非黑即白，要看從誰的角度來看了。

從當事人的角度來看的話，應該是黑白兩種情況，跟自己利益，價值觀相同的就是白，反之就是黑的。畢竟當事人，是從自己的角度出發來看問題，對和錯，都取決於自己的利益，價值觀。

從旁觀者的角度來看，問題就不是黑白兩種，因為旁觀者看的相對來說面更寬，相對要完整些。一般旁觀者會站在雙方角度來看問題，會有偏失，但會比當事人一方相對公正點。這樣一來，問題就不是對和錯，黑和白兩個對立面。

對於事情本身來說，這兩種看法，我覺得後者更具備真相。所以事情並不是非黑即白的！

”非黑即白”不是生活的真相！社會、生活往往比人們想象的要複雜得多。

電視劇《暗戰》中，弱智天才阿柄常說一句話：“他是壞人…”；我們上小學時，人的好壞是非黑即白的！在壞人臉上，那顆黑痣都能顯示出壞人的猥瑣，而好人臉上同樣的痣，怎麼看都顯得很俊俏。“非黑即白”是種簡單、初級的二元認知 。人之初都是從二元認知這個階梯上成長起來的，二元認知具主觀性，會束縛人正確判斷的能力，讓人的判斷出現錯誤而認不清客觀的世界。

“非黑即白不是生活的真相”！世界要複雜得多，即使壞人那裡，也有很多好的東西值得我們學習，如果不這樣去學習，就很難能真正學到東西。

許多人看待問題，限於知識、閱歷和智力等諸多因素的影響，看法常常比較偏面，缺乏全域性觀念。且容易受慣思維和自己的認知水平所制約，往往容易站在狹隘的角度，或僅憑自己的喜惡，對事情簡單地作出非此即彼，或非即黑的判斷。這類人，往往閱歷比較淺，或對事物思考不深，容易情緒化，所以判斷常常缺乏科學性和邏輯性。

世間萬事萬物，都是一個矛盾的、複雜的多元體，影響其形成和發展變化的因素千頭萬緒、千變萬化。如“盲人摸象”一樣，你只看到其中一個區域性並固執其詞，判斷就難免會“一葉遮目，不見泰山”。若你能站在更高的角度來看，大像絕非僅僅是“像一把大扇”，又或者僅僅是“一根圓柱”。世間沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，凡事都有一體兩面，而且所有的因素都隨時可能會因時而變，因勢而易。這就要求我們要學會更科學、更系統、更辨證地去看待問題，而不是簡單的“非黑即白”。

非黑即白從來不是生活真相，這要從不同的層面看問題，當你認為這個事情是對的時，就會認為他應是黑的或白的，而忽略了凡事都有兩面性，我們做事只要憑良心問心無愧，心裡安然就好。

黑與白是反義詞，小時候黑是黑，白是白，長大後發現黑白能相融是非並不絕對，現實中非黑即白是每個人的觀念不同而已。

非黑即白不是事實的真相，華人的思維不是二元對立。華人的思維是易經思維，易有太極，太極生陰陽，孤陰不生，孤陽不長，陰陽是一體兩面，先是一分為二，然後合二為一，陰陽是對立統一的。

有些人自私愛發嗲，還愛佔便宜但是就是恨不起來。有些人沒有前者的顏值和可愛，還要別人處處讓著他，難道他就不看鏡子和身份證上的性別麼？

那肯定是，你判斷人或事物，總是那麼極端客觀，就很難看清，他的真相和正體。譬如人，不能用一件事，去評判他的好壞。人都有他的善良，和自私的一面。你要對他有個綜合的評價。非黑即白的評判，肯定是不妥的。只要不是大奸大惡，或大聖大賢。就不能給予絕對的評價。大多數的人或事物，只能中性的定位。我覺得，這是比較接近真相的。帶著極端情緒化的意識，你的判斷力，肯定出現偏差。所以，我們看待事物，儘量不要帶有感情色彩。要理智的處理。這樣，就可以避免，許多錯誤的決定。給自己帶來，不必要的誤會和損失。再說了，沒有人可以把所有事情，都做的那麼到位。黑白分明的。只要出發點是好的，就可以了。我們也不必，拿把尺子，總衡量別人。再說了，以自己的德行，這把尺子不見得就準。所以，非黑即白的結論，在大多數情況下，是極端而情緒化的。他不是事實的真相，也是順利成章的。

這句話是不對的，因為黑與白，從來就是物體或事物的兩個方面，是對立的，又是統一的，不能獨立存在，我們不能片面的強調一個方面而否定另一個方面，更不能把它們對立起來。

非黑即白是純粹 也是理論表述，現實從來都是情境與主觀的 就像人們的追求一樣 很多時候你都不知道你是不是和你的初衷背道而馳