再孝順的子女，也沒法一直陪在你的身邊。沒法理解老人的行為。倘若要子女一直守在老人身邊不管自己的小家，老人也不忍心自己的子女家庭出現矛盾，而老伴是要一生相伴的。

這個不太好回答，每個家庭情況不一樣。女兒和父母肯定是貼心的，只是父母年紀大了，兒女工作忙不能時常在身邊，老人需要有人陪伴照顧。

這個問題也不能完全說死，首先兒女的孝順方式不同，半路夫妻畢竟天天在一起生活，兒女畢竟不能守在父母身邊一輩子，只要父母走不動的時候一定要進孝道就可以了，半路夫妻走到一起也不容易，都經歷感情打擊，懂的更加珍惜對方，知道對方對他的重要性，身邊有個伴挺好的，快過年了祝天下父母健康長壽，喜歡我給我點個關注謝謝

就好像遠水救不了近火，兒女再孝順也有自己的生活，半路夫妻好歹還是一起生活，能更無微不至一些。不論是兒女還是夫妻，不論是原配還是半路，只要是善良和善體貼的人，都是好的。

兒女們都有自己的生活，不可能無時無刻陪在老人身邊，人老了都希望有個說話的人在身邊，原配的也好半路的也好過到最後就是親情，只要相處的好兒女們也少操不少心，老人也有了相互的依靠。

如果二十年前你問我這個問題，我肯定會說NO,但現在我會說Yes

二十多年前，母親不到五十歲就因病去世了。兩年後父親娶了繼母，代替了母親的位置，我們兄弟姐妹都哭了，從心理上，情感上難以理解和接納。

特別是父親的改變讓我們心裡五味雜陳。農村雜活多，以前父親家務活概不伸手，現在除了洗衣做飯他都包了；以前母親有病他顯得漠然，現在他給繼母請醫買藥不再用我們催促；以前對幾個兒女整天板著臉，我們都不敢和他說話，沒事他也不搭理我們，可繼母的兒女來了，他沒話找話恐怕冷落了人家。這種心裡的不平衡讓我們難過了許多年。

現在自己也老了，有些事想明白了，放下了。當初的自己不是也因為沒有盡心盡力照顧母親而愧悔不已嗎？她的猝然離世父親也會心痛懊悔，他的改變可以理解了。

少年夫妻老來伴。父親性格怪癖，不願與人相處，即使是兒女家，讓他去吃飯都不愛去。如果在誰家看到臉色不好了，更不會去了，可誰家能每天都歡天喜地的過日子呢？繼母的兒女都在外地，平時也不常回來。她總有病，都是父親照顧她。

二十多年來，他們互相照顧扶持，至少做兒女的不用操心他們有飯吃嗎？衣服髒了有人洗嗎？病了有人照顧嗎？一個人生活多孤獨啊這些問題。大家各自都忙，忙掙錢，忙兒女，忙兒女的孩子。再孝順的兒女，也不可能天天去陪著老人，只在需要的時候去伺候一段時間。

所以，夫妻即使是半路的，能夠相濡以沫，互相照顧，互相陪伴，對兒女來說，也是最大的福氣了！

沒有絕對 只有相對

“孝順的兒女比不上半路的夫妻”。先不說此話對不對，再拋一句：“孝順的兒女比不上忤逆的夫妻”。國土廣袤，東西不同，南北各異。民風之盛，民諺之豐，各有擇重。我地流行的就是後一句。這兩句民諺表意相差無幾，只是把“忤逆”換成了“半路”。看來這“半路”的比“原配”的強些呢，難怪今日社會“半路”的越來越多，越來越吃香。“原配”的愈來愈經不起牆外紅杏的誘惑而危機四伏。是喜是憂，不知問誰？“半路”的也有伴得美滋滋的，也有拌得哭兮兮的。“原配”的還是相濡以沫，白頭偕老的多；似同林鳥，大難來時各自飛的少。不是要刻意去貶“半路”的，而是要為“原配”的正正名。

依我看：夫妻不論是“半路的”還是“原配的”，都少不了“孝順的兒女”。我還沒有聽說誰公開宣言：某某夫妻不需要孝順的兒女。我知道，許多夫妻有退休費領，有社保金拿，生活有保障，吃穿無憂。現在身體也硬朗，敢“誇海口”！我知道，有許多夫妻其中一人生病住院，照看最多的還是“老伴”，這是事實也是較普遍的社會現象。原因都知道：當今青年人壓力山大，上有老，下有小，工作不能丟失了。一但資金鍊斷了就會擾亂正常生活，生存。老年人也要學會換位思考，家庭矛盾少，社會和諧多。所以，我認為“孝順的兒女比不上半路的夫妻”這句話只說對了一半，如果“半路夫妻”把這句話常掛在嘴邊，就是腦殼裡有乒乓。

半路夫妻不太好，一路夫妻才最好。兒女孝順，比不孝順的好。我黃常成認為，半路夫妻比不孝順的兒女好，一路夫妻，比孝順兒女好。半路夫妻，比不過孝順兒女。一路夫妻，肯定比得過不孝兒女。