那當然是高聲喧譁更讓人討厭

——這兩天兩件熱事都跟公德有關，一個是在動車上吃泡麵，引起一位“暴怒姐”的狂罵；一個是在臺灣公交上大聲喧譁，引起一位“憤怒哥”的狂罵。今天的題目不說罵人者的不是，單說引起糾紛的原因——吃泡麵和高聲喧譁的行為。

其實吃泡麵還是有很多人可以理解的，出門在外嘛，誰也不能揹著個鍋走不是？臨時江湖救急吃個泡麵是大家共有的經歷，何況有人還覺得泡麵的味道並不難聞，飄來的香氣也讓人望梅止渴。所以習慣使然，形成了在火車上吃泡麵天經地義的存在感。但在今天衛生條件越來越好，車廂裡的空間越來越密閉的前提下，吃一碗味道相當刺激的泡麵確實可能影響到別人了。

體察一個社會文明素質的高低就在於你的行為是否會給別人帶來不便。如果大家都能注意到這點，就像吃榴槤和吸菸一樣，吃泡麵這樣的食物最好還是轉移到餐車或者到車廂銜接處的空間去。這樣，即使遇上“暴怒姐”那樣的人也無話可說。

再說高聲喧譁。這肯定是一種低素質的表現，沒有什麼可以辯駁的餘地。不管是一個人烏喇喇地對著電話演講，還是幾個人聊得唾沫四濺旁若無人，都是根本不顧及別人感受的行為，可以上升到“公德缺失”的層面。

動車的目的就是幫助百姓出行，一般來說，任誰幾個小時一直在動車上坐著都會感覺到勞累，所以坐車的舒適度就是我們所要追求的了。而這兩種行為恰恰是破壞舒適度的行為。

其實在動車這種相對狹小的空間內，人與人之間的距離被縮小，那麼此時公德的重要性就更加重要了，因為也許你一些不經意的舉動就會給他人帶來麻煩。想吃泡麵的可以去餐車，想要和友人溝通交流的，可以把音量稍微調小。出門在外，旅途勞頓大家都不容易，為何不互相體諒體諒呢？

這兩個選項我毫不猶豫的選擇高聲喧譁。

這兩種刺激一種是對你的嗅覺方面的刺激，一種是對你聽覺方面的刺激。

在動車上吃方便，我並不覺得是公德缺失，吃泡麵是乘客的基本權利，人為了生存下去必須進食，何時上升到了公德的階層。至於味道，這是泡麵本身自帶的味道，這是我無法避免的，我吃泡麵並不想去打擾他人，只是我餓了，而且車上沒有比之更便宜更快捷的食品了，如果有條件舒舒服服的坐在餐館中吃自己喜歡的食物，誰會不呢？

吃泡麵只是一個在外奔波勞累的人的無奈選擇。

那從另一方面想，如果我不是吃泡麵而是吃麵包呢，你會不會說我是喪失公德心。

高聲喧譁與此卻不相同，在我看來，高聲喧譁是惡意的，是可以避免的。

一個有素質的人不應該做出這樣的舉動。當你對全世界宣揚自己的時候，我只想說，不好意思，我不想知道。

我不想了解你的世界，也請你不要打擾我的世界。

在動車上吃泡麵雖然有氣味，但都在人的忍受範圍之內，餓了吃東西這是本能沒什麼可非議的，但在公共場合大聲喧譁，甚至出言不遜這就有失公德，大家可以回頭再看一下影片的場景，我想作為一個三觀、思維都正常的人，哪一個公德缺失自有判斷。

公德缺失是許多人的普遍現象，小到日常公共場所裡大聲喧譁、亂扔果皮紙屑、隨地大小便等等，大到阻攔高鐵、摔狗等等，對於部分公德缺失且觸犯了法律的人可以依據相關法規條款懲治。

如果把場地設定在動車較為密閉的空間裡，食用氣味大的食品與高聲喧譁都會影響到別人，但高聲喧譁輻射的範圍會更大一些，尤其是在窄小的車廂里耳畔傳來的都是眾人亂哄哄的言語，那種嘈雜令人心煩意亂。更有甚者還會說著說著開始在座位間攢動，貌似與每個人都很熟悉的樣子。

車廂裡並沒有發現禁止大聲喧譁的警示，乘客多數也對大聲喧譁保持著習慣成自然的態度，畢竟走到哪裡都會人流湧動、人聲鼎沸，而少數需要安靜的人也只能戴上耳機閉上眼睛等待著快速到站。

另外，關於食用氣味大的食品是否造成公德缺失還是要區別對待的，對於故意的行為肯定是公德缺失的表現，但如果別人餓了吃了一桶味道較濃的泡麵就成了公德缺失是不合適的。我在火車上還看到過吃大蔥、鴨脖子、桔子的，這些味道也不小，但吃這些東西的人也就是在餓的時候幾分鐘之內快速吃完了，如果自己感覺受不了味道去火車過道走動一下，出門在外不易互相體諒就好。