首先不是靈魂轉世，只是查克拉附著在他們的身上。並不代表靈魂轉生了。

他們四人始終是四個不同的人，但是阿修羅和因陀羅的查克拉卻在他們的身上。

這點就像四代目把自己的查克拉封印在鳴人的身上一樣，只是有相對應的意識體而已，並不代表四代目被封印在鳴人的身體之中。我想看過火影的都應該知道那一集鳴人和自己的老爸見面。事實上真正的四代目當時還在死神的肚子裡。留下的只能算是他意識的一部分，能夠與鳴人互動，但並不代表四代本體。

在火影忍者中，隨著劇情不斷的更新與創新。鳴人、佐助終於跟阿修羅與因陀羅扯上了關係。不但扯上了關係，還很混亂。既有鳴人作為阿修羅的轉世，佐助為因陀羅的轉世，也有說兩者只是繼承了前者的精神查克拉。如果以輪迴天生這種理論來說的話，確實一個世界中是不能出現兩個自己的。畢竟都是靈魂來轉世，除非穿越時間空間，不然，透過穢土轉生這種忍術，是不能同時召喚世間已經具備了一個靈魂的人。所以，小看客更確信是後者，且精神查克拉這種方式已經有先例。

(這確實也是作者自己的一個不嚴謹性造成的，柱間與斑作為六道仙人的兒子，還是能被認可的，畢竟這兩個轉世者都相當的強，且本身就有一種神仙轉世的感覺。阿修羅與因陀羅與地球上的上常人是完全不一樣的，但後面非要把鳴人與佐助也這樣寫，還把柱間與斑弄復活了，這就是直接在挖坑)

精神查克拉與靈魂的關係

以上關係算是火影中最亂的關係了。

案例：鳴人九尾查克拉暴走以後，在自己的體內遇見了自己的老爸波風水門。

矛盾點：波風水門的靈魂被封印在了屍鬼封盡的死神肚子裡。

疑問點：那鳴人體內的那個水門打哪來？

衍生點：後期在第四次忍界大戰中從死神肚子裡被穢土轉生出來的水門居然記得曾經在九尾禍亂之下，與鳴人在體內相遇的場景(證據就是：水門復活後，很興奮的感到現場，嘴裡說道又能見到久違的兒子了)。在第四次忍界大戰中，水門與鳴人完全就不像是第一次見面。

新的問題產生了：封印在鳴人體內的水門的精神查克拉與封印在死神肚子裡水門本身的靈魂是怎麼聯絡起來的？

搞清楚水門這個事前之後，就能真正的理解到火影忍者世界中的輪迴了。

穢土轉生之術屬於通靈術，通靈術又帶有時空的性質。但這個時空不具備穿越的性質，通靈術只是從一個點把物體召喚到另一個點。柱間與斑的出現，在看看現在的鳴人與佐助，如果說真的能召喚出兩代靈魂轉世者，那穢土轉生之術不僅僅是復活那麼簡單了。

在劇情中，死後的人是想不起前世今生的。因陀羅與阿修羅曾經放下豪言，會一直戰鬥下去，透過輪迴的方式也要幹到底(原臺詞不是這樣，但總的意思是這樣)。是怎麼轉世的？是怎麼想起前世許下的諾言的？如果說人死後能夠想起前世今生的話，柱間不可能不認識六道仙人。

所以，最確切的說法就是精神查克拉轉世了，不能說是靈魂轉世了。不然就無法解釋清楚這個問題，除非作者在扯淡。同一個靈魂，在同一個世界中，附在不同人的身上。這不是扯淡是什麼。

想想這個道理，如果真的需要靈魂，那麼兜是不可能召喚出柱間跟斑的。因為按照靈魂轉世這種說法的話，現在的靈魂是在鳴人跟佐助身上的，那怎麼可能還能穢土轉生出柱間與斑呢？穢土轉生之術是需要靈魂的，沒有靈魂是無法轉生的。所以，靈魂轉世這種說法就根本站不住腳。

精神層面

這也是火影忍者中的一個迷之設定。很多人都有自己的專屬的精神層面，這個精神意志是可以保留且透過秘術封印起來的。貌似水門就是這麼做的。那麼鳴人與佐助應該也是這樣得到的因陀羅與阿修羅的查克拉。

火影忍者裡很多設定來自於中國古代，而中國古代的很多修煉部分和印度相關。查克拉是印度瑜伽術里人體能量的名字，用中文說就是氣。印度有三脈七輪，中國有三魂七魄，佛教典籍里人有九識，其實是說人的意識有多個部分組成，並不能以簡單的靈魂概括。中國傳統文化裡有精氣神的說法，然而火影裡的查克拉更像是精神能量，並不是來自物質世界。比如鳴人是風屬性查克拉，佐助是雷屬性查克拉，風為陽木，雷為陰木。而陽的含義代表的是精神世界，鳴人查克拉多，更多的是查克拉是精神力量。或者用小說的方式說，查克拉是靈魂力和靈氣的結合體。鳴人和佐助只是阿修羅和因陀羅的查克拉轉世，也就是隻是元神轉世，識神並未轉世。或者說是天地人三魂裡的天魂轉世。