比如：

你出生了，啥時候會說話呀？

啥時候能走呀？

啥時候能自己上學呀？

啥時候能給父母做頓飯呀？

啥時候結婚呀？

啥時候生寶寶呀？

啥時候退休呀？

啥時候一身輕可以說走就走呀？

一切順其自然

很高興回答這個問題。練習毛筆字需要多久才能過度為書法？我說需要一生，可能很多人要反對：王羲之用一生了嗎？米芾用一生了嗎？傅青主用一生了嗎？沒錯，這些人真沒用一生就把字寫的很好了，可是，人們只看到了這些古人光鮮的成就，卻沒看到他們所下的功夫，張芝池邊洗硯，池水盡黑，大文學家曾鞏在著名散文《墨池記》中記載：“羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此其為故跡。豈信然邪？”，其大意是說王羲之仰慕張芝臨池學書，池水盡黑，也把池水寫黑了。現在誰能用一生的時間把池水寫黑了？

天津有位已故大書家龔望先生，每日三四點鐘起床，研一茶碗墨，一天寫多少字，不以字論，也不按紙論，而是把碗裡的墨寫光，八十歲之後還在每日堅持臨池，幾十年如一日，才寫出今人讚不絕口的“龔隸”來，所謂人書俱老。

學寫字有句術語：“字無百日功，十年無長進”，初學寫字，百天之內必有成效，但百天之後等待的是“十年無長進”。我從文革開始練字，那時到處貼大字報，我初學時的紙墨筆都是父親在單位找造反派要來的，到今天我最大的體會就是“十年無長進”這句話。

現在社會上有人辦書法速成班，承諾三個月或半年保你成為書法家，口氣真讓人佩服。還有人寫三天半字就以書法家自居，寫半年字就是著名書法家，再寫就是大師了，實在讓人佩服得五體投地，我是沒這個本事，只好敬而遠之！

當你知道書法美在哪裡？曉得筆畫、結體、章法為什麼這樣就好看？它們所表現的是怎樣一種型式美？什麼對立統一、繁與簡、氣與韻、柔美與剛健、靜與動等等都在字裡行間有所體現，書法是寫字的藝術再現。

毛筆過度為書法？何為書法？書法是一種審美，理解了書法審美才是真正地步入書法的殿堂。

可能你的毛筆技法不錯了，運用嫻熟了，不知道書法的審美，你就可能進入了江湖書法的怪圈，表面好似很漂亮其實與書法漸行漸遠，再有可能是誤入館閣的迷途不能自拔，一味地遵循怎麼好看怎麼寫的原理，自己覺得好，不明就裡的人也高聲喝彩，而真正的書法人確不認同。或是東拼西湊地集字，儘管臨帖有成績，寫出的作品也不錯，只是遺憾沒有自己，終是與大家無緣！

書法的審美還沒有形成系統，或是有系統，還沒有人進行整理，完善，只是零散地，玄奧地在古書法書籍及神秘地存在著，現在社會中說事真正懂書法的人幾乎是個不存在的現象，雖說是有一些好似的大家，大師的存在，其實，沒有一個敢真正地去用自己的話談書法，即使是某些人在某種字型的領悟還挺深，還是不夠深入，至於說集大成地談整個書法，恐怕是沒有這樣的人物存在，亦或是隱身不願意表白。

當今書法界亂，就是沒有書法審美的明文存在，尋求乃至整理成章是現在人的要務，書法的審美在古代也僅僅存在於一些絕頂人物的腦袋中，即使是著書立說也是像什麼印印泥了，千里陣雲啊，擔夫爭道這樣的存在著，很玄奧，很費解，誰能理解呢？有沒有人能理解呢？全在書法界的廟堂極的人物如何去領導，如何去挖掘。當然，像以往的那樣畫個圈子的情況，可能沒人願意把東西奉獻出來。

書法是件悟性高者的遊戲，就像蘊藉，雋永的詩歌一樣，越是深入越具魅力！

一書法：筆法基本訓練，結字基本訓練， 臨碑貼。 書法{ 二，書寫方法：當代筆法訓練，結字基本訓練，臨碑貼。

什麼叫書法，其實也就是大家對作品的認可，只要你的作品得到大家認可就可以叫書法。那麼什麼時候能夠得到認可呢，那就需要常年的學習和練習，具體多長時間也和個人的天賦和練習時間掛鉤，也沒人能給一個準確時間