我翻開書冊，好像面對著洶湧澎湃的大海，歷史的浪潮滾滾而來。民族的文化，在這裡凝聚；民族的精神，在這裡顯現。

我閱讀，我與歷史人物共席對話。我閱讀，我和時代風雲同聲呼喚。我思，我問：是誰推動著歷史的車輪？

我掩卷沉思，我若有所悟。從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪傑匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的李白，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們為著民族利益嘔心瀝血，他們為著民族尊嚴而獻身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰！

然而，這就是答案麼？歷史，就是英雄好漢的演兵場嗎？

偉人的話在我耳旁迴響：人民，只有人民，才是創造歷史的真正動力。

是那些無名的平民，在大澤鄉揭竿而起，在虎門灣引水銷煙……是那些樸實的百姓，將心血熔鍊成兵馬俑，用汗水鑄就萬里長城……是的，是人民的意願造就了英雄，是人民的力量推動著歷史的車輪滾滾向前。

我感慨，我讚歎，那些威名遠揚的英雄豪傑，因為他們演示著人民的壯舉，所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆；那些流芳百世的志士仁人，因為他們呼喊著人民的心聲，所以他們才在歷史的柱石上鐫刻下深沉的印記。

在《中華上下五千年》的歷史長河中，我認識了不少歷代有名的英雄，當然也有人們唾棄的小人。就象是自己親身經歷了一個個精彩的歷史瞬間，讓我更進一步感受到中華民族的輝煌歷史！

少年強，則國家強。強我中華，是一代又一代的傳承。青少年讀《上下五千年》，瞭解歷史，展望未來，才能更堅定不移地弘揚民族文化精神，有利於華夏的騰飛。

中國是一個擁有五千年燦爛文明史，充滿生機與活力的泱泱大國。中華文明源遠流長，歷史曲折而厚重。因此，要把握中國歷史的發展過程並不是一件容易的事情。

青少年閱讀《上下五千年》，可以面對風雲變幻、迅速發展的當今世界，只有瞭解歷史，才能更好地把握現在，充實人生，創造未來；只有借鑑歷史，才能更好地完善自己；只有學會反思歷史，才能更好地認清未來。

《中華上下五千年》內容豐富，以時間為序，分為華夏源頭、中原爭霸、九州統一、離析與交融、乾坤變幻、王朝更迭等等，系統介紹了中國歷史上的重大事，其真實性、趣味性和啟迪性等方面達到一個新的高度。

青少年閱讀《中華上下五千年》，能夠全方位、新視角、多層面地闡釋中國歷史，從巨集觀上把握中國歷史，進而掌握人類發展的內在規律。

歷史永遠向前發展，讀好書，掌握歷史知識，必然涉及到政治、經濟、思想、哲學、文化、科技等多個領域，並且從中悟出人生的真諦。

讀歷史可以陶冶人的情操，對正面人物增加了解以及學習他們高尚的品格，對反面人物除了批判以外，還能從中得到教訓，在漫長的人生道路上戒驕戒躁，從而能為國家多做貢獻。

總而言之，青少年閱讀《中華上下五千年》，有利而無害。一代人的成長，寄託著祖輩、父輩的殷切期希。在華夏已經騰飛的今天，人們更希望青少年能夠接過建設祖國的接力棒。

努力吧，孩子們！

中國是世界四大文明古國之一，有五千多年的歷史發展，所以一般說"上下五千年"，也就是代指中國的歷史。

作者寫到：

“我曾經從事中小學語文教學工作，在工作實踐中體會到要提高中小學生的語文水平，除了別的措施之外，擴大知識面也是不可缺少的條件之一。尤其是歷史知識，同語文知識的關係很密切。現代漢語中有不少詞彙、特別是成語典故，多半出於各種歷史書籍。在一些古今典範作品中，運用史實的更不少見。因此讓學生從小閱讀一些歷史書，對提高他們的閱讀能力和寫作水平，無疑是有益的。

但是中國的史籍太多，而且古代史的原著都是文言文。一般少年讀者要讀懂這類書當然有困難。何況現在學生要學的科學門類那麼多，也沒有可能去直接閱讀原作。為了解決這個問題，我覺得，運用史籍中的豐富材料，來整理、編寫一本淺近的比較系統的歷史故事書，這個工作是很有意義的。”

青少年在閱讀中，會更瞭解我們祖國的發展歷史，愛上我們自己的文化，做一個傳承者，為祖國的發展壯大做出貢獻。

讓"上下五千年"名聞遐邇的是國內第一款少兒通俗歷史讀物《上下五千年》，它是由著名的語言學家、歷史教育家林漢達教授與現代作家曹餘章先後編著，林漢達教授編寫了寫作提綱和部分篇目，曹餘章則寫了剩下的篇目，其中第一版分5冊於1979年問世，東漢以前的部分為林漢達與曹餘章合著，其餘的部分是曹餘章在林漢達手稿基礎上整理而成，1991年該書分精華版和平裝版發行了第二版。受其影響和啟發，有了相關讀物"中華上下五千年"，繼而又有了"世界五千年"少兒文學讀物問世。但是，這些讀物，不是真正意義上的歷史書，不能和"通史"，斷代史，中國史，世界史相提並論。

