其實最大的區別，我本人認為喜劇是按一個想好的構思，每個環節都事先安排好，然後就按部就班去拍就可以了！無厘頭就是沒有事先安排好情節，任何內容都是臨時自由發揮的，所以無厘頭的喜劇，是必須有天賦的人才可以勝任。

社會地位與待遇不一樣。

“喜劇”是有身份和地位滴，是和正劇相對應的一種官方提倡的表現形式，在恪守道德地線的前提下，透過滑稽幽默而又不傷風化的手法逗人哈哈一笑，既能“上得廳堂又可下得基層”，與所有觀眾“打成一片”，可謂是雅俗共賞。作品特別突出的，將被載入相關文化史冊，以教後人。

無厘頭就是叛逆的另類寫照。沒能力、沒學識、沒錢、沒勢、沒人脈的矮矬窮不甘於現狀，苦苦掙扎又無力改變現狀，只有在苦澀的自嘲中來驅散眼前的黯然，以慰落寞的心理。灰暗面較多，負能量影響力較大，不利於社會的健康發展。

無厘頭主要來源於社會最底層，由於受教育程度不高，見識有限，往往動作粗俗，語言低階，說話常常把“下半身”捎帶上，與社會主流倡導的文明禮儀背道而馳，所以不被官方所接受。不過，無厘頭影視劇多取材於市井，把社會底層的生活百態刻畫得淋漓盡致，入木三分，讓廣大底層觀眾彷彿從中看到自己的身影，從而引起心理上的共鳴，因此，深受基層老百姓的歡迎。不過，無厘頭的市場是由物質文明決定的，當社會的物質文明發展到一個新的階段，人們擺脫了衣食住行的煩惱，逐漸向精神文明靠攏時，無厘頭也會漸漸褪色，失去曾經輝煌的光環。

無理頭喜劇就是從頭至尾沒情節，瞎扯。而誇張的手法來搞笑。無內涵。適合那些頭腦相對簡單，笑神經發達的人。而真正的喜劇有內涵有情節。並且不誇張。如卓而林他永遠是那身衣服，不需要臺詞。但你知道他在幹什麼，表達什麼現象，諷刺誰

一般喜劇是符合基本邏輯的，只是邏輯的起因喜劇而已。比如張飛愛上關羽。而無厘頭是完全以打亂邏輯為目的的，比如害怕小孩子夜裡蹬被子，就打斷他的腿。而聽到這一描述的人，還欽佩的說，果然是一勞永逸的好計策。旁邊馬上有人不屑的說，那用那麼麻煩，不給他蓋被子不就行了。

“喜劇”是有身份和地位滴，是和正劇相對應的一種官方提倡的表現形式，在恪守道德地線的前提下，透過滑稽幽默而又不傷風化的手法逗人哈哈一笑，既能“上得廳堂又可下得基層”，與所有觀眾“打成一片”，可謂是雅俗共賞。作品特別突出的，將被載入相關文化史冊，以教後人。

無厘頭就是叛逆的另類寫照。沒能力、沒學識、沒錢、沒勢、沒人脈的矮矬窮不甘於現狀，苦苦掙扎又無力改變現狀，只有在苦澀的自嘲中來驅散眼前的黯然，以慰落寞的心理。灰暗面較多，負能量影響力較大，不利於社會的健康發展。

無厘頭主要來源於社會最底層，由於受教育程度不高，見識有限，往往動作粗俗，語言低階，說話常常把“下半身”捎帶上，與社會主流倡導的文明禮儀背道而馳，所以不被官方所接受。不過，無厘頭影視劇多取材於市井，把社會底層的生活百態刻畫得淋漓盡致，入木三分，讓廣大底層觀眾彷彿從中看到自己的身影，從而引起心理上的共鳴，因此，深受基層老百姓的歡迎。不過，無厘頭的市場是由物質文明決定的，當社會的物質文明發展到一個新的階段，人們擺脫了衣食住行的煩惱，逐漸向精神文明靠攏時，無厘頭也會漸漸褪色，失去曾經輝煌的光環。

周星馳的喜劇並不是只有無厘頭搞笑成分，包含很多小人物面對生活時充滿積極向上的態度，很有教育意義。比如少林足球中主人工只是一個拾荒者，但是他並沒有就此沉淪，從未放下武功，對生活也充滿希望。當達叔來找組隊踢球時，他立馬召集師兄弟組建了少林足球隊，憑藉著自身的努力最終獲得成功，並且電影還有一句經典臺詞：人如果沒有夢想，那和鹹魚有什麼區別呢？

還有喜劇之王也是類似的，能讓人笑中帶淚，不像現在的喜劇電影為了搞笑而搞笑，深挖之下就只有一個空殼子，沒有什麼內涵。

周星馳的電影其實並非只有無厘頭的搞笑，他的電影中都有一定生活哲理，他的電影刻畫的都是一些小人物，平凡的人物日常中的嬉笑怒罵，讓我們看時想笑，卻又笑中帶淚，因為他刻畫的都是像我我們這樣的平凡人，讓我們聯想到了自己生活中的苦辣酸甜。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。