如果要從書裡武功細節上的描寫來看，小僧的武功那是碾壓歐陽鋒的，但是金庸老先生對於細節描寫並不嚴謹，所以從細節上來看的話是不太客觀的。那我們先從小僧和歐陽鋒兩人的所以修煉的武功和境界來說。

歐陽鋒早在一輪時武功已經就是【登峰造極】，這個【登峰造極】和喬峰是一樣的。書裡原文喬峰的武功也是【登峰造極】，喬峰的《降龍二十八掌》和歐陽鋒的《蛤蟆功》都是武林中的【絕頂武功】。“天龍四絕和射鵰四絕無論是武功檔次和武功境界都是一樣的，”他們都是處於一個級別的【絕頂高手】。總體來說小僧最差也是和二輪歐陽鋒一樣強。

首先，大輪明王鳩摩智的武功在《天龍八部》裡和虛竹交手的時候，書中明文旁白有“數一數二”的字眼。

其次，西毒歐陽鋒在《射鵰英雄傳》裡是除了王重陽之外的四大高人之一，兩個人的武功應該在同一個水平線上。

第三，歐陽鋒後期練成了經脈逆行，且已經窺得部分《九陰真經》，越瘋越厲害。而大輪明王鳩摩智處於走火入魔狀態，功力打折直至全廢。

故而總體而論，當是西毒歐陽鋒更勝一籌。

僅論武功的話，《天龍八部》裡的鳩摩智比《射鵰英雄傳》裡的歐陽鋒要強。

這兩個人物不在同一部小說中，如果要比較這兩個人物，我認為可以從兩人的武功效果、對敵手段、個人資質和時代背景來比較。

一、武功效果

先不說兩人修煉了多少種武學，單說一點，鳩摩智的火焰刀可以內功外放，殺人無形，歐陽鋒就做不到。

雖然歐陽鋒逆練《九陰真經》也至大成境界，武功登峰造極，但只能依靠拳腳刀劍傷敵，不能以純內力隔空傷人。反觀鳩摩智不僅有火焰刀這一絕學，在少林寺後山時還以無相劫指偷襲了掃地僧，這兩種武功都是以純內力隔空傷敵，歐陽鋒的武功雖強，卻沒達到這個地步。

二、對敵手段

說到對敵手段，歐陽鋒就與鳩摩智差了更遠。

歐陽鋒與人對戰時，蛤蟆功與蛇杖是最主要的輸出手段，蛇杖上有蛇毒，只要敵人中了蛇毒基本就必死無疑。

鳩摩智與人對敵主要手段是火焰刀，輔以小無相功催動的少林七十二絕技。在小說中沒見過鳩摩智使用武器，更別說毒藥這種東西。

兩人相比較，歐陽鋒明顯要弱一些，因為他與人對敵需要武器，還需要蛇毒，而鳩摩智只依靠純粹的武功，這就比歐陽鋒強了一個檔次。

三、個人資質

論個人資質，歐陽鋒更比不上鳩摩智。

歐陽鋒出身西域白駝山莊，修煉山莊嫡傳武學《蛤蟆功》，武學資質極佳，為人城府極深，喜怒不形於色，又極擅用毒。第一次華山論劍時敗於王重陽之手，與洪七公、黃藥師、一燈大師並列四絕之位。

鳩摩智在歷史中的原型，是北宋時期吐蕃“九大譯經師”之一的般若鳩摩羅。小說中的鳩摩智是一個天資聰慧之人，過目不忘，精通佛法，武功與見識均臻至極高境界。在吐蕃時，鳩摩智每隔五年就會開壇講經說法，聞者無不歡喜讚歎。《天龍八部》的旁白中有這樣的句子：

如果說歐陽鋒是一個極有武學天分的人，那麼鳩摩智就是一個具有大智大慧的絕世奇才。

四、時代背景

熟讀金庸小說的朋友，都知道在金庸小說中有這樣一條定律：越是年代久遠，武學水平就越高；反之，年代越近，武學水平越低。

其中最主要的原因是，武學秘籍會隨著時代變遷而遺失一部分。

鳩摩智所處的朝代與歐陽鋒所處的朝代，相差百十年，一個是北宋安穩時期，一個是北宋淪亡時期。

以時間線來說，鳩摩智時期的武學水準要高於歐陽峰時期，所以就算歐陽鋒達到與鳩摩智同樣的武學水準，也要比鳩摩智弱一些。

以上是我的個人見解，僅僅選了我認為可以做比較的幾個方面，其中不足之處有很多，如有不當還請海涵。

《天龍八部》中鳩摩智本是道家武學高手之一，練成道家絕學之一小無相功、又自創了火焰刀絕技，可惜他又強練少林易筋經而受了極重內傷最終武功全失，而《射鵰英雄傳》中五絕之一西毒歐陽鋒本就是一流高手，雖因逆練九陰真經大成而走火入魔精神失常卻也成為頂尖高手。因此《射鵰英雄傳》中西毒歐陽鋒武功高於《天龍八部》中的鳩摩智。