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  • 1 # 人文攝影師樂哥

    我是成傑思汗,我來試著回答!

    記得走位文化名人說過,如果可以穿越回到古代有兩個朝代他最想去:一是春秋時期,另外一個就是民國時期。

    英雄以後難有英雄,大師以後難有大師!在漫長的歷史長河中,中國歷史與世界歷史都出現過很有意思的現象,就是名人大師輩出。如中國的春秋戰國,古希臘的城邦,莊子 老子 孔子 孟子 旬子 亞里士多德 柏拉圖 蘇格拉底。

    還有就是中國的民國時期,陳寅恪 矛盾 林語堂 梁實秋 梁思成 田漢 巴金 梅蘭芳 詹天佑 錢穆 沈從文 胡適 章太炎 傅斯年 蔡元培…數不勝數。同時期國外的大師,如愛因斯坦 泰戈爾 居里夫人 法拉第 狄更斯 牛頓…

    可謂是一個很神奇的現象。所謂五百年必有王者興,由於民國時期,軍閥割據,社會動盪,所以思想潮流湧動,對文化的管控相對沒有那麼嚴苛,所以社會價值觀多元,人民對自由和科學以及進步的追求,所以出現了很多大師。特別是對文人而言,這是一個充滿浪漫和傳奇的時代,是一個通才與大師雲集的時代!

  • 2 # 蒼山遠客

    民國時期,特別是新文化運動時期,興起了思想文化全面西化的風潮,對西方的東西全盤肯定,對傳統文化全盤否定,中國在全面接受西方的過程中,自然是全面開放。看看現在西方國家的開放程度,就知道民國時期有多開放。

  • 3 # 鷺島蕭莫一

    民國時期,是歷史上最為特殊的一個時代,相比較於春秋戰國的混亂絲毫不遜色。先了解下背景:

    1. 太平天國之亂。讓本是風雨飄搖的滿清更加動盪。

    2. 想搞維新改革,卻擺脫不了帝權的慾望。

    3. 清末讀書人被封閉的滿清拋棄

    4. 軍閥割據混戰,一盤散沙,有人想自己當皇帝,有人想搞資本主義,也有人想效仿日本不一而足。

    5. 新舊思想劇烈碰撞下,讀書人有了讀書人的方向,思想的種子種下以後,沒了束縛的大家們思想之花如百花爭豔。

    群雄並起的時代,除了武人有了用武之地外,一個個讀書人更是被各個巨頭奉為坐上賓,這是每一個軍事巨頭想走到最後都會做的事。

    那個時期的文人可謂是“天之驕子”,雖然偶有刺殺事件,那也是必須為後果承擔巨大風險。

    每一個大師,背後都有不為人知的乖僻,文人又有相輕的通病,自由的環境下,各個大師都在成長,他們的性格也為大家熟知,成為個性。

    魯迅,搞笑幽默,卻對看不慣的人或事都會開噴。

    陳寅恪,沒有一張文憑,卻公認為“教授中的教授”,就連梁啟超都承認自己所有著作加在一起不如他一篇文章。

    林徽因,一大才女,不矯不狂,封建思想彌留的民國,卻整天與一群群文人交流開沙龍。

    ……

    我寫的不好,輕噴。

    要詳細一個個舉例,很麻煩,三言兩語也不夠。就隨便交代背景。

    一句話,有本事的人在民國是很吃得開的,特別是文武兩行,更是天驕才華肆意揮霍的時代,對於他們私下的行事風格,沒人會去指摘,各個巨頭對天驕們,就像寵溺的孩子般。

  • 4 # 在望勝利

    清末民國時期國家四分五裂,軍閥割據,當然各說各話,相互攻擊形成了互相監督,而且每個軍閥對各自地盤掌控力都不是很強,客觀上促進思想言論"百家爭鳴""百花齊放"。

    而且那個時代,中國積貧積弱,怎麼救中國?怎麼改變當時的狀況,華人自己也很迷茫,在各種學說中搖擺,各方勢力都想拿出一套正確的方案,以證明自己是"真命天子",所以,各種學說大行其道,西方的,蘇聯的…因循守舊的傳統文化成了中國衰落的根源,全面否定當然會造成思想的大解放,形形色色的人物走馬燈出場,各種大師也雨後春筍,與春秋戰國時期類似,禮崩樂壞,天下紛爭,人心思變,思想活躍繁榮,太平治世,人心思安,思想趨向保守。

    這個題太大,胡扯了。

  • 5 # 聞魯生

    民國時期,適是浩蕩中華文明長河之中,久被輕忽的一段偉大流程 —— 新民風兮亙古未有,新文化兮輝映日月,新開放兮感天動地。

    闔上朝廷篇章,翻開民國新頁,北京大學之“相容幷包,思想自由”校訓,分明照亮了中華民族前程。

    抱殘守缺久矣,蓋禁錮思想久矣!

    苟延殘喘久矣,蓋鉗制言論久矣!

    —— 俱往矣!民國文化之新氣象,這般迴應,擲地有聲。

  • 6 # xuexinxue38141161

    這也要歸功於主流媒體經常堅持播放民國時期背景下的電影,電視,甚至是各種形式的文藝作品。給人的感覺民國就是那麼人情味,文藝範,出大師的時代。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你們身邊有很討厭的人,會很明顯地表現出來嗎?