我父親去世的早，在我十歲時就沒了。我跟著改嫁的母親一起來到了新家。我和我的繼父沒有任何感情，幾乎從來不說話。他們家的親屬也會過來，我都躲得遠遠的。

我很快考上了大學，面臨一筆不少的學費，最初我是想讓我大姐幫我。於是給我大姐電話，是姐夫接的。我跟姐夫說能不能借點錢交學費，我姐夫一聽說：你跟你姐說吧。我大姐接了電話說：你怎麼打他那了，打錯了。然後我姐又把電話打給了我媽，我媽開始著急起來。於是就跟我繼父著急，吵架，說我過來跟你的時候你答應供他讀書的。我繼父也不說話。我媽就在一邊哭，我繼父就出去了，到外面待著。

所有的一切我都看在眼裡，心裡無比難受。最後不知從哪裡弄了4000，我就帶著去上學了，那年學費7000，遠不夠。到了學校好說歹說學校才收留了我，辦了特困生。每當班長念欠學費名單時，我都抬不起頭，因為我總是最多的。

現在參加工作多年，面對過去曾給我留下陰影的人，我是用愛去感化的。我繼父除了沒錢，對我媽還是不錯的，所以我一樣孝順他。至於我大姐，離婚又復婚，日子翻來覆去，但我近十年都沒聯絡過我大姐夫。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

在別人傷口上撒鹽，你可以看清這個人的品德，儘早的遠離這種人，從此一刀兩斷，這也不見得是一種損失。

所以有時候在思考問題時，反過來想一想又是另外一種收貨！

首先，要確認，知道你有傷口並且在你傷口撒鹽的人並且不管是有意還是無意，你都不必太好意。

所謂‘’正面迎擊不膽怯，傷口留疤不留惡‘’。

下面分析原因。

你有傷口，本身在心理地位上就處於劣勢。對方明知你有傷口，還是說一些或做一些二次傷害人的話語或事情。這人要麼傻，要麼帶主觀惡意。無論如何，你的唯一選擇就是正面“槓”他，給他迎面的回擊，抒發出自己的憤懣或委屈為限。

有人說，為什麼呢，萬一人家是無意的呢。無意傷人，說明智商是硬傷，給他一擊是在點醒度化他，幫他漲智商。有意傷人更是要回懟回去，把他扔過來的屎盆子還回去。

其實這裡面有很重要的心理學暗示。別人傷人，自己受傷是不對等的。如果隱忍，受到傷害的會是自己。但當你回懟回去，就彷彿把這個刀子又“反彈”回去了。至於對方是不是受傷，這不是需要我管的，因為這把刀子是他造出來並扔過來的，他理應承擔這後果。

這樣是一種健康的心理疏導方式。文化一味教你隱忍，讓步其實是有瑕疵的。，是一種心理容易失衡的教化方式。

傷口上撒鹽一直是被認為是一類貶義詞，例如 幸災樂禍 落井下石之類的；任何事物都有兩面，有好的一面，也有壞的一面，那要看個人怎麼去理解；有的人在遇到一些事情上面被人火上澆油的時候會很氣憤；有的人側淡然處之；記得曾經讀過一篇文章，佛說世間萬物都是相輔相成的，任何事情都有他的兩面性，每個人都是他人的一面鏡子，都是他人一面逆向佛；你在世間的一切行為主旨，都無時不刻的在作為他人的鏡子，你的行為引導他人的同時也照亮了自己；該怎樣去面對那些在你傷口上撤鹽的人？那麼關於這個問題，小編覺得既然都知道是傷口撒鹽會不好，那就沒必要去糾結它？淡然處之就好了。遠離這些人其實可以少給我們添增很多的煩惱。任何事物的發展都可能存在一定的因果關係，那些喜歡在別人傷口撒鹽的人隨著大家對他的認知越來越多，久而久之最終是會被眾叛親離，孤離一處的，這就是種善因得善果，種惡因得惡果。所以小編覺得，不用去糾結面對如何在你傷口上撤鹽的人，隨之、處之就好。

你還在糾結嗎？學習一下我們的這位李縣長的眼神吧，下次遇到類似問題請直接用下列蔑視的眼神秒過，傷口上撤鹽沒神馬大不了。對於這種人不值得我去浪費時間思考該怎麼怎麼的面對。只是下次跟這種人打交道時特別的注意一下就可以了。

但願所有人都不要有這種在別人困難的時候有這種落井下石、傷口撒鹽的習慣；但願世間所有人都只是人生只如初見，善意待人，寬厚待人。最後送大家一句話共勉一下——‘’勿以善小而不為，勿以惡小而為之‘’您覺得呢，是否也有同感呢？可以伸出您的小手關注一下我好嗎?您的支援，是我們堅持不懈的解答的動力。人生若只如初見，那就讓我們一起關注吧。