1.C參加同學聚會？估計這次回去是沒有機會了，因為要陪伴老人，然後準備初三之後返回北京，陪老婆孩子過春節，兩頭都得顧，所以這次回老家，主要任務就是陪老人。時間長了，高中同學能夠真正有話題聊得，真的不多了。

ž戰友聚會？戰友很多，但是不再老人所在的城市，所以戰友聚會，春節是很少參加的。反而是很多帶過的兵，在平時來北京找我喝酒的人很多。

2.q群內發言？少了，真的少了！可能跟自己忙著開公司，還兼顧自己的自媒體有關係吧？總之就是各種打拼，各種掙錢。如果不是因為有自媒體的兼職工作，手機我都不想帶了。

3.說到群內發言了，其實軍校同學組建群后，確實剛開始發言很多，但現在基本上不發言了。

一是很多人天天在群內發放雞湯文。實在是忍受不了！

同學老鄉戰友之類的“會”和群，是傳統社會遺留下來的一種“人以群分”的方式。關鍵是這種“人以群分”並非是因為共同的興趣愛好，而僅僅是一段共同的經歷而已。甚至很多人在那段共同經歷之中互相之間並不怎麼投緣，也甚少交集，但是就僅僅是因為有過那樣一段某一段時間地點的經歷重合，而被硬塞進了這種貌似朋友的群中。

這固然是傳統社會的一種人脈人情聯絡方式，但是也存在著極大的脆弱性，尤其是那段共同經歷過去很多很多年以後，互相之間實際上已經發生了天差地別的變化。

如果當年不是朋友的人，現在很少真正能談得來；即便當年是朋友的人，也經常是已經今非昔比，世界觀價值觀和處事方式也多有巨大的變化，有不少都已經南轅北轍。

加之群中經常有人發言，在發言的過程中大家互相就有了一個觀點的瞭解。相左者如果表達不同意見就會陷於爭執，所以雖然不明說，卻也生了嫌隙。

以此般情狀，過年期間聚會在一起，又有多少真正的快樂可言呢，很多時候都是一種時間和精力的浪費，遠不如在家多陪陪父母。

當然，也有不少人還是會聚的，走走過場，面子上維持維持；只是，為此付出的時間成本不小，情感收穫往往廖然，有些大而無當而已。

物以類聚，人以群分，都是四五十歲的人了，圈子不同無法相融，價值觀相差太大了。就說小學同學那個群吧，大部分人沒上高中就參加工作了，群裡除了轉發那些一文不值的雞湯，就是八卦，家長裡短，當她們憤怒的議論“律師沒幾個是好東西，明明是殺人犯還替他們辯護”的時候，我就知道我該離開了。

真正促使我離開的，是有一個同學開口找我借錢，不多，35萬，說準備創業。當我讓她寫借條並註明利息的時候，她翻臉了，說，你一個大學教師又有兼職，怎麼不能幫幫我？那意思就是白送。我拉黑後，退出了群。

是否有來往，兩個前提條件，第一價值觀一致，有思想交流。第二有利益關係。

都沒有，還是遠離，太消耗精力。

戰友群還行畢竟是一塊吃苦出來的 在一起喝酒聊聊曾經吃苦的經歷吹吹牛 偶爾喝大啦臉紅抬幾句槓 酒醒啦一笑而過

參加過兩個同學聚會 甲同學群是市裡的 滿場只聽幾個中途退學跑江湖裡猛噴大里 後來聽說跟幾個女同學不清不白裡

乙同學群還比較平靜 平靜裡聚兩次就徹底平靜啦還是幾個關係好裡私下聯絡

不怪人生多狡詐 只怨社會太複雜

權且自我安慰吧畢竟利益當前

前幾年參加了同學聚會 好多同學平常日子過的緊巴巴的。可哪天聚會都相互喊這個總 暱個總的 而且聚會組織者要每人出400份子錢 就吃了餐飯 唱了歌 然後還剩1500多 結果不了了之了 所以 以後再組織同學聚會都沒有人參加了

胡吹海捧的義氣，早已過時，也很累。如今的社會，講究的是細膩，小情別緻，粗俗已漸漸死去，勢力已不再是時尚，沒有個性的生拉硬扯，只會增加矛盾和衝突。怕了，倦了，生活本身已不易，又何必讓那些美好的既往，變成煩惱和失意？

感謝邀請 其實很多原因 有的人 很沉迷於熱鬧 有的喜歡安靜 ，有的是因為生氣 有的是因為 做人生減法 有的人喜歡喝酒 有的人卻稱病 有的人小心眼 有的人 卻沒在意 。 有的人很富有但是喜歡賭博 有的人很窮但是喜歡喝酒 。大概就是這些感謝 歡迎善意糾正