要做就做工作中的模範，事業中的楷模，就像歌中唱的"要做就做最好"，當然，大禹他不是我們這樣的普通人，他有一種為人民服務的早期思想，或者叫"以德服人"。如果讓我分析一下他的思想，我想就是這樣。

其實，大禹這種做法，雖然我達不到，不能相比，但是我也有過類似的事情。工作20多年，我從來沒有休過年薪假；另外，象家裡裝修房子這樣的事情我從未去操心過；在野外工作幾個月都不回家看看，等等。如今想起來，我內心都感覺到慚愧，我的家人為了支援我的工作付出了太多。

大禹是我們學習的榜樣，但我覺得不值得廣泛提倡，我認為大家應該搞好事業，同時也應該關心家庭。

大禹治水三過家門而不入，他不是不想入，而是不敢入。

大禹的父親岡因未能控制用水而被追究責任後被殺。大禹雖然被委以治理洪水的重任，但作為一個罪人的兒子，他當然感到敬畏。因此，大禹不僅在工作上盡力，而且在行為上也很謹慎。在他掌管水務的13年裡，雖然因為工作的原因，他多次從家裡經過，但他不敢進去和家人團聚，因為怕留下話對別人說。最後，大禹花了13年的時間，用盡全力，終於完成了治水的偉大事業。大禹也因此聲名鵲起，受到了全世界人民的支援和愛戴。在過去的印象中，大禹“三次不進門就過了家”的精神是令人敬佩和感傷的，但它總是給人一種不近人情甚至誇張的感覺。然而，據《史記》記載，大禹之所以不進家門，並不是因為他不想進去或不能進去，而是因為他不敢進去。雖然這樣的描述並不像傳說中的故事那樣正面，但它讓我們看到的是一個更加真誠、更加有血有肉的大禹，而不是一個理想化的大禹。

鯀死後，他的屍體一直都沒有腐爛，眼睛也沒有閉上，直到三年後，他的肚皮慢慢的被撐開，從裡面跳出來一個人來，他就是大禹。大禹對著父親的屍體拜了三拜，並說一定會完成父親的遺願，將水治理好。鯀聽後，三年沒有閉上的眼睛終於閉上了，緊接著，他的屍體變成了一條蛟龍，遊入了水中。

這時候部落聯盟的首領叫做舜，大禹找到舜後說明了來意。舜很高興，就認命了大禹做治水的官員。大禹走遍了祖國的大山大水，他發現用息壤填補的堤壩只能阻擋一部分的洪水，那些沒有用息壤填補的地方水患依然很嚴重，而且很多大江大水都流向東方的大海。大禹就想了，如果挖出很多條大渠道，將洪水引入大海，不就可以將洪水治理好了嘛。說幹就幹，大禹領著人們開始了挖渠的工作。這時候，天上有一個叫做共工的水神看不下去了，他是水神，而大禹卻要挖鑿水渠，這不是明顯干預自己的工作搶自己的飯碗嗎？所以共工就開始搗亂了，但是大禹可不是好欺負的，他找來了龍王和天神，同共工大戰了一場，最後共工被打敗了，大禹才得以繼續開展自己的工作。

大禹不停的忙啊忙啊，根本就沒有時間回家。有一次，他從家門前經過，聽到了家裡孩子的哭聲和妻子哄孩子的聲音，他知道，自己的兒子降生了。他是真想回家看看啊，可是再一回頭，看到手下的人都是腳步匆匆，再想到自己回家一會，不知道又有多少家庭的房子會被洪水沖垮，大禹就狠了狠心，直接從家門前過去了。後來還有兩次大禹也是匆匆的從家門前經過，而沒有回家看望家人，整整十三年，大禹終於治理好了洪水，成功的將水流引入了大海。

大禹終於可以安心的回家了，這時候他的兒子已經長大了，看到一個陌生人進了自己的家門，小孩子好奇的問：“你是誰啊，怎麼進了我們家了呢？”大禹很欣慰也很愧疚，撫摸著兒子的頭說：“我是你的父親，是你在外治水的父親。”小男孩常聽母親說自己有個治理水患的父親，很高興也很驕傲，連忙叫出來了自己的母親，一家人終於可以團聚了。

由於大禹成功的治理了水患，使得百姓們得以安居樂業，從而得到了部落聯盟首領舜的讚賞和百姓們的愛戴。後來，舜巡查天下時死了，人們就推舉大禹做部落聯盟的首領。大禹也不負眾望，將天下治理的有模有樣、井井有條，百姓們的生活也越來越幸福啦。

大禹治水，三過家門而不入，體現的是一個為民請命的無私精神，可嘆後人竟然發出“不敢回家”的謬論，簡直是在醜化虞舜和夏禹，作為上古明君，本就是中國文化的一種信仰，還請口下留情，不要辱沒聖賢。儘管說自禹後，家天下代替了禪讓制，但這也未必是一種倒退，私有制的出現本就是一種必然，不必過多的批判，再說，禪讓真的就是好的嗎？唐堯傳虞舜，虞舜傳夏禹，那麼在唐堯之前呢？每個人都是賢能的嗎？歷史沒有記載，所以誰知道呢？