現代建築更多是西方文化理念，中式風格是外殼。真正的魯班傳人恐怕不存在了。可惜，中國建築學如果只是拿來收藏研究作理論文章，而不傳承發展的話，是不是罪過。還有是不是真的不適合當代的建築風格呢。

建築是世界七大藝術的一種，也是最能表現出當代文化思潮的一種藝術。建築是所有藝術門類的基礎，一種藝術思想的流行，首先就是反映在建築上。

簡單的說，瞭解藝術，先看建築。

我們現在所說的“現代建築”，其實大多數是指當代建築，也主是我們生活在其中的年代，是當下，現在。如果從世界建築史的角度看，世界現代建築的出現，要追溯到1851年第一屆倫敦世界博覽會的“水晶宮”。由園藝師約瑟夫帕克斯頓( Joseph Paxton)設計的倫敦世博會場館，全完摒棄了傳統建築的樣子，成為世界上第一座現代建築。

世界現代建築理念的傳播，離不開一個人和一個學校，那就是沃爾特·格羅皮烏斯（Walter Gropius）和他的包豪斯設計學院。雖然1919年建立的包豪斯設計學院歷史很短暫，卻深深影響了世界現代設計的思想。從包豪斯誕生了眾多大師級的人物，其中最著名的就是密斯·凡·德·羅（Ludwig Mies van der Rohe。他對現代設計的理論“less is more"（少既是多）至今還在影響著世界設計文化。

可以說，以格羅皮烏斯、密斯、柯布西耶、賴特（Frank Lloyd Wright）為代表的世界建築設計文化，表現出的是一種簡約的、注重功能性和藝術性的文化理念。其中做的最純粹的密斯·凡·德·羅，一輩子都在堅守他的“少既是多”的設計理念，他的西格萊姆大廈，就是其中最極致的作品。其他如柯布的機器美學、賴特的草原派、阿爾瓦阿爾圖的有機功能主義，都是在現代主義的基礎上的再創作。

中國的現代建築思想，應該就是從梁思成他們開始。雖然梁、林一生致力於中國古建築的保護，但年輕時的留美經歷使他們並不缺少現代主義建築理念。梁思成和陳佔祥對北京行政中心的規劃建議（梁陳方案），就是他們用現代的規劃理念完成的非常有前瞻性的城市規劃設計。

和世界比起來，中國的現代主義理念並沒有更多的機會完善自我，更多的是從世界範圍內學習和借鑑。可以說，我們還沒有完整經歷過現代主義，就直接進入了後現代主義時期。央視“大褲衩”的出現，直接將“後現代主義”這盤菜端了上來，中國成了越來越多的大師的“實驗田”。扎哈、庫哈斯等等國外一眾知名建築師，都要來中國“弄一下”，這才算功德圓滿。

現代建築，也就是現代主義思想在建築設計上的體現。現代主義思想傳達的是以實用功能為基礎，再實用的基礎上，再進行美學上的設計，甚至為了實用而犧牲美觀，或者將實用與美觀想結合。格羅比烏斯在建立包豪斯之前設計的德意志製造聯盟展科隆館（Model Factory of the Deutscher Werkbund Exhibition in Cologne, 1914），就是世界上第一個將樓梯結構露在外面的建築，樓梯成為了建築裝飾的一部分。這就是典型的將實用與美學相結合的現代主義設計理念。

包豪斯影響了幾代人的設計觀，我們手裡拿的蘋果手機，可以說就是包豪斯設計理念的直接產物，喬布斯就是包豪斯的推崇者與實踐者。

現代建築沒有古典建築的那些繁複的裝飾，但現代建築有自己的文化觀與文化屬性。實用、簡潔、美觀，是現代建築最主要的特點，現代主義的美學觀念在繁瑣的裝飾上，而在建築整體的空間與人的關係的處理，是在現代人審美基礎上的創造與昇華。

現代建築代表的是現在時代的文化，風格和方向主要根據一些城市的文化底蘊或城市發展的構架，不管是那種形式的建築，只要又屬於自己的風格，表現的張力足夠大，我們就認為這樣的建築與時代息息相關，首先我們再看一些典型的建築時，首先就會問這是什麼額時候建設的，因為只有知道時間了，才能更清楚的分辨那一時代的建築風格，不管時現代還是古代的建築，都有專屬時代符號的特點，我想不管是哪種表現形式，對於我們現在審美都又極大的提升。瞭解行業資訊，緊跟時代步伐可以使用工程眼軟體。點選頭像私信我。