對物質的執迷要比宗教狂熱分子更可怕

在一個人年少的時候總是憧憬著長大後的生活，而到了自己真的步入社會後才發現最好的時光已經離自己遠去。

金錢和物質會不會成為一個社會主流去追求的信念呢？這種信念能持續的推動社會走向更加文明和諧麼？這種信念能讓每個人變得越來越有幸福感麼？

答案是否定的，因為每個社會擁有的資源是有限的，而有限的資源往往只被少數人掌握，註定了絕大多數人的追求換不來對等的收貨。

為什麼我說對物質的執迷要比宗教狂熱分子更可怕？首先我們要正確的理解宗教信仰，宗教信仰並不是一群頑固不化的的老古董去信什麼鬼神，而是透過宗教傳達的一種自由，獨立，博愛，去修行讓自己的內心變得平和感恩和充滿幸福感。與大多人認知不同的是，現在宗教信仰成了有錢人追求的東西，很多娛樂圈和商界的的大咖都皈依了佛教和基督教。為什麼這麼多在我們看來有錢有勢的人仍然感到痛苦呢？這告訴了我們什麼呢？

很明顯物質和金錢並不是帶給人幸福感的最主要因素，甚至會讓人變得更加空虛和痛苦。

一個人的慾望越大，內心越空虛痛苦。當一個社會對金錢和物質的追求變成主流信念的時候，這是可怕的。人類之所以與眾不同是因為人類有“靈魂”，人類更博愛。而對物質的需求是最低等的生物本能，當人們沒了靈魂只有慾望本能的時候，與鳥獸又有什麼區別呢？事實是我們正在變得像鳥獸一樣越來越自私，冷漠……

這是一個社會需要反思的，都說我們華人勤勞，我看並非如此。我們之所以勤勞只不過因為沒有保障沒有安全感，希望國家越來越富強，人民的生活越來越有保障，不在擔心孩子沒有工作，不在擔心父母老了得不到贍養，不在擔心家人病了沒錢醫療。

相信到了那個時候我們也可以懶一下了，人的內心有了安全感，自然會更多的去追求精神層面的快樂和平和。

為拿不到任何人事物就陷入自損心，都不合適，從來沒有什麼是一定天從人願的，不要以為用目的，人，物，道理…端在心上，綁架著自己，不是越發在乎，就會越發如意…就按眼前取自適，擺脫不適的…人人命運不一樣，活在適合自己的味道里，社會？無非內心都想多佔多拿，為此敲著算盤，樣子上故作圓潤…如果這路子本就沒啥油水，連圓潤都用不著，玩一堆心理拿捏互相矯飾人情世故，以為就會多助？不一定的，到頭來還不如直接花錢僱傭陌生人，還能省略關係費和枉費心思，只要你能掌握油管，還怕沒有二皮臉們來嗡嗡嗡，如果沒有，欲求落空的二皮臉甜嘴滑頭們背後就會反咬你一口。即便身處困境，更別愁容滿面，只會更招賊欺，故作若無其事，只要試著拿不到的，立刻取消念頭，關注其它，時間自會把心情感受帶過去…杜甫

可以這麼說。因為太執著了。把現代的科學想的無所不能。好像人類用現在的科學什麼都能幹。克隆人體基因都能幹的出來。人類還不能幹什麼？這其實也是迷信的一種，迷在一個死衚衕出不來了，科學反過來唸其實就是幾個學科。不要想象的那麼神奇。不要百分之百的依賴。百分之百的依賴那就是迷信。人類始終是一個多元化的世界。好的，我們可以去用。不好的我們就不用。在這個世界。我們應該認為。人類始終是這個世界最尊貴的動物。什麼都得圍著人類而生。始終保持著一個道德底線。那是人類的象徵。科技再發達那也是物質的。唯獨精神是人類獨有的。這一點大家應該想明白。所以說過分依賴的現在的科學，也可以說是迷信的一種。迷信金錢，認為金錢無所不能。那是拜金主意，使人無智，慾望膨脹。我們可以看得淡一點，認為那是流通在人世間的一種紙幣，是為了流通而生，不要做它的奴隸。更不應該讓他控制而喪失了自我。

我想這個問題是正確的。

知其然，知其所以然，叫正信。

知其然不知其所以然，叫迷信。

現代人對於世界，人生，科學，文化，多是模糊的，都算迷信。

迷信沒有錯，錯的是無法認知，這是進步需，也是自滿現狀需要，進步總寄生在痛苦失敗基礎之上，這就是人，使命，為真。

這句話很有道理，古時雖然人們也愛財，但有儒家文化的薰陶，人們都知道君子愛財取之有道。

現代人迷信錢財，為了錢財可以不擇手段，坑蒙拐騙無所不用其極，於信用、法律、道德乃至親情於不顧。這種迷信才是最可怕的。