其實這人就是賈寶玉，華人能理解紅樓的太少了，都把它當故事書讀了，都把寶玉當小公子哥了。其實賈寶玉是文學形象中最男人的形象。

寶玉最勇敢，仁義，重情，有擔當，別的男性形象，沒有這樣的。

只有文學大外行才會覺得那些五大三粗、吆五喝六的形象才是男人，其實那多半是傻瓜。

四大名著中最喜歡的就是紅樓夢。

賈母是個和藹慈祥的老太太，是最讓人敬重的人物；府中大小事宜雖歸王熙鳳打理，但都是按著賈母心意辦。也是整本書的核心。

我覺得賈寶玉。

紅樓夢主要寫賈寶玉，賈寶玉是書中的活菩薩。雖然在書中賈寶玉才不是最高的，修行最難得在於胸襟。賈寶玉自覺才比不過姐妹，不“羨慕嫉妒恨”願意姐妹們得到表現，還帶來外面世界對大觀園才女們詩詞的稱讚的訊息。

憐香惜玉的悲憫心和厚道心腸，賈寶玉是作者的化身，作者透過賈寶玉表達自己的觀念，作者同情過去女孩出嫁後的命運，對姐妹，尤其對林黛玉厚愛有加，同齡人卻有儘讓。很敬佩姐妹的才情，同情過去女性不能自主的命運。

賈寶玉身上有很多值得學習的地方，細心的暖男形象，怕黛玉吃完飯馬上躺下午休於健康不利，故意編故事逗引黛玉，看到達到目的，在一旁心裡就暗自欣慰，深情大愛無言。

什麼事都替黛玉想到，怕她冷了，怕她病了，小時候怕她想家，怕她哭，專門讓晴雯給黛玉送兩條絲巾手帕過去，就是後來黛玉焚稿斷痴情掙扎坐起來用盡全身力氣扔進火盆的題字絲（思）巾。

有博愛之心，不分出生貴賤，在過去等級制度年代，是很先進的思想。晴雯補裘生病後，賈寶玉照顧晴雯，親自為她喂藥，先試溫度合適。

賈寶玉熱愛、呵護純真情懷，痛恨辱罵、責打折磨丫鬟的嬤嬤。

感情上忠貞不渝，恁憑弱水三千。

與人為善，待人寬厚，善結人緣。

賈寶玉其實很聰明，最後參加科舉考試，不用怎麼用功應試就中了。

等等。

黛玉的知恩報恩之心也很感人可貴。“還淚”之說，林黛玉出場多是哭，林黛玉是絳珠仙子下凡，就是來還淚的。黛玉眼淚多，皆為念念不忘木石前緣賈寶玉@神英侍者悉心澆灌呵護的救命之恩，借眼淚言報恩 ，眼淚是愛，恩愛――恩重於愛。中間有很多吵吵鬧鬧，因為她們是下凡歷劫一遭，經歷人間的喜怒哀樂之情。性情乖戾皆因一腔恩情未報，鬱結在心中。黛玉常吃醋，她和寶玉說的一句話透露了黛玉的真心“你把我看成什麼人了！我哪是不許你和她（寶釵）玩，只是為了我的心”當淚已盡，情已報，最後林黛玉對薛寶釵也和解了包容。其實林黛玉是不爭不奪的人，黛玉除了自身內在的氣質和品格，寄人籬下，身外之物可以說一無所有。如紅學者曹立波教授所言，黛玉既沒有金鎖也沒有麒麟之類，按說黛玉父親鹽課老爺家境挺好的，但小說卻從未表黛玉的珠寶佩戴。黛玉整個一出場是不帶修飾的白描形象。

黛玉對寶玉的深情，超越恩怨、結果。焚稿斷痴情，上週五晚上聆聽曹立波教授品讀紅樓夢，曹教授講得好言道焚稿不是絕情，苦絳珠魂歸離恨天，而是回到了天上。

淚還完了，使命完成了，就走了回到天上。黛玉是情義中人，是情義唯美的化身

《紅樓夢》使我最尊敬的人是劉姥姥。劉姥姥進大觀園，儘管是被嘲弄的，但是劉姥姥只管自己達到目的，卻不在意那些。

第一次是到了冬天，要看過年了，家裡沒了生活。只好拉著板兒來到賈府，想著沾親戚點光，討個救急，無論怎樣是有了收穫回去的。第二次進大觀園，是帶了些特產去的，是來感謝前邊的援助，正好賈母想找個人聊聊呢，劉姥姥充當了大家的開心果，被大家嘲弄了一番，可是，不光是王熙鳳心裡有了變化，請劉姥姥給孩子起名“巧兒”，劉姥姥走時，大家都主動的拿出錢和衣料等等，送給這位給自己帶來快樂的老人。賈府裡的人，除了劉姥姥來的兩次，笑的開心以外，哪裡還有這樣開心的笑聲呢？

劉姥姥再來，是在一個破廟裡見到王熙鳳，劉姥姥說:聽說出事了，趕來看看。只此一句話，王熙鳳流下了愧疚的眼淚。即使在今天，有幾個人在你有事的時候，主動來找你呢？有句話叫做“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”，就是這樣的道理。

王熙鳳哀求劉姥姥救回巧兒，劉姥姥變賣家資不遠千里將巧兒贖回，接到鄉下去了。

劉姥姥這為普普通通的老人，體現出了知恩圖報，淳樸善良的傳統美德，才是活的比較真實的人！