手錶之於一個人代表著什麼？是一種裝飾，一份情懷，更是自身品位的體現。

用手錶的造型，材質，顏色，圖案，產地，價格等設計元素所包含的寓意代表自己的時間觀，價值觀，人生觀，體現一個人的綜合素養（暴發戶等可能除外）。

一塊配自己的手錶⌚️應該是男人的提升氣質的一種表現，不是有一句話說的:窮玩車，富玩表。個人覺得嗎，不管是男生還是女生，帶塊配自己的手錶，還是必須的，還記得，50—60年代的上海手錶，可是結婚的必備之物

手錶彰顯一個人的身份和地位，從誕生之初到今天一直這樣。

以前的懷錶是國外王公貴族的玩具，後來到腕錶，同樣也是，包括奢侈表的賣場和珠寶時常擺放在一起，（除地攤上廉價表或超市的時裝表）

因為機械錶工藝複雜，所以價格昂貴，可以體現主人的身價。記得歷史上拍賣最貴的手錶是上個世紀30年代的百達翡麗一款heny Graves超複雜懷錶，當時以2324萬瑞士郎成交，約合人民幣高達1.4億。這塊表背後還有很多故事，這裡就不多說了。

對於華人來說手錶就是一個計時的工具，對於西方人來說，作為奢侈品的手錶代表著消費主義形式的贖罪券，是一種新型的智商稅。改革開放後，作為華人接受了西方人對於手錶作為奢侈品的思想，但並不明白為什麼手錶會成為奢侈品。

瑞士是鐘錶之國，而日內瓦是鐘錶之城。世界頂級品牌的珠寶腕錶製造商都集中在日內瓦，包括我們熟知的百達翡麗、江詩丹頓，還有梵克雅寶、卡地亞，蕭邦、勞力士，法蘭穆勒、羅傑杜彼、宇舶、名士、康斯登等。

日內瓦教皇加爾文

為什麼瑞士的鐘表工業世界上最強大，因為西方人認為，上帝是個鐘錶匠，而瑞士是新教的羅馬，是新教加爾文派的所在地，16世紀歐洲宗教改革運動時期產生於瑞士。新教領袖自視為上帝之子，那麼上帝之子居住的地方，就是就是鐘錶之城。為什麼鐘錶是奢飾品裡面等級最高的奢飾品，智商稅裡面級別最高的智商稅？ 因為這是直接向上帝之子交納智商稅。所謂的奢飾品，就是西方基督教文化中，贖罪券的新版本。一種消費主義形式的贖罪券新版本。

1313年天主教會開始在歐洲兜售贖罪券，教皇宣稱教徒購買這種券後可赦免“罪罰”。16世紀初的教皇是利奧十世因興建聖彼得大教堂，而以售賣贖罪券為籌款的財路。羅馬天主教會宣佈只要購買贖罪券的錢一敲錢櫃，就可以使購買者的靈魂從地獄升到天堂。贖罪券也成為羅馬教皇斂財、興建教堂融資的手段。對於贖罪券的的不滿引發了新教改革，贖罪券被廢除。但是新教和天主教的區別只是換湯不換藥，新教催生了資本主義，資本主義追逐金錢催生了奢侈品繁榮，鐘錶就成為一種新型的贖罪券，成為等級最高的奢侈品，面向全世界消費者收取高額的智商稅。本質上同羅馬教皇出售贖罪券並無區別。

就計時工具而言，智慧手錶、手機已經足夠用了，為什麼還要加戴一個腕錶呢？這個是華人不明白的地方，受西方消費主義的影響，華人也以戴名錶為榮，成為身份地位的象徵。但是在中國手錶工業模仿山寨打擊之下，瑞士的手錶工業已經江河日下，陷入了衰退。證明所謂的瑞士工匠精神、先進技術、幾代傳承不過是吹噓，以中國的技術能力，仿製的表絲毫不遜色於原表，甚至高於原表。

對於普通人來說，如果確實追求名錶，但又沒有經濟實力，買山寨表是一個好選擇；對於土豪來說，要交昂貴的智商稅去買表，我們也無話可說，不是說哥除了錢，什麼都沒有。對於希望融入西方資本主義價值觀的人來說，買一個塊原裝的表是必須的，這樣表明你是一個上流社會的人，手錶代表高貴 等級。蘋果手機 古龍香水 gucci包等等，都是新教資本主義催生出來的消費觀念，中國生產，外商貼牌，就變成了奢侈品。

其實對我來說，手錶就是計時工具，平時我都是用手機計時的，因為我不想被收取智商稅。

手錶是最能顯示一個人的身份和地位。其實很簡單的。幾百塊的假表和幾萬塊甚至幾十萬的表加上穿衣打扮就能看出一個人的身份出處高低貴賤。所以說沒錢人帶表一般就是裝逼的比較多。因為我就裝過逼哈哈！買的還是勞力士（勞賓士）機械帶陀飛輪的，當時逼格很高。後來磕了一下表蒙子壞了，又一次進水徹底不走了。今天上午收拾扔垃圾桶了呵呵。