美學家朱光潛終生恪守自己的座右銘“此身、此時、此地”——凡此身應該做而且能夠做的事，決不推諉給別人；凡此時應該做而且能夠做的事，決不推延到將來；凡此地應該做而且能夠做的事，決不等待想象更好的境地出現時再做。在他看來，時間就是學問！
是的，一個人想砌房子或者買商品房，想等把湊全了再搞，三年五年還是搞不成。但是，你咬牙注意日常生活開支節省，親友借一點，銀行貸款借一點，一氣呵成把房子搞起來，三年五年之後倒還清了債務。由此看來，時間就是金錢！
社會上不少的人抱怨某項事物數年前十分吃香，如今蕭條冷落。其實，社會是變化著的，尤其是當今社會形勢急劇變化，一個人要真正認識變化著的社會，就必須與時俱進，把握時機，頑強拼搏，今日的事情今天切實做好，不要拖到明日去做。如若你疲疲塌塌，今日事情本該做好，卻拖到了明天，你便發現效果很不一樣。
有的稻子到了拔節抽穗之時必須打農藥，可是你拖拉了兩天，由於誤過最佳時機，收穫時發現減產。其原因就是你雖然打了農藥，但失去了時效。市場上缺少某種商品，你得趕緊生產出來，收益肯定很大。別人沒有生產出來，而你搶先生產出來，這分明是效益。如果你不注意加快節奏，等到大家都生產出這種商品，效益必然大打折扣。
教學工作是個細緻的活兒，來不得急躁，絕對不能一味地趕進度，否則你就讓學生吃上了夾生飯。之後再來補課，那教學效果就明顯差了很多。有不少的學生在校沒有很好地學習，課後找你找他補課，因而社會上產生出好多的校外老師和各式各樣的補習班。那些靠人補課、課外輔導的學生雖然在有關人生考試當中能夠取得高分，其實際能力是不可能得到提高的。第一流的學校應該在日常教學活動中講究實效，讓學生主動學習，今日的問題今日解決，絕不拖到明日解決，長久下去，就形成了一種 實際操作能力。
前面的工作沒有做好，就必然影響後面的工作，這是毋庸置疑的。刻舟求劍之所以成為笑話，最主要的是沒有求劍的最佳時機，也就是說當時就在船沒有行動身從刻的地方下水撈劍，或許能一舉成功。但是，錯過了時間，光曉得從船上刻的地方下水撈劍，明顯地錯過了時機，錯過了地點，你再做“求劍”的工作不但沒有效果，而且很難彌補因錯過時機帶來的損失。
有些人做事總是拖拖拉拉，當上級來檢查工作時大搞突擊，僥倖能夠透過還沾沾自喜。如果是講求實事求是的上級陡然跑得來檢查工作，豈不赤條條的露出醜來？在此人們談到三國上的龐統做縣官接連幾個月不理事，張飛一來，他馬上升堂理事，很快地將事情做好。寫小說的羅貫中是想突出龐統的做事能力的超常。其實，龐統這樣做在現實社會里畢竟是要誤事的，即使你的能力再超強，也是要釀成很不好的社會風氣的。
日常工作拖拉，實際是一種懶惰表現，好逸惡勞，玩樂成性。時間一長，事情堆積起來必然是一堆亂麻絲，怎麼能理得起來呢？明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。
商業上借款逾期不還，實際暗損家財，不然就是企圖逃脫債務的惡劣表現。品性差的人手上掙到了錢，不是考慮還清各種各樣的債務，而是想自己的日子如何過得瀟灑。今朝有酒今朝醉，瀟灑莫管他日事。買別墅，買轎車，大賭博，玩女人，還要豪華旅遊，幾年一過，便債務叢集。如若不提前享受，老實本分做人，即使行情不那麼看好，也不會得跌入債務裡。
一個有志向的人投身於社會，有了用武之地，就必須及時地做好事情，今日事情今日做好，當手上有了經濟結餘，不要急急忙忙地享受，把起碼的錢財揮霍掉而成為寒號鳥。做事就是要講求時效，要想拾麥子，就別要掉在後面摸人家的麥管爪子喲。事情做了，並且要力求做好，做出實效來，千萬別要做重複活計，因延誤了時間，遭致事情做得不怎麼漂亮乃至於勞而無功。
能不能及時做好事情，最能反映一個人的道德品質如何。講誠信、談實效的謙謙君子做起事情來就是靠譜，絕對不會得因為拖拉而損人。品德低下的人事情做砸了，總是編造出種種藉口，推諉自己的責任。因此與品德低下的人打交道，就很有事前打預防針的必要，這才能把多人協作的事情做好。
當然，做業務工作的人，業務工作能力也要切實提高，真正做起事情來才能獲得實際效果。看來，不斷地學習，努力把工作上的技術掌握、運用得純熟，也是提高做事的時效的一個途徑啊。
