“森田療法”又叫禪療法、屬精神科、心裡科，根治的自然療法，日本醫科大學森田正馬教授創立，取名為神經症的“特殊療法”。1938年，森田正馬教授病逝後，他的弟子將其命名為“森田療法”。

森田療法主要適用於強迫症、社交恐怖、廣場恐怖、驚恐發作的治療，另外對廣泛性焦慮、疑病等神經症，還有抑鬱症等也有療效。森田療法隨著時代在不斷繼承和發展，治療適應證已從神經症擴大到精神病、人格障礙、酒精藥物依賴等，還擴大到正常人的生活適應和生活質量中。

今年流行佛系，我個人覺得森田療法在各種各樣的心理治療流派中也算得上獨樹一幟，堪稱佛系療法。森田療法又叫做禪療法、根治療法，從名字上來說就很佛系。在心理治療歐美主流的情況下，森田療法的理念上借鑑了東方思想，尤其是日本文化中“禪”性的部分。早期的森田療法主要使用在一些常見的神經症上，例如強迫症、社交恐懼、焦慮症、疑病症等，當然隨著時代發展，森田療法也在發展，目前在人格障礙、成癮等上也被廣泛使用。

歐美主流的心理治療，精神分析探究潛意思、童年創傷，人本主義講究關懷、鼓勵，認知流派主張改變人的認知，行為主義則致力於消除行為表現和症狀，這些流派要麼強調探究心理問題的“起因”，要麼強調引導和改變行為。我覺得森田療法是對傳統心理治療流派學習後的一個另闢奇徑。

森田療法講究“順應自然“。就像大禹治水，傳統的心理治療流派都認為存在的問題是惡性的，都在從認知或是行為上去糾正它，就像是築高堤壩去堵洪水一樣；而森田療法則從理論上倡導要去接受存在的問題，不壓抑、不排斥，然後透過自己努力挖掘出另一條河道來引導健康的情緒體驗。與其去對抗問題引發更大的內心痛苦，不如接納然後再引導。

前面說到森田療法在一些神經質上被使用廣發，而且效果也很好。這就是森田療法另一個出色之處。森田療法在引導來訪者接納了“問題“後，也在治療方法上提供了具體、可操作的流程，使來訪者在治療過程中能逐步地從行為改善而獲得內心的成長。

在中國，相比西方的一些心理治療方法，森田療法在文化接納度能得到更廣發的應用。對有較嚴重心理問題的群體是一種有效的治療手段，對一般人來說也是一門有用的人生學問。

森田療法實際上就是自然療法。根本思想是道教中的順其自然！老莊思想的養生秘訣！

對於自己的各種情緒問題不預理釆，實際上就是接納自己的各種情緒和想法。不糾結、不關注、不期待，順其自然！

當然也不是完全釆用道家思想的無為方式。而是轉移注意力，比如透過作業療法、工作療法、電視療法、行為療法、團體療法等將患者的注意力集中在某些事情上，從而忘記自己的感受。

當然，現在的正念冥想也屬於森田療法。透過打坐，禪修等方法來放空大腦，在自然環境優美的地方曬太陽、散步、深呼吸、做瑜伽動作等適合患者的方式進行康復治療，屬於人本主義療法。

森田療法更適合於比較輕微的神經症（強迫症、焦慮症、社交恐懼症、輕度抑鬱症等），對東方人（如日本、中國、南韓、北韓等儒家思想文化圈）更加適用。

森田療法往往在治療過程中不放棄患者應有的工作，力求讓患者保持與社會之間的密切聯絡，所以帶著症狀工作是他的基本特點。在專心工作中忘記苦惱！

“順其自然、為所當為”是森田療法的基本治療原則。

順其自然是世界觀，順指按照、適應，自然指事物發展的內在規律。樹立按照事物發展的規律去順應和前行的信念！

抑鬱症是種普遍現象，有著自身的發生發展規律，抑鬱症從生活中來，那麼總的治療信念要放到生活中――堅持生活，取得最後勝利！

為所當為是方法論，指出解決抑鬱症等問題的最好辦法就是迴歸到當下的生活中，無論有沒有軀體化症狀，該幹啥幹啥！

當然，抑鬱症做為當前“流行”的邊緣佛系，人們的舊有和本能的認知習慣，包括目前醫學界心理學界對的產生、發展、療愈尚未有明確的科學認知體系，這都嚴重阻礙了抑鬱症的正確治療與自療！

中醫認為抑鬱症是一種特殊的虛症，凡虛皆補之，陽能補虛，動能生陽，所以適當的運動是為所當為的重要環節！