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  • 1 # 趣趣小飾

    有,極少。

    雖然相關史蹟說明朝珠多用天然玉石、珊瑚、核桃等,但是流傳到現在的也有銀飾108顆朝珠,鏤空的,據證實為養心殿造辦處所做,收藏於某博物館,具體什麼人佩戴、什麼官職佩戴等資訊不詳。

  • 2 # 糖糖

    有,不過很少。在清朝,就材質而言銀器價格

    不算低。但是朝珠多以蜜蠟、珊瑚、琉璃、沉香等材質為主。所以帶銀飾的朝珠不多。

  • 3 # 安置典翡翠

    朝珠,是清朝禮服中的一種佩飾。按清《會典》規定,自皇帝、后妃到文官五品,武官四品以上,皆可掛朝珠。但京官、軍機處、輸詹、科道、侍衛、禮部、國子監、太常寺、鴻臚處等所屬的官員,不分品級一律可戴朝珠。

    按制皇帝要戴東珠或珍珠朝珠,皇太后要戴三盤朝珠,即一盤東珠、兩盤珊瑚。

    清代帝、後、官員,以朝珠為佩飾,也是中國古代王公貴族,佩玉之風的沿襲。當然,也不排除是一種宗教信仰的結果。

    清制朝珠是一百零八顆,有四個大珠,將一百零八顆四分,稱做分珠,傳說是象徵四季。朝珠上還有三顆小珠,稱做“紀念”。據說這三串紀念,當時美其名為“三臺”。按《五經異議》的解釋,天子有三臺,即“靈臺,以觀天象;時臺,以觀四時施化;囿臺,以觀鳥獸魚龜”。還有一說,“三臺”為官稱,即尚書、御史、謁者之統稱。尚書為中颱、御史為憲臺,謁者為 補臺。

    朝珠是清代朝服上佩戴的珠串,形狀如同和尚胸前掛的念珠。朝臣,凡文官五品、武官四品以上的,本人及妻室或兒女和軍機處、侍衛、禮部、國子監、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時,才得掛用。它是顯示身份和地位的標誌之一,平民百姓在任何時候都不許佩掛。

    按清《會典》規定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配掛朝珠,朝珠雖然是裝飾品,但一般官員和百姓不能隨意佩帶。對於佩帶何種質地的朝珠,也有嚴格的區分和等級規定,從官員胸前所佩帶朝珠質地的好壞,可以看出官員的品級高低來.

    皇帝朝珠用東珠,祀天以青金石為飾,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用綠松石珠,均明黃絛。  

    皇后、皇太后朝服朝珠三盤、東珠一、珊瑚二,吉服朝珠一盤,均明黃絛。 

    皇貴妃、貴妃、妃朝服朝珠三盤、蜜珀一、珊瑚二,吉服朝珠一盤,明黃絛。 

    嬪朝服朝珠三盤、珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盤,金黃絛。  

    皇子、親王、親王世子、郡王,朝珠不得用東珠,餘隨所用,金黃絛。 

    貝勒、貝子、鎮國公、輔國公朝珠,不得用東珠,餘隨所用,石青絛。

    民公、侯、伯、子、男朝珠,珊瑚、青金石、綠松石、蜜珀隨所用,石青絛。

      皇子福晉朝服朝珠三盤,珊瑚一、蜜珀二,吉服朝珠一盤,金黃絛。親王福晉、世子福晉、郡王福晉均同。貝勒夫人、貝子夫人、鎮國公夫人、輔國公夫人石青絛。

      品官文五品、武四品以上,命婦五品以上,及京堂翰詹、科道、侍衛均可用朝珠,以雜寶及諸香為之。禮部主事,太常寺博士、典簿、讀祝官、贊禮郎,鴻臚寺鳴贊,光祿寺署正、署丞、典簿,國子監監丞、博士、助教、學正、學錄,在廟壇執事及殿廷侍儀時準用,平時及在公署則不許用。內廷行走人員不分品級均可用。這種制度到後期逐漸放鬆,晚清時連捐納為科中書(從七品)者也掛朝珠。

    朝珠的大小質量也表示了官位的高低。官員覲見皇帝時必須伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替額頭觸地。朝珠的直徑越大,珠串就越長,佩掛者俯首叩頭的幅度就可減小,這可以說是皇上對不同官職的不同恩賜。

  • 4 # 寒楓春曉

    一般是沒有的,原因如下

    1.朝珠是身份的象徵,一般不同品級使用不同的朝珠是有嚴格規定的。

    2.即使是配飾,一般也都使用黃金這類不易氧化的材料。白銀雖然也不一樣話,但是經常佩戴會導致其表面發黑。

    3.在珠子的選擇上白銀就更加不能使用了,首先是,因為他是長時間佩戴容易發黑,其次不同品級也沒有使用銀質朝珠的選擇。

    4.在朝珠穿線的使用上有時會選擇使用含有銀線的線材,但是非常少。

    清代的任何品級配飾其實都是不使用銀飾的,就像是朝珠、帽頂、翎管等。

  • 5 # 檀核為樂

    一般沒有用銀的,為了體現身份和控制終將,朝珠多是木質珍珠蜜蠟一類,頂多配以牙製品,玉製品,珊瑚瑪瑙之類點綴,可鑲金但絕不會措銀。

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