我是不主張要彩禮的，婚姻就是愛情的結晶，愛就是給予愛就是無怨無悔的跟著你。

要彩禮的愛情就會變了味，再說要彩禮只是女方的一方情願，願意不願意給彩禮是男方的意願。

彩禮你可以要，給不給要看你男朋友的意見。我感覺找對了人不容易。

如今好老公不多了，好不容易找對了，別在因為彩禮給老公心裡留下你貪財的壞名聲。

利益婚姻更適合沒有婚史的女人。更適合沒有過性愛的女人。因為女人索取利益的資本就是節操。如果你有過婚史與人同居過。再過分的要求利益。索取彩禮。不管別人怎麼看，在你自己心裡都會有一種自愧的感覺。有的男人也許是真的喜歡你，希望與你結合，但是你過分的加酬加碼你就等於辜負了他！而有的男人是利用你的過去，希望為自己節省一點，才想與你成婚，那麼你的行為就會被他輕視，所以不論想與你結婚的哪一種男人。在索取婚姻公平的同時，還是低調一點好。

這個問題，我有靠譜的答案。首先，我們要明確彩禮的傳統意義。

按照傳統，傳宗接代是男人的使命，那麼婚姻就意味著女人幫助男人完成使命，按理應有酬勞。為保證傳宗接代的嚴肅性，從前要把女人關在家裡、禁止與丈夫之外的男人接觸。對女方父母而言，嫁出去的女兒就成了潑出的水，於情應有補償。酬勞加上補償，就是索要彩禮的依據。

如果嚴格按傳統規則，“不貞”的女人是沒有權利要彩禮的，甚至會嫁不出去。但是，現在的女人思路不同。如果你按傳統的貞操觀來要求她，她會告訴你“大清早亡了”，但隨之滅亡的只是迫害她們的“封建糟粕”，可不包括對自己有利的彩禮。這是為什麼呢？

原因是現代科技的發展，首先縮小了男女掙錢能力的差距，女人不必再像從前那樣一味依賴男人養活；其次是避孕措施的產生，使她們有了生與不生的選擇權。以上兩點構成了現代女權的基礎，但社會意識依然認為婚姻的意義是“女人給男人傳宗接代”，那麼女人必然對男人提出更高的要求。這種高要求表現在兩個方面：

一、無休止地向男人索取物質和精神關懷，包括各種傳統和人為製造的、可以索取禮物的節日和紀念日，婚前索要彩禮房車、甚至要變更房產所有權；

二、既要男女平等，又要保留“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，同時把貞操觀、三從四德等當做封建糟粕統統拋棄。

自己可以不遵守傳統的貞操觀，卻要求男人按照傳統支付彩禮，正是今日中國女權的表現。這也是當今兩性矛盾的根源：如果讓女人降低要求，她們會覺得婚姻讓自己吃虧；但是讓男人全部買單，他們會覺得自己受到壓榨。總會有至少一方覺得吃虧，所以社會才會有這麼多的剩男剩女，以及這麼高的離婚率。

社會性問題，沒有嚴格的對錯標準，只有各方當事人能否達成協議。現在看來，要想達成新的協議，兩性還要經過長期的博弈。

肯定能要彩禮錢呀！

結婚前是一個樣，結婚後又是一個樣，是兩種不同的生活狀態。

1.傳承中國的傳統的中國文化。下聘禮迎新娘是一種習俗。更是男方對於女方家的尊重和重視。

2.同時也是可以證明男方家是否有這個經濟實力，能夠照顧好女方家的女兒，甚至能夠給她更好的生活。至少讓她去比現在過得好。

3.彩禮錢的多少取決於雙方家長或的事雙方家庭情況而定的。而不是說你婚前做了什麼事，出來幾個物件，然後覺得不乾淨了。為人人品不端正啦，那麼彩禮錢就會少或者是多。

1.對女方家的父母，一方面想要鉅額的彩禮，一方面想要女兒過的幸福，這是很難權衡的一個問題。如果給了你鉅額的彩禮錢，那麼女兒嫁過去勢必會受苦。所以說在適當對方能夠接受的情況下，並且女兒能夠過的幸福是最好的結果。

2.無論你婚前是什麼樣的，但是記住婚後你一定好好的對待自己的感情，對待家庭，對待婚姻。如果還是一如既往的放縱自己，或者是沒有自己的底線和自尊的話，那麼兩個人的日子還是過不長。

3.所以說不要有自卑感，也不要覺得內疚，對不起對方就降低自己的身段。愛情面前是人人平等的，沒有那些世俗眼中的物質物質，只是人們附加給他的。所以說好好的對待你的女人，好好的對待你的男人。