第二，日本政府把天皇的權威根植在日本人民心中，如果真的審判天皇，那裕仁天皇必然會被處以絞刑。這樣會激起日本人民的反抗，不利於美國對日本的統治。

第三，在處置日本戰犯這件事情上民國政府是最有發言權的，因為中國是抗擊日寇的主要力量和最大受害國，但此時國民政府的心思不在這裡，而是陰謀發動內戰，所以連派兵進駐日本這樣的好機會也放棄了。試想一下，如果當時中國軍隊應邀進駐日本，何來今天日本的囂張。

另有傳言裕仁天皇送給麥克阿瑟大批黃金和一個日本的頂級藝妓，麥克阿瑟收受好處，自然放過天皇一碼。

因為上述原因，裕仁這個二戰期間亞洲戰場最大的戰犯竟然逃過了國際法庭的審判，一直活到88歲才壽終正寢，思之讓人心有不甘。

保留裕仁天皇的主要原因是因為他對日本國民的影響實在是太大，審判裕仁對美國不但沒有好處，還會帶來麻煩。

在美國佔領日本後盟軍總部有許多人建議將裕仁天皇絞死，但是作為盟軍總司令的麥克阿瑟，認為佔領日本的主要作用是讓日本為美國爭取更多的利益，而天皇是可以代表美國對日本發號施令的人，於是他思索再三精心策劃了一項日本天皇巡視全國的活動想借此瞭解，天皇在日本國民心目中的地位已決定是否保留天皇和是否在遠東軍事法庭上審判天皇。

從1946年2月19日起，裕仁天皇開始巡視全國，足跡遍佈除沖繩島以外的所有46個都道府縣所到之處受到日本國民的熱烈歡迎，天皇是日本國民的精神支柱即便在戰敗的日本國內，天皇仍有巨大的號召力和凝聚力，許多老百姓家裡仍然掛著身穿元帥服的天皇肖像。

與此同時麥克阿瑟也深刻的認識到天皇是可以利用的，麥克阿瑟曾經告訴華盛頓方面如果裕仁被逮捕並作為戰犯受到審判，那麼他和盟軍最高司令部將需要100萬的增援部隊。

所以美國為了自己的利益保住了裕仁天皇，沒有讓他站上審判席。

二戰期間日本真正的統治者並不是東條英機而是他背後的天皇裕仁。1936年“二二六兵變”後，裕仁天皇掌控了自“明治維新”桀驁不馴的軍隊，進一步掌控了軍部，從而走上了對外侵略的道路。日軍不僅中國戰場上作惡多端，即使在太平洋戰場上也是如此，作為日本軍隊的實際掌控者，裕仁天皇絕不可能不清楚這些暴行，但他卻從未有過約束，可以說，他才是二戰日本最大的戰犯。

1945年8月15日日本宣佈投降後，日本國內一些進步群眾團體的領袖、一些深受戰爭創傷的同盟國、國際仲裁機構都認為天皇對戰爭應負起責任，理應作為頭號戰犯接受國際法庭的審判與懲罰。有些盟國甚至再三提出廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制。作為軍事法庭的審判長的澳洲法官威廉·韋伯也認為：“如果不審理天皇，戰犯一個也不能處以死刑。為了維護法律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。”甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得應理所當然地負起戰爭的所有責任。

然而，作為日本最高統治者的日本天皇裕仁最終卻逃脫了這場審判，更令人吃驚的是，儘管後來日本實行民主選舉制，卻並未廢除日本天皇制度，這又是怎麼回事？

這一切都要從1945年9月27日的一次見面會說起，上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自拜訪駐日本的盟軍最高指揮官美國五星上將麥克阿瑟。在這次具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體、態度坦然，以及勇於承擔責任的態度給麥克阿瑟留下了非常好的印象。

在對裕仁認罪態度表示欽佩的基礎上，再加上看到裕仁在日本的高支援度，麥克阿瑟出於穩定控制和改造日本的目的，在隨後向美國總統杜魯門的彙報中聲稱：“不能把日本昭和天皇作為戰犯逮捕”。美國政府為了在遠東抵制蘇聯，也想利用天皇在日本的特殊地位及對日本民眾的影響來牢牢控制住日本，並將日本變成美國在亞太的基地。

當然，為了徹底將日本改造成民主國家，麥克阿瑟指示裕仁發表《人間宣言》，否定天皇的神聖性，由神迴歸為人。美國的這項決議讓中國等一批在二戰中遭受日本侵略嚴重的國家表示強烈的不滿和抗議，但遠東國際軍事法庭審判員仍以表決的形式作出了裁決：凡涉及日本天皇的各類起訴，均不予受理。就這樣，裕仁逃脫了法庭的審判，之後以海洋生物學家的身份直到1989年才壽終正寢。

參加遠東國際軍事法庭的中國法官梅汝璈後來評價東京大審判說：“這是一場差強人意的審判，留有眾多遺憾”，而其中最大的遺憾在於讓日本天皇裕仁逃脫了戰爭責任的追究。