美學家朱光潛終生恪守自己的座右銘“此身、此時、此地”——凡此身應該做而且能夠做的事，決不推諉給別人；凡此時應該做而且能夠做的事，決不推延到將來；凡此地應該做而且能夠做的事，決不等待想象更好的境地出現時再做。在他看來，時間就是學問！
是的，一個人想砌房子或者買商品房，想等把湊全了再搞，三年五年還是搞不成。但是，你咬牙注意日常生活開支節省，親友借一點，銀行貸款借一點，一氣呵成把房子搞起來，三年五年之後倒還清了債務。由此看來，時間就是金錢！
社會上不少的人抱怨某項事物數年前十分吃香，如今蕭條冷落。其實，社會是變化著的，尤其是當今社會形勢急劇變化，一個人要真正認識變化著的社會，就必須與時俱進，把握時機，頑強拼搏，今日的事情今天切實做好，不要拖到明日去做。如若你疲疲塌塌，今日事情本該做好，卻拖到了明天，你便發現效果很不一樣。
有的稻子到了拔節抽穗之時必須打農藥，可是你拖拉了兩天，由於誤過最佳時機，收穫時發現減產。其原因就是你雖然打了農藥，但失去了時效。市場上缺少某種商品，你得趕緊生產出來，收益肯定很大。別人沒有生產出來，而你搶先生產出來，這分明是效益。如果你不注意加快節奏，等到大家都生產出這種商品，效益必然大打折扣。
教學工作是個細緻的活兒，來不得急躁，絕對不能一味地趕進度，否則你就讓學生吃上了夾生飯。之後再來補課，那教學效果就明顯差了很多。有不少的學生在校沒有很好地學習，課後找你找他補課，因而社會上產生出好多的校外老師和各式各樣的補習班。那些靠人補課、課外輔導的學生雖然在有關人生考試當中能夠取得高分，其實際能力是不可能得到提高的。第一流的學校應該在日常教學活動中講究實效，讓學生主動學習，今日的問題今日解決，絕不拖到明日解決，長久下去，就形成了一種 實際操作能力。
前面的工作沒有做好，就必然影響後面的工作，這是毋庸置疑的。刻舟求劍之所以成為笑話，最主要的是沒有求劍的最佳時機，也就是說當時就在船沒有行動身從刻的地方下水撈劍，或許能一舉成功。但是，錯過了時間，光曉得從船上刻的地方下水撈劍，明顯地錯過了時機，錯過了地點，你再做“求劍”的工作不但沒有效果，而且很難彌補因錯過時機帶來的損失。
有些人做事總是拖拖拉拉，當上級來檢查工作時大搞突擊，僥倖能夠透過還沾沾自喜。如果是講求實事求是的上級陡然跑得來檢查工作，豈不赤條條的露出醜來？在此人們談到三國上的龐統做縣官接連幾個月不理事，張飛一來，他馬上升堂理事，很快地將事情做好。寫小說的羅貫中是想突出龐統的做事能力的超常。其實，龐統這樣做在現實社會里畢竟是要誤事的，即使你的能力再超強，也是要釀成很不好的社會風氣的。
日常工作拖拉，實際是一種懶惰表現，好逸惡勞，玩樂成性。時間一長，事情堆積起來必然是一堆亂麻絲，怎麼能理得起來呢？明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。
商業上借款逾期不還，實際暗損家財，不然就是企圖逃脫債務的惡劣表現。品性差的人手上掙到了錢，不是考慮還清各種各樣的債務，而是想自己的日子如何過得瀟灑。今朝有酒今朝醉，瀟灑莫管他日事。買別墅，買轎車，大賭博，玩女人，還要豪華旅遊，幾年一過，便債務叢集。如若不提前享受，老實本分做人，即使行情不那麼看好，也不會得跌入債務裡。
一個有志向的人投身於社會，有了用武之地，就必須及時地做好事情，今日事情今日做好，當手上有了經濟結餘，不要急急忙忙地享受，把起碼的錢財揮霍掉而成為寒號鳥。做事就是要講求時效，要想拾麥子，就別要掉在後面摸人家的麥管爪子喲。事情做了，並且要力求做好，做出實效來，千萬別要做重複活計，因延誤了時間，遭致事情做得不怎麼漂亮乃至於勞而無功。
能不能及時做好事情，最能反映一個人的道德品質如何。講誠信、談實效的謙謙君子做起事情來就是靠譜，絕對不會得因為拖拉而損人。品德低下的人事情做砸了，總是編造出種種藉口，推諉自己的責任。因此與品德低下的人打交道，就很有事前打預防針的必要，這才能把多人協作的事情做好。
當然，做業務工作的人，業務工作能力也要切實提高，真正做起事情來才能獲得實際效果。看來，不斷地學習，努力把工作上的技術掌握、運用得純熟，也是提高做事的時效的一個途徑啊。