所謂“隔行如隔山”，各行各業，各個領域都有自己的專業知識，專業書籍，所以這個問題的範圍，確實大了些。

今天，我想就我比較熟悉的中文領域推薦一套基礎書。這套書不是學校裡的語文課本，但是可以引導我們或者正在讀中學的孩子們走近文學世界。這套書是葉開老師編的：《這才是中國最好的語文書》系列，包括：綜合、小說、散文分冊。

這套書是幾年前，在逛書店的時候偶然遇見的。當時在新書區域看到一本灰色封面的書上寫著《這才是中國最好的語文書》，覺得很好奇，就隨手翻了翻內容，這一翻，就全部搬回家了。

這套書有什麼好呢？拿小說分冊舉例來說，書中選編了當代知名作家莫言、王安憶、汪曾祺、王小波、餘華、劉慈欣等人的作品。這裡的每一篇作品都不再是以前語文課本中的節選片段，而完整的。每一篇作品的前面，會有作家簡介，有閱讀提示。作品中間，會有分析，引導讀者如何欣賞。作品最後，會有延伸閱讀部分，介紹作者的其他作品。這樣讀下下來，我們不僅能全面欣賞作品本身，透過延伸閱讀，還能更多地瞭解作家，閱讀更多的好作品。

葉老師在書的後記裡說：“‘經典閱讀’才是語文學習的根本，大量閱讀優秀文學作品才能真正學好語文。”“以豐富的閱讀來武裝自己，你不僅能擁有豐富的心靈，還可以輕鬆應對各種不同型別的語文考試。”

所以，我覺得《這才是中國最好的語文書》是一套不錯的基礎書。

想了解中國古代文學的一些作品作家以及中國古代文學史的整體脈絡，可以閱讀以下《中國古代文學史》四卷本，袁行霈先生主編。整本書以時間為線索，上至神話時期，下到清末時期的白話文運動文界革命等，中間既有中國古代重要文學作品的介紹，又有中國古代終點作家的簡介以及突出的文學事件的概括，對於瞭解大概瞭解中國古代文學，有著重要的作用。

普遍的專家和現當代的學者認為中國的現代文學起於1917年終於1949年新中國成立，這一時期，在中國歷史上是有名的民國時代，以及民眾認為大家和名家輩出的時代，要了解中國當代的一些文學知識和懂一些中國文學的文學常識，這段文學史是非常有必要了解的。

中國現在絕大多數學校的參考教材錢理群先生的《中國現代三十年》可以作為中國現代文學瞭解的一本基礎書。

該書足足有五百多頁，由中國現代文學研究的一座成就高峰錢理群先生主編，書中以十年為一編，每一編又由小說、散文、詩歌、戲劇四種體裁和那十年中重點的作家組成，閱覽該書我們既可以大體感覺到中國現代文學的風貌，又可以瞭解一些耳熟能詳的作品的風格以及從更加理智的角度去認識一些文學事件，增廣自己的文學素養。

要想對中國古代的文學作品有個中正的認識和了解，不可不讀的兩本書是劉勰的《文心雕龍》和王國維的《人間詞話》，這兩本書是中國古代文論中的精華。

要想了解中國古代文論的程序和中國文學一步一步由大文學走向審美為主的文學這樣一個歷時的文論的時候，需要讀的是《中國古代文論教程》，該書從《尚書》中的文學理論直至解釋到近代王國維的“境界說”，有助於大家瞭解中國古代文學理論的演變。

各領域這個範圍太大了，一一列舉出來是不太現實的，而且每一領域都有和其他領域千絲萬縷的聯絡，只能說一個大概，並不能完全囊括。

首先，工科領域和經管領域，需要很強的辯證思維能力和計算能力才能把一些原理、定律理解透徹，熟練地加以運用。因此，培養辯證思維是哲學書籍和提高計算能力的書籍就是基礎性書籍；外語等領域以聽說讀寫翻譯為主，故單詞量是一個硬傷，單詞類書籍是入門，語法和句法都是在此基礎上進一步提升；理科諸如數學物理等，最主要需要實驗思維，以及研究階段的定性分析和定量思考思維習慣，對思維訓練的書籍比較入門；純文科類對文字的運用要求嚴格，古代漢語和現代漢語都是必須掌握的，以便用文字表達自己，社會·····

不同學科可以粗淺的分，但哲學類書籍是所有領域的基礎，哲學為了考試而學一點意思也沒有，學習哲學應該注重哲學思維的培養的用哲學思維去解讀問題。培養了哲學思維便可更好的進入不同領域去深耕細作。