唐伯虎因為被周星馳演繹而紅邊大江南北，唐伯虎，也就是唐寅，在歷史上確實才華橫溢，風流倜儻，江南四大才子也絕不是浪得虛名，其家境破位殷實，其父是經商的，但唯獨家裡沒有做官的，所以其父就寄希望於唐寅在科舉考試中考取功名，話說唐伯虎也是十分厲害，16歲時考秀才得了第一名，在29歲的鄉試中再次奪得頭籌成了第一名解元，接下來就是最牛的會試了，唐伯虎暗暗使勁，想連中三元，讓老唐家聞名全國，爾後聞名全國的夢想是達到了，沒想到卻是惡名，他因為牽涉考場舞弊案而斷送了大好前途，只得黯然神傷的回到了蘇州家中。

由於唐伯虎在功名之路上沒有收穫，他面臨的最大的問題就是如何的有尊嚴的活下去，那第一要點就要掙錢，只有錢多多才能過上體面的日子，這在歷朝歷代都是如此，今天仍然也不例外，所以唐伯虎開始賣畫，但銷量寥寥，大家都懂的，雖然唐寅在山水畫方面造詣很高。那些正經的山水畫，花鳥蟲魚自然不會引起太多人的購買慾望，為了生存，唐伯虎便開始了從事需求量很大的情趣畫作《春宮圖》，萬萬沒想到的是，他所繪製的春宮圖竟然比那些山水火多了，往往出現一幅難求的“勝景”，於是唐伯虎便大量了繪製了諸多春宮圖，透過這些圖畫，竟然讓唐伯虎一度賺得了不少的銀兩。這便是唐伯虎為何繪製春宮圖的原因了。

提問的人貌似是看過不少，要不然怎麼知道唐伯虎畫春宮圖呢。可是卻不發來分享，這就不太地道了，我都不知道這問題成立不成立。

根據我自身的經驗，極少有人對那方面的事不感興趣，中國這麼多人口，很明顯，都是因為興趣開始萌芽的。

唐伯虎那個年代太落後了，都是傳統媒體，創作人才也不足，沒地兒找片兒去，沒有play的boy，我估計他最好的選擇就是自己畫，別人畫技還不如他，自己畫的質量最好，那就畫唄。

我估計肯定有特別多人畫過春宮圖，我年輕的時候就畫過，上大學時公共課沒意思，筆尖落到本子上就是果女，都是下意識在畫。這個事太正常了。

看過笑林廣記就知道，那時候就有很多顏色笑話，說明編文字的也有，金瓶的梅里那些用詩詞描寫的部分大概初始想法也是這個意思。

現在我們見多識廣，已經不大把這些畫和文字當回事了，在過去那可是不得了的媒體內容。

我以前也不大相信它們的功效，直到一次聽朋友的朋友講他自己，把金瓶的梅拷到手機裡，夜深人靜讀上幾頁，就激動的不行。他和老婆長年兩地分居，嚴重缺乏性生活，稍微受點刺激都受不了。

應該是掛名作品，未必本人作品，唐寅有兩類版本，一個風流才子，一個困潦終生。

古人不論中國外國都有一個生殖崇拜期存在，並且延續幾千年，只不過在中國被多子多孫替代了罷了。

由生殖崇拜，發展成性崇拜，再抑制性成禁區，求貞潔，都由神教轉為宗教後，宗教禁慾求貞達專一祟拜造成，歸排擠異端獨尊的手段。

宗教打壓下，性崇拜被迫轉入求長壽長生法門內，從而與玉女和彭祖相容，即性與生殖探索的學術，不得不被性養生門專門學納入。

性養生在性崇拜分支裡，以玉女經為基礎，再由母系入父系後的彭祖接續下來。

周朝未期與春秋戰國初期，性及生殖又被陽陰家納入自門內，春秋戰國時又由方家接入，從而轉入採陰補陽的彭祖書籍內與採陽補陰的玉女書籍內。但兩書歸於氣功養生內。

漢朝時又分化成春宮圖與民間婚嫁壓箱底必備，而轉成婚初性啟示圖畫教告方式，且傳沿至民國時期。另一支入道佛秘宗內。歐洲人入亞洲改成性教育學傳於歐洲，但圖示由印度式與拜占庭式兩支構成，而日本為正宗。

中國考古出土的有乳足陶與陽具支灶，都是性崇拜產物。

假唐伯虎繪的春宮圖不是最頂級畫工。而瓷制木刻石制春宮像更生動。歸民官都需求量極大的體現。只不過沒神像與畫和年畫及中堂公開罷了。

即，多子多福不僅百子圖衣器上繪，而有教怎樣生子的壓箱底圖示啟示的。

壓箱底並不是現在的放錢量的回禮減半的算術式，而是圖示生育方法壓於女方嫁妝箱底的壓箱底。古中國男15歲左右，女12歲左右已婚了，從而女妙齡是16歲，稱為2.8佳人。而24歲為珠黃半老了，32歲成婆有孫輩了。所以10來歲的小屁孩用話告訴他也聽不懂，只有用圖畫顯示才可明白點。若戰亂人壽僅40來歲，因30來歲備壽材了。