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1 # 滴逃逃
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2 # 君玉如
尼采:一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。
你知道自己的內心真正想要的,又何必在乎別人的眼光和想法呢?就算是惡意的。
總是在乎別人的眼光和想法,反而會影響自己的節奏。
看過一個心理學的故事,講的是一個人穿得特別新潮和怪異,走在大街上,他總是覺得別人在看自己,或者是偷偷地關注他。
後來實驗團隊的其他人陸續採訪了經過他身邊的行人,被訪者幾乎沒有一個記得他穿得是什麼顏色和什麼款式的衣服。
透過實驗說明,不是誰都有時間去關注你的,也不是誰都想關注你,除了親人或者好朋友誰會無緣無故的關注你,甚至給你不同的眼光和想法呢?
你想多了。
其次,別人的眼光和想法,如果你覺得自己是做的對的,並且有理論依據,他們給你不同的眼光,甚至惡意的看法,豈不是證明你非常的特殊,與常人不同呢?
這也許是對你的肯定,如果是對你的肯定,那你又何必在乎呢?應該朝著他們期望的繼續前行。
如果你總是在乎別人的眼光,別人說你這不對,你就改變自己之前本來對的,他說的可能只是自己的想法,並不是科學的理論。
就算是科學的,那你也無從判別他的對錯,你難道真的要按照一個只是對你有意見的人的指導去做嗎?
遇到異樣的眼光,要考慮自己做的是不是對的,還要考慮他的想法有沒有理論依據,甚至還得想想他是對你有惡意嗎?
如果自己覺得是對的,就繼續堅持;如果是自己的想法有問題,那就及時改正;如果他的看法對你有偏見或是惡意,那麼想辦法解決或者脫離。
總結一下,不是誰都有時間去關注你的,別人的眼光和看法也就無從談起;有異樣的眼光,或者是欣賞你、激勵你,不要害怕;別人的想法還可能把你的錯誤糾正,讓你走向正確的道路;最後,千萬不要玻璃心,並且不斷地修煉自己的內心,直到它強大為止。
其實真正做到不在乎別人的眼光和看法其實很難。所以說有時候就是透過一點一點的改變。去慢慢的“不要臉”,我說的這種不要臉,就是讓自己活的開心。因為如果你老去在乎別人的感受,那你永遠都不會快樂 。給你舉個例子吧,有一個人他做了一個湯,然後他拿出來的時候很燙手,但是他房子的地上有貓,然後陽臺有他做的派,他總是顧慮這顧慮那,然後在他眼裡沒有放湯的地方,然後他只能出門,出門以後想放到長椅上,但這個時候一位老太太坐上面,他就只能去草坪上放湯,但是草坪說禁止放湯。他因為顧慮這個顧慮那個,最後終於把自己的手給燙壞了,但是卻無人關心。有時候做個壞人真的挺好的,自私一點,至少讓自己開心,因為無人會關心你的死活,他們只會關心自己好不好(父母除外)所以說有時候人真的要活得自在一點。就像有一句話說的好太過於善良和仁慈就是軟弱無能和最大的悲哀。有時候冷酷無情,未嘗不是一種解脫自己的方式,咳,扯跑偏了,要想做真實的自己,其實就是自私一點,把自己放在第一位,把別人放在爪哇國,什麼事先考慮自己,再考慮別人,活的坦坦蕩蕩一點,你又沒得罪誰。都是第一次做人,憑什麼我要讓著你。反正你的想法你的看法,那只是你的而已,我做我自己,只要我自己開心就好了,別人的死活為何要管?所以說這話要有點偏激了,但是你要是想做真實的自己,不活在別人的目光下,其實就是做到自私,在乎別人的看法和感受的人會活得很累,會因為別人的哭笑而哭笑,做最真實的自己,自己的開心最重要,讓別人說去吧。因為有時候你太在乎別人,受傷害的只有自己,因為別人的眼光和看法而懲罰自己,是最愚蠢的。你想啊,人生下來別是一個獨立體,你所經歷的一切,不過就是你所該經歷的。你只要做好你最真實的自己就好了,你所遇見的人和事,也是你該遇見的,每個人都要自己的事要做。何必去為別人的看法和想法去感傷,一個人一生要遇見很多人,難道每個人你都要去在乎嗎?你所要在乎的,不過是自己罷了,雖然說這樣有點自私,但是你可以做最真實的自己。