上下五千年屬於一種口語，是"在中國的上下五千年中，經典的民間傳說和精粹的歷史故事"的縮略語。從林漢達和曹餘年版的《上下五千年》，我們知道始篇就是"盤古開天地"、"黃帝戰蚩尤"等經久流傳的民間故事，再有就是有文字記載歷史故事，從客觀的角度列數了古往今來的極具影響人物和事件，及其重大發明發現和貢獻作用。

在現代考古學、人類學意義上，"文明"與"文化"兩個術語的定義不同，"文化(culture)"

是自從人類進入石器時代使用工具以來創造物的總稱。考古學研究中的專門術語，用以表示考古遺存中(尤其是原始社會遺存中)所觀察到的共同體。文化一詞本有不同含義，一般指人類社會在科技、文藝、教育、精神生活等方面所達到的總成就，如中國文化、文化遺產等。但考古學的文化，有特定的含義，專指考古發現中可供人們觀察到的屬於同一時代、分佈於共同地區、並且具有共同的特徵的一群遺存。例如在考古中，發現某幾種特定型別的器物，經常在一定地區的某一型別的居址或墓葬中共同出土，這樣一群有著特定組合關係的遺存，即可以稱為一種"文化"。

"文明(civilization)"則相對於"野蠻"和"矇昧"而言;一般公認需具備

(1)政治上的國家權力機構

(2)經濟上的金屬冶煉技術和金屬工具農具

(3)文化上的文字和文獻記錄

(4)建築上的城市等設施，這四項主要條件。這些條件中以文字最為重要!例如，古代的遊牧或漁獵人群有文化而無文明，還處在矇昧、野蠻的發展階段。中國考古學大師夏鼐先生又指出:歐洲的遠古文化只有愛琴海文化(因為她開始有文字--希臘線形字A和B)，此外歐洲各地的各種史前文化，雖然有的已進入青銅時代甚至鐵器時代，但是還沒有產生文字，就不夠稱為"文明"(見夏鼐:《中國文明的起源》81頁);相應的，中國的良渚文化、三星堆文化等，也不夠稱為"文明"……因此，"文明"是人類文化從新石器農耕畜牧階段開始克服矇昧和野蠻、發展到比較高階階段的產物。

中國文明

中華文化歷史久遠 ，有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出

了一幕幕激動人心的故事，出現一個個叱吒風雲的人物，留下了許多可歌可泣的事蹟。中華文化就是我們生命之源。《中華上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中，編者選擇重要和著名的人物和事件，根據史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現代語言寫出來，不加鋪敘和描寫，基本上沒有虛構。但本書不僅僅侷限於歷史，而是廣泛涉及哲學、軍事、藝術、教育等領域，使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面的廣泛介紹。

中國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，公元前兩千年就有了中國，大約有四千多年的歷史，通常叫做"上下五千年"。在上下五千年的歷史裡，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。

譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪裡來的?古時候流傳著一個盤古開天地的神話，說的是在天地開闢之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，裡面沒有光，沒有聲音。這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天;重的氣往下沉，就成了地。

以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地也就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

這就是開天闢地的神話。

神話畢竟只是神話，誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話，一談起歷史，常常說從"盤古開天地"起。這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。

那麼，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢?後來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。

中國科學工作者在祖國各地先後發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看到我們祖國境內最早的原始人，已經有一百萬年以上的歷史。像雲南發現的元謀猿人，大約有一百七十萬年曆史;陝西出土的藍田猿人，大約有八十萬年曆史;拿有名的北京猿人來說，也有四五十萬年的歷史了。

這裡，我們就從北京猿人說起。北京猿人生活在周口店一帶。那時候，中國北方的氣候比現今溫和溼潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那裡還生長著大象、犀(xī)牛和梅花鹿。

猿人的力氣比不上這些凶猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能夠製造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林裡多的是，但它是經過人砍削的;石頭呢，是經過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。

他們就是用這種簡單的工具來採集果子，挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來同野獸作鬥爭，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。

幾十萬年過去了，猿人在艱苦的鬥爭中進化了。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴裡，發現另一種原始人的遺蹟。這種原始人的樣子，已經和現代人沒有什麼兩樣。我們把他們叫做"山頂洞人"。

山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時候，人們能磨製骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。

