因為曹丕的妹妹嫁給了漢獻帝，古代講從一而終，就是說漢獻帝就是不當皇帝了，曹丕的妹妹還是漢獻帝的老婆，而且還要陪他到終老，所以曹丕也就不會把漢獻帝送到江東，去“噁心”孫權。

要說到期間還發生了什麼故事？

那就是曹丕在逼漢獻帝退位時，遭到他妹妹的反對，他妹妹說:父王在世時功勳顯赫，都沒做皇帝，你有何德何能做皇帝？曹丕顯然不可能聽他妹妹的話，還是硬逼獻帝退位，自己做了大魏的第一任皇帝。

把漢獻帝送到孫權那裡，這種說法的效果跟某些人所謂的送去劉備那兒是一樣的，主動權完全在孫權手裡。

孫權評估認為漢獻帝還有利用價值的，就收留，反正漢獻帝孤家寡人也翻不了天，還能拿漢獻帝來噁心曹丕。

如果孫權評估認為漢獻帝沒有利用價值，那直接說曹丕送來的這個漢獻帝是假的，一刀砍了就是。

曹丕這麼做豈不是倒持干戈、授人以柄，曹丕是成熟的政治人物，不會做這種傻事的。

這個假設應該說沒可能，更沒必要，而且是個餿主意。

孫權是公元229年在武昌（今湖北鄂城）正式登基為帝，建國號為吳，這個距220年，漢獻帝禪位，曹丕公元稱帝，建立曹魏政權，已有9年。漢獻帝讓出皇位後，曹丕為爭取相士族的支援，和民心的歸服，對漢獻帝優待有加，除了封他為山陽公（今河南修武縣），食邑一萬戶外，還非常大度地特許獻帝在自己的封地內使用天子禮儀和大漢年號。這一點肯定是受高人指點，把漢獻帝這個招牌的剩餘價值發揮到了極致。透過配合推出九品中正制等組合拳，迅速獲得當時門閥士族和朝中大臣的支援，曹魏政權迅速鞏固，國力強盛，始終處於對蜀漢和東吳兩個小政權的擠壓之勢。如果真走出把漢獻帝送給孫權的這一昏招，到頭來不僅“噁心”不到孫權，還會搬起石頭砸自己的腳。

首先，如果把漢獻帝送到江東，那麼曹丕對獻帝配合禪位時的一系列許諾，以及說的“天下之珍，吾與山陽共之“，就成了一句空話，假話，這樣反覆，豈是作為君王一言九鼎的作派，朝令夕改，以後誰還敢跟你混，必定失去民心。

其次，真的把漢獻帝送到江東，漢獻帝為求生存，必然會幫忙孫權說話。如果獻帝在江東發表宣告，稱自己禪位是曹丕武力脅迫的，是非法無效的，而宣佈禪位給孫權，這樣孫權的東吳政權就有了法理上的正統性，曹魏就變成了偽政權了，這樣賠本的買賣肯定不會做，曹丕的兒子又不是傻子。

其三，公元到了229年，曹魏政權方面，曹丕的兒子，魏明帝曹叡已經在位3年了，漢獻帝當山陽公已經9年了，這種體制，大家都已適應了，特別是獻帝已經非常適應了不當皇帝的日子，陪著魏明帝曹叡的兩個姑媽過了非常清閒的日子，自己根本不想去江東。再說要知道228年，魏明帝曹叡剛跟孫權剛打了“石亭之戰”，兩家正殺紅眼，正處於敵對狀態，魏明帝曹叡這個時候把獻帝送到江東，他的兩個嫁給獻帝的姑媽，怎麼辦？這個問題不得不考慮，送去明擺著就是受死。

孫權稱帝是做了充足的準備的，就算曹丕大軍來襲，孫權也無所畏懼。至於漢獻帝，早已被魏蜀吳三家拋棄，他的利用價值不大。如果曹丕把漢獻帝送給孫權，等於是打自己的嘴巴，因為曹操父子一直在向天下人表明自己的寬容之心。所以，如果曹丕做出這樣的舉動，最終不是噁心孫權，而是自己被噁心了。漢獻帝被廢后，被封為山陽公，曹丕表示，天下奇珍與山陽公之。漢獻帝自己的封地內可以使用天子禮儀，保留漢朝社稷。但是漢獻帝的行動受到嚴格限制，只能在封國之內活動。非徵召不得入朝。漢獻帝也因為曹魏的寬容得以保全性命，過著還算不錯的日子，他的爵位也傳承了好幾代。成為比較幸運的亡國之君。

1、孫權稱帝在229年，而曹丕226年就掛了，所以孫權稱帝后，曹丕已經是一副枯骨了，想送都送不了。

2、東吳並不重視漢獻帝。魯肅的榻上策，周瑜的二分天下，那都是鼓勵孫家稱王稱霸，建立霸業，張昭等人也一直在說江東基業，一般都不說匡扶漢室。所以漢獻帝來來江東，並不會對孫家造成影響。

3、在曹丕稱帝后，緊接著劉備也稱帝了，孫權稱王了。漢獻帝被曹丕封為山陽公，這時候的漢獻帝已經沒有多少影響力了。三家都不將漢獻帝放在眼中了，天下人也不在去關心漢獻帝，而是考慮三方誰能夠統一。

4、漢孫權稱帝之後，稱王，這個吳王是曹丕封的，名義上孫權臣服曹丕，而漢獻帝將皇位禪給曹丕，所以真要將漢獻帝送給孫權，那麼對孫權有利，噁心的是曹丕自己。