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1 # 感知主義者
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2 # 搞笑洋蔥頭
目前宇宙的生命大約在140億年左右。我們人類可以觀測的宇宙是960億光年。科學家預測的宇宙直徑在1600億光年。
一光年就是光跑一年的距離。光著傳播速度大約是每秒30萬千米。
光每秒的傳播距離大約可以穿過25個左右的地球。
假如這個光每秒可以穿過25個左右的地球。然後這個光跑了一年。你可以想象一下,一年穿過了多少個地球。光穿過宇宙需要1600億年,而且根據宇宙大爆炸學說,我們的宇宙正在膨脹。並且膨脹的速度已經超越了光速。我們可以推斷。我們的宇宙可能比我們所推測的還要更大。如果上升到五維空間。比如說平行宇宙學說,可能我們所處的世界上,有無數個宇宙。
如果按照按照機率學範疇來說。組成我們生命的機率就是由宇宙大爆炸之初,無數的分子,原子,隨機組合然後形成了現在的生命。你可以想象一下出現生命的機率到底有多低。這種機率就如同一個猴子,給這個猴子一個鍵盤,讓他隨機打字,然後打出了一篇《水滸傳》的機率。出現生命的機率要比這個猴打字的機率打出一本《水滸傳》的機率還要低得很多。
根據現在的生物學來說,我們判斷一個星球是否有生命的條件就是這個星球是否存在水。目前在我們可觀做宇宙中,包含水的星球數不勝數,類地行星可能也多的數不過來。宇宙中可能完全存在另一種生命,而且是一種高階智慧物種,在宇宙這麼廣闊的時間維度中,我們人類出現文明才僅僅只有幾萬年,相比於宇宙的140億年的年齡,我們所存在的時間和宇宙的年齡相比,簡直是微不足道。現在根據時間來判斷,可能在宇宙的演變中出現過高階智慧生物。但是這種高階智慧生物可能早已經滅絕。比如說在一億年前這種生物經歷了發展,然後走向了非常高階的文明。但是根據宇宙規律來說,什麼都有開始,什麼都有滅亡。地球之外出現高階生命的機率會很高。但是宇宙之外,如果同時在一個時間段內出現兩種高階智慧生物的機率是非常低的。
但是我覺得宇宙是無限的。就是有可能發生的事,就一定會發生。
所以說我的觀點就是一切皆有可能。
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3 # 小虎6368
可以肯定滴說,宇宙之大無奇不有,我們就是宇宙裡個個星球滴生物集合到地球上,高等生物在觀察著我們,是我們自己不知道罷了,說我們進化來的,到現在猴子也沒變了人,還是猴子,,進化是人隨著知識滴積累慢慢變聰明瞭,他是人,是人,,,地球的毀滅也是隨著人類的聰明而毀滅,想人類發展長久就的放棄戰爭,但是放棄戰爭就的放棄權利,能做到麼,不能!這是一個惡性迴圈,所以人類早晚要死在人類手裡,謝謝,不是很會寫但是道理應該這樣,謝謝
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面對浩瀚的宇宙與紛繁的大千世界,人多會感嘆自己的渺小:空間之垠與時間之恆都讓人不可垂望,無限之大與微觀之小都讓人不可企及……人似乎顯得既渺小又可憐。
然而,事實卻相反,人心大過天,人志蓋過地,從古到今,人做了多少翻天覆地之事,倒海翻江、上天入地,人什麼不能做,只差把天地翻了個個。人這種行為,並不說明在蔑視客觀自然,其實正是出於作為客體從屬地位的恐懼,為了恐固人已取得的叢林地位,人只得不斷征服面對的一切,不斷抵抗客觀自然的輕蔑與否定。人對自然物質的貪婪索取緣自恐懼的過激反應,人對抗客觀自然秩序並非無緣無故。
人的確太渺小了,可渺小的並非是能力,渺小的是心理和心態。人處於不可捉摸的永珍世界,其渺小的心理地位促使人與萬物對峙。萬物生存競賽,人不爭行嗎?不戰天鬥地,人立足的地位岌岌可危;不自私自利,人的生存資格誰來保證?
對於渾然天成的客觀事物,人的無度擭取是出於缺乏自信,人的極度自私是出自無所歸依。從人生存的開始,就被放逐到他鄉流浪的境地,這世界一開始就不是人的,人生存在不明究裡的客觀世界,其憋屈、囧態和艱難可想而知。人為生存權利抗爭已經進行了千萬年,創造發展的生存技能已經赫赫在目,但是,人在自然界中渺小的心理地位絲毫未曾改變。
看來,生存的確定權並不跟能力劃等號,生存的資格與生存的立場相關,如果人在立場上與客觀世界處於從屬地位,渺小的存在不可避免。無論你進化到何種地步,無論你科學技術有多麼發達,你都不可能成為世界的主人。如果不改變生存觀,永遠借身棲居他鄉、從屬他物,人將一直渺小下去,直至耗盡自信而自取滅亡。