗李隆基的時候，李隆基“以七寶床賜食於前，親手調羹”，似乎過於誇張了。力士脫靴，是李白經常飲酒自醉，但是身為翰林需要起草詔書，於是高力士無奈之下，給喝醉酒的李白脫下靴子。

李白還有一個非常神秘的身份，那就是西涼太祖李暠的九世孫。李暠是唐朝認定的先祖，以此來推算唐玄宗李隆基是李暠的十一世孫，也就是說李白比唐玄宗李隆基整整高了兩輩，是“爺爺輩”的人物。

李白在天寶元年覲見唐玄宗李隆基，在天寶二年任職翰林院，榮寵達到了一個巔峰，發生了著名的“力士脫靴”事件。

非常巧合的是天寶二年，唐玄宗李隆基正式追尊先祖李暠為興聖皇帝。

唐朝都換了好幾任皇帝，甚至發生過武則天稱帝事件，李隆基只是唐朝的第五代皇帝，為什麼是在面見李白以後才追尊先祖李暠為興聖皇帝？

這裡面必然隱藏著驚世秘密，埋沒在歷史深處的等著世人去挖掘。

由此可見，李白與李隆基的關係極為複雜，並不是單純的君臣關係。

後來李白身為一個遠支宗室，渴望建功立業，卻被李隆基當做一個單純的“御用文人”，終於對沉迷於酒色的李隆基徹底失望。

所以所謂的李白被李隆基趕出皇宮，實在是無稽之談。