山頂洞人過的也是群居生活。但他們的群居生活已經按照血統關係固定下來。一個集體的成員都是共同祖先生下來的，也就是同一氏族的人。這樣，人類社會就進入了氏族公社時期了。

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”愛國主義是歷史教育的永恆主題。歷史有著愛國主義教育最豐富生動的素材，任何一個自立於世界民族之林的民族，都具有自己民族的精神和傳統，都對世界文明作出過貢獻。學習歷史，尤其是學習本國曆史，通過敘述民族形成和發展的歷程，對世界文明發展的貢獻，能夠形成民族意志，振奮民族精神，弘揚民族傳統，增強民族自豪感和民族自信心。

中國古代有著五千年光輝燦爛的文化，上古的半坡文化和河姆渡文化，展示了黃河與長江流域古代先人的勤勞與智慧。歷代能人志士，或著書立說，或改革鼎新，或橫刀立馬，一掃群雄，或行醫採藥，治病救人，他們的功績永垂史冊。萬里長城，四大發明，是我華夏文明的象徵……近代中國，飽受列強欺凌，大量主權喪失殆盡。面對西方列強的入侵，無數的仁人志士，前赴後繼、慷慨悲歌，奮起吶喊和抗爭，他們用鮮血和生命書寫了一部部威武不屈、氣壯山河的華彩樂章。做為一名中學生在學習這一幕幕鮮活生動的文明演進史時，愛國主義的情懷就會油然而生並在這潛移默化中昇華為強烈的民族責任感和使命感。縱覽五千年古代歷史，我們會為自己是炎黃子孫而豪情滿懷，會對中華民族的重新崛起充滿自信。剖析百年近代史，會明白“落後就要捱打”的道理，以樹立自我做起、從現在做起、以重新崛起中華民族為己任的堅強決心。

而青少年為什麼要讀《上下五千年》主要有兩點：1.以史為鑑，指導未來，2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看，可以分為微觀和巨集觀兩個層次，一個是歷史對於個人和百企業的作用，一度個是歷史對於國家的作用。 歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多內數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。容 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡~

一定要讓孩子讀《中華上下五千年》？

答案是肯定的，因為傳統故事，不僅包含了祖先們探索大千世界的智慧，還融入了老祖宗的人生哲學和為人處世之道。

中華上下五千年，在歷史的漫漫長河中，有著許多古老而有趣的神話和民俗故事，凝聚了民族的歷史、智慧、想象、藝術、道德觀和價值觀。

對於孩子，他也許還不懂故事裡面的人生哲學和處世之道，但接觸後，能引導孩子思考和想象。

比如，

“盤古開天闢地”，“女媧補天”的故事，

能夠開闊孩子們天馬行空的想象力；

而“精衛填海”，“紀昌學箭”的故事，

能讓孩子們瞭解什麼是持之以恆的精神

雖然，這些故事對於稚嫩的孩子來說，不一定能完全聽懂。但是傳統文化的影響是深遠而潛移默化的，這種影響，會最大程度激發孩子的學習興趣。

讀歷史，就像走在雪地裡，時不時回顧一下自己的腳印，看看在哪裡摔過跤，在哪裡一蹴而就。這樣，就可以避免重蹈覆轍，從而走得更快，更穩，更遠。

讀歷史，就像走在雪地裡，時不時回顧一下自己的腳印，看看在哪裡摔過跤，在哪裡一蹴而就。這樣，就可以避免重蹈覆轍，從而走得更快，更穩，更遠。

我想，這就是歷史最吸引人之處。

中華上下五千年歷史，有太多寶貴的經驗和廣博的智慧，小七一直想給孩子們找一套歷史書，讓孩子們通過閱讀，可以從小通史明哲。

首先，針對為什麼青少年要讀《上下五千年》？這個問題，我是從兩個方面來分析的：

第一、對青少年現在的影響。

1、我覺得唐太宗李世民“以史為鑑，可以知興替，以人為鑑，可以明得失.”對歷史的總結具有深遠意義，為什麼這樣說呢？《上下五千年》裡面的內容，上至三皇五帝，下至辛亥革命的中國歷史，裡面講述了很多歷史王朝的興衰，也有很多真實歷史事件，特別是真實的歷史事件，更加吸引青少年閱讀，青少年對普通課本上的知識感覺枯燥乏味，但加入了真實的歷史事件，對閱讀興趣有很大的吸引力。

3、有利於青少年作文的寫作，歷史事件熟悉，可以引用更多的具有參考價值的文獻，結合自己所知所感，創作出更多的優秀作文。

第二、對青少年未來的影響

1、我們偉大的領袖毛澤東，他飽讀詩書，熟讀上下五千年歷史，再通過實際調查總結出來的軍事理論“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”，挽救了中國紅軍，挽救了中國革命，建立了新中國，使中中國人民過上了幸福的生活，他的偉大，把歷史理論與實際相結合，從而為自己所用，團結一切可以團結的人共同為一個目標奮鬥。也是近代史上對當代青少年影響最深的領袖。

