搞不懂“糾纏”沒關係，但不要“糾結”，一般人不是什麼事都能搞得懂的，量子力學又不是今天才出來的，搞不懂就慢慢學吧。

量子成對存在，就好比你有一雙鞋，一隻左腳，一隻右腳。這兩隻鞋放在不同的地方做高速運動，我們可以看作是一對量子，我們是分不出哪隻左腳哪隻右腳的。

透過干涉，我們停下一隻鞋，觀測就能知道這是左腳還是右腳。由於這雙鞋是成對存在的，所以我們透過觀察一隻鞋是左腳還是右腳，很容易就判斷出另一隻鞋是右腳還是左腳。

只能說到這了，說多了自己也不懂，讓科學家去研究吧。

如果按照科學的定義，量子糾纏也許就是不存在的，自然也就是不科學的了。但是，量子糾纏是超微觀世界中非力學化的產物，它不是科學的實屬正常。關鍵是量子糾纏已經不是科學能解釋的了，因為它早已屬於智慧科學的範疇了！

一提到科學，立即就會將它與正確聯絡在一起。所以，科學往往就是正確的代名詞。但是，無論什麼樣的科學，都只是人類對客觀世界或者主觀世界的認知。

既然如此，那麼由於人類在認識世界的時候，受到“時間、空間、之間、瞬間和世間”相互作用和變化關係的侷限性，“證偽”常常也是不完善的，甚至可以說永遠都是不完善的。

於是，科學並不完全等同於正確的觀點也開始盛行。雖然科學也存在不足和缺陷，甚至也並不代表絕對的正確，但科學已經是當今時代下最為接近正確的正確！

正如“錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”一樣，“科學不是萬能的，但是沒有科學卻是萬萬不能的”。科學的萬萬不能，恰恰在於科學的吐故納新……！

因為宇宙造化出生命是為了在宇宙消亡的時候，由智慧生命重新創造一個新的宇宙而重生。生命是宇宙創造出來的，最終會遍佈宇宙的各個角落。

在以世界為標誌的網際網路連結一切的大背景下的智慧化時代，在物體世界的“人類、地球、社會、網路、宇宙”大碰撞的舞臺上，我們是繼續讓西方科技文明獨領風騷，還是讓中華文化文明與之共舞？這是一次新的選擇，這是一種新的視野，這是一場新的革命。

從鴉片戰爭到洋務運動，從甲午海戰到戊戌變法，從八國聯軍到五四運動，“科學”兩個字可謂是產生這些事件的根源和核心。

因此，在科學研究和發展的過程中，最為重要的就是：不要迷信前人的結論。即便是那些被寫入教科書的科學理論，有時候也可能是錯的，隨時有可能被更新的科學彌補甚至推翻。

這才是真正的科學精神，也是科學不同於其他領域的什麼道理、經書能夠千古不朽的根本原因。

當今世界，在科學的引領下，昂首走過了近300年，科學給這個世界所帶來的價值是無庸置疑的。科學的價值和作用，不是問他有沒有作為，而是不知道他將作為到何時為止！

於是，無數的人便將世間發生的一切都與科學進行比較，將科學作為判斷一切事物正確與否的試金石。那麼，難道科學也是一個筐，什麼都能往裡裝嗎？結論是否定的。

以往，我們都是在讚歎科學的神聖、神奇、神秘、神話和神仙，讚美科學春天的到來。但是，我今天在這裡要說，一場關於科學的革命正在向我們走來。

人們不禁詫異：我們經歷過各式各樣的革命，但是，敢於向科學發起挑戰，向科學展開一場革命，還是頭一次聽說。

顯然，我這裡所說的科學革命，不僅僅是東方人向西方人發起的一場科學的革命，也是東方人自身向自己心靈深處所發起的一場自己革自己命的革命。

當我們正沉浸在科學給我們帶來了無窮無盡的財富和幸福之時，我們同時發現，科學也同時帶來了無法無天的物慾和橫流，科學也正在將人類帶入一個加速毀滅的軌道—科學也已經達到了極限！

我們不禁要問：科學以及科學帶給我們的一切，是我們曾經想要回到的伊甸園和夢想尋找的香格里拉嗎？科學之後又是什麼？……

（未完待續）

科學一旦進入無法觀測的領域，就開始沿著科學家的想象往玄學方向發展。以下問題希望有科學家站出來科普一下:

如何找到哪兩隻量子是一對的？

捕獲和觀測量子的裝置如何工作？

如何在高速運動狀態下如何正確被捕獲和觀測量子？

糾纏的量子間極限距離是多少？