講話太需要藝術了，講話人人都會，怎麼講到人心裡去，怎麼講才能把事情辦好，都是不容易的，所以講話的藝術很關鍵，不會講話，多聽多練，身邊處處留心皆學問，學以致用，不會說話，儘量少說話，不然後果是有的，電視劇裡面有很多版本告訴你答案！

明白任何人都喜歡聽讚美的話，順耳的話，認可自己理念的話。。。可是，如果意見不同，或是要表達自己的不滿，嘗試在合適的時間，合適的場合，話語的表述不過於激烈，表情動作溫和點，或許可以溝通的。

人一年學會說話，卻要六十年學會閉嘴，說話的藝術有多重要。人一歲就開始牙牙學語，可是到了老了，六十歲，孔子稱為耳順的年齡，卻什麼都聽得進，不想說話，不會反駁。讀《道德經》的人也有這樣一個感受，讀得越深入，越不想說話了。如果你是這樣，那說明你開悟了。

在《道德經》中，老子不厭其煩地叮嚀我們：希言，希言，希言，就是少說話。這雖然和當下推崇的演講口才有點畫風不一樣，但是，在《道德經》中，來自認為話說的太多是極為無智慧的。

重要的事情說三遍，可是在《道德經》中，老子說“少說話”說了八遍，可見老子有多討厭多說話。這八遍在哪裡呢，我們來梳理一下。聖人行不言之教（第二章）；多言數窮，不如守中（第五章）；悠兮其貴言（第十七章）；希言自然（第二十三章）；自見（現）者不明（第二十四章）；大音希聲（第四十一章）；不言之教（第四十三章）；知者不言（第五十六章）。沒錯，整整八處。那麼為什麼老子同志要求我們少說話呢？少說話有四種智慧：

1、大智慧的人，言必有中

言語是思想的表達或者說是思想的結晶，大智慧的人，言必有中，直接表達結果。你有沒有碰到這樣銷售人員，侃侃而談，自說自顧，完全無視你的感受，你頻頻看錶他都不知道收斂，這種話癆有沒有讓你很崩潰。而另外一種，直接說出賣點，打動你的內心，讓你爽快的掏錢包。

2、話太多，可能是透過表現掩蓋內心的空白

有些人話多是為了自我表現，引起別人的注意，可是肚子裡沒有貨，往往說出的話更暴露了自己。如果我們真是肚子裡沒二兩油，那還是閉上嘴，多看書，多學習，總是沒錯的。

3、說服別人，身教勝於言傳

說再多的話，不如做一件事。不僅僅是老子，孔子也教我們慎於言而敏於行，這一點很重要。你對孩子的教育，嘮嘮叨叨半天，孩子你學習吧學習吧，學習多重要，可是同時自己還在看手機，玩遊戲，這樣你說再多也不會有用的。你拿起書本，和孩子一起學習，看看效果。

4、少說話不是不說話，當說必須說

我們需要澄清的一點是，老子《道德經》說的少說話，並不是要求我們刻意的去不說話，明明該說，明明想說，要肚子裡捂著不說，這樣也是不自然的，這就是《道德經》所講的“希言自然”。當需要我們說話，去講清道理，去引導別人的時候當說則說，畢竟很多道理不說不明。

人一年學會說話，卻要六十年學會閉嘴，說話的藝術有多重要。說話很容易，但是說的恰到好處，說的自然，說的讓人喜歡卻不容易。當我們沒有這種說話藝術的時候，還是腳踏實地做事情

講話和說話是不同的，但有相似的地方，講話是指在一個場合談論自己的看法或者發表意見，說話可能是一對一，或者一對多之間更為輕鬆的聊天。在這裡我就當問者更生活化的指說話的藝術。

說話語氣不同，面對的物件不同，場合和時間點的不同可能都會讓我們的感受不同。誰都會說話，但是如何的把話說的有藝術，讓他人更願意接受，這也是有技巧的。一，多尋找讓自己發言的機會，順著自己的思路大膽的表達。二，目標明確，搞清楚自己的問題，整理好思路再去表達。三，不要試圖說服對方，有理有據去引導對方想法和觀念，也要懂得給對方面子。

說話的藝術更多的是後天形成的，良好的談吐舉止，觀察他人的眼神及微表情，學會換位思考，認清自己的角色，明確雙方的關係，善意客觀的說話就會讓你在人群中贏得掌聲

說話的藝術更多的是後天形成的，良好的談吐舉止，學會換位思考，認清自己的角色，明確雙方的關係，善意客觀的說話就會讓你在人群中贏得掌聲！講話本人還可以。周圍朋友都比較喜歡我！