《上下五千年》是中華民族的傳統故事，不僅包含了祖先們探索大千世界的智慧，還融入了老祖宗的人生哲學和為人處世之道。

青少年是一個國家和民族的未來和希望，而且青少年正處於樹立觀念的階段。中華上下五千年在歷史的漫漫長河中，有些許多古老而有趣的神話和民俗故事，凝聚了民族的歷史，智慧，想象，道德觀和價值觀。也許裡面的故事蘊含的哲理，青少年們還不太懂，但是讀《上下五千年》能引導他們去思考。因為傳統文化的影響是深遠而潛移默化的。

傳統文化博大精深，有很多值得我們學習和繼承，用開放的心態和古人對話。青少年學習了，可以更好的提高傳統文化素養，增長知識。五千年的文化延續需要學習，多讀多受益。

昨天連著今天，今天連著明天。昨天的生活並沒有逝去，她就鮮活地存在著。

《上下五千年》如一個人座寶貴的礦臧，給我們無盡的財富。給我們跨越時空的感動，讓我們總結成敗得失的規律，警示我們的今天，照亮未來前行的路！

《上下五千年》，淺顯易讀，青少年研讀，可以追根溯源，瞭解中華淵源流長的文明發展過程。增加青少年的民族認知感丶認同感、自豪感。進而能以"振興中華"為己任，從而奮發圖強，成為國家棟粱。

一、

《上下五千年》這本書是向青少年讀者介紹中國歷史的讀物。作為一個華人，應該瞭解中國的歷史。我們的祖國是一個偉大的國家。中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族。瞭解祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和將來。在中國漫長的歷史過程中，發生過許多有意義的事件，湧現出許多優秀的人物，瞭解這些歷史事件和人物，可以開闊自己的眼界，啟發自己的智慧，增強自己的民族自尊心和愛國熱情。儘管時代不同了，但是歷史上許多故事，從各個不同角度，對我們青少年都有一定的教育和借鑑作用的。

二丶《上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中《上下五千年》按歷史順序編寫，涉及的時間自遠古至清朝鴉片戰爭前。

上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞、勇敢、智慧著稱於世。我們的祖先們，創造了燦爛的民族文化；我們民族的優秀代表——許多傑出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家，不少民族英雄、起義領袖，都以他們的業績和成就，為民族的歷史畫卷增添光彩。

三、

本書不僅僅侷限於歷史，而是廣泛涉及哲學、軍事、藝術、教育等領域，使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面的廣泛介紹。我以為傳承和弘揚中華優秀傳統文化，首先要回答為什麼要傳承和弘揚的問題,而要回答這一問題，最關鍵的是要弄清楚中華優秀傳統文化的價值定位問題。在漫長的歷史程序中，華人民培育了歷久彌新的優秀傳統文化，它不僅在歷史上對中華民族的發展和進步發揮了重要作用和深遠影響。

求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”這是唐代名臣魏徵在《諫太宗十思疏》中的名言，意思是說，要想使樹木生長得茂盛，必須穩固其根部，因為根深方能葉茂；要想使水流得長遠，必須疏通其源頭，因為源遠才能流長。簡言之便是：中國優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。

這是傳統文化對一個國家、民族傳承、發展的關鍵作用。歷史和現實的經驗表明，一個國家、民族，必須知道自己是誰，從哪裡來，要到哪裡去。如果不能懂得甚至有意模糊自己的來路，不敢正視甚至全面否定自己的歷史，不夠珍惜甚至徹底貶損自己的思想文化，那麼，這個國家、民族是立不起來的、沒有希望的，不僅不可能發展起來，而且“很可能上演一場歷史悲劇”。這樣的歷史悲劇，古往今來並不罕見，有許多曾經創造了輝煌文明成就的國家、民族，最終都曇花一現，變成浮雲。究其原因，往往與他們拋棄了自己的文化傳統、迷失了來路和方向，有很大關係。

現在，我們國家正處在歷史發展中最好的機遇期。青少年的培養，尤其重要，只有讓他們認知中華歷史，借鑑中華歷史，傳承發揚中華民族五千年文明，青少年才會有"中華魂"，我們才會實現"中國夢"。

這部書用通俗易懂的語言，以時間為主線，用講故事的方式對五千年來中華民族歷史進行了敘述，內容涵蓋政治、軍事、科技、文化、經濟、藝術、民族等諸多方面，凝聚了民族的智慧、想象、藝術、道德觀和價值觀。

青少年閱讀此書能學到人生哲學和處世之道，能瞭解中國文化和古人智慧，能提升認識水平和道德素養， 能吸取寶貴經驗和歷史教訓。所以